这个伏羲教堂是这个国家唯一拥有伏羲雕像的地方，真的吗？
来过几次天水城，就匆匆把它作为中转站。这次我决定我需要走路。
当我谈论购物时，我实际上是去伏羲圣殿。很多去过的人都说这个地方还可以。我没有去过那里，所以我当然有一种痒痒的感觉。
现在伏羲庙前有一个很大的广场，有几家商店，人也不多。
作为国家级文保单位，票价20元，去的时候有50折优惠。（不过后来发现很多本地人可以从后侧门进入，也算是本地人的福利了）
大门口的一块横牌上写着“开天辟地”、“天地合一”，这是对伏羲的高度赞扬。城门始建于明代，重修于清代。
整个伏羲庙有前院、中院、后院。规模不小，后面还有个后花园。
进门有古树，少了古槐，多了古柏散落在院落四周。
据说建立伏羲神庙时，种植了64棵古柏，象征着伏羲六十四卦的数字，被称为伏羲卦柏的就有37棵。
当然，谁在黄帝陵看到古柏群，在仓颉寺看到古柏群，我只是欣赏了一会儿。
楚图南先生写的“王庙”三个大字，很老套，也有些意味深长。
香火依旧，但每年农历三月十八日，都会举行一年一度的传台庙会。
先天殿前的古柏两枝被劈成两半，一半倒下，一半靠在大殿上。这真太了不起了。
许多古树的形状都非常独特。我认为这就像人们变老时，他们会变得特别。别看外表漂亮，实力很强，但要看精神。古人有一个词来形容它：清奇。
“一画开天”，陆游有诗云：“天机无故破，祸从西黄画起”。这就是说，伏羲画谣言是从第一幅画乾卦三卦开始的，而且是为天作的，故有“一画开天”之意。
先天殿作为正殿，是伏羲圣殿建筑群的主体建筑。它的前身是建于明成化年间的太武宫。虽经多次重修，但仍显明代风貌。
大殿上檐七架，下檐四周有廊。框架的结构是自然的。门窗上雕有龙、凤、鹤、鹿等吉祥物图案，并饰有牡丹、杯叶、松枝等植物，秀丽秀丽。
中央的伏羲雕像身高3米多，手持八卦，双目如炬，胸膛丰满，端坐在圣堂内，气势不凡。
两侧的龙马和河图均为现代雕刻，相传为民国三十年（1941年）被十三劳教所毁坏。
龙马有点傻。“江作图，罗书，智者从。”伏羲的支持者正在“结绳捕鱼”，仁慈繁荣，天赐良机。有一神兽，龙背马身，有翅，身有龙鳞，乘波逐水，背有象素。伏羲看到后，根据龙马背上的圆点画了一个图案。
后来，背书的乌龟从洛水出现了。伏羲得到了这本天赐的具有象征意义的书，并从中引来了谣言。这是《易经·系辞上篇》记录的，“江图罗书，智者从之”，即伏羲“八卦”。
伏羲根据黄帝《归藏易》、周文王《周易》的河图推断《连山易》。
TrumpakaFuXi,PaoXi(akaPaoXi),BaoXiandFuXiakaXiHuang,HuangXi,TaiHao,and《史记》FuXi。都是“福华祭”的意思。
我是从龟池山伏羲岩下来到天水伏羲寺的。看来自己这几天走的路，不仅是诸葛亮北伐之路，杜甫之祸，更是伏羲文化之路。
太极殿榜上的大字，是沙孟海老先生所书，落款“九十年”，书旧之时，令人印象深刻。
太极殿又称推殿、卧殿、卧宫。大厅里还有供奉伏羲偶像的神龛，比先天殿略小，但形状相似。没有比先天殿更简单的天花板了。
后院在太极殿和伏羲城北墙之间，类似于北京故宫的御花园。
该庙建于明朝时，仿照河南淮阳伏羲陵的造型，在天井山脚下的中部有标志性的伏羲陵标志。寺前还有一大片寺庙区，有“背山面水”之称。山指天井山，河指河流。
民国时期称为侯陵，据信伏羲安葬于此。民国二十八年（1939年）十三兴迁入后，院内增建作坊。
1955年天水师范学校迁入后，在这片空地上修建了教室。1970年后为国防使用，2002年正式归还市政府。
西边是天水博物馆。博物馆以“文化天水”为主线。馆内陈列6个专题陈列，包括令堂、天水通史、彩绘陶瓷、青铜器、耀州窑瓷器、字画碑刻、石棺床特展1个、宋墓修复展1个、临时展2个展厅和1个多媒体演播厅，充分展示了天水悠久灿烂的历史文化。
天水博物馆免费参观，环境也不错。如果你愿意，你可以多逛逛。
南来才子北来将，天水名人辈出。这里有一些雕像，包括两个熟悉的雕像：伞兵李广和忠臣姜维。
全国有很多伏羲庙，而天水伏羲庙是国内唯一有伏羲雕像的伏羲庙（我没有考证过，不知道是不是真的）。天水是甘肃省第二大城市。甘谷县天水市被誉为中华第一县。最早设县治，日后亦在此。
吃了一碗牛肉面，我就回家了。从龙南到天水的三天旅程结束了。后面会有一些补充，敬请期待。
行于旷野，访道探幽，民间俚语，负轩问。走进山林田园，探索身边的美景，感受人们的风土人情。