汪精卫儿子回国扫墓，见到父亲跪像，说了9个字便转身离开
《韩非子》有言：“王乃使玉人理其璞，而得宝焉。”意即浑然天成的璞玉，需要玉匠雕琢，最后方能华美而外露。
世人涉世未深，尚在学校象牙塔中学习之时，往往还处在一块未经雕琢璞玉之态。但出离开校园进入社会后，往往就像被水准参差不齐的玉匠雕琢一般，也往往丧失了璞玉之美。其中更有甚者，非但不能成为各氏壁那样的美玉，反而还放弃了他们最初的梦想，最终变成一块阻挡历史车轮的烂石。
当国力式微之际，外敌环伺，部分有志青年就会怀着一腔热忱，投身报国，为天下苍生谋一条出路。然而大浪淘沙，这些精英学子有些就会沉淀在历史长河之中，后来竟有一些人走上歧路，彻头彻尾地变成万人唾骂的汉奸。在这其中，最为典型的当属汪精卫，正因其与人民为敌的选择，让回国扫墓的儿子看见其跪像，说出九个字便转头就走。
言及汪精卫，大多数会想起“民国四大美男子”，而他最出名的事迹却并非这般光鲜亮丽。他曾在抗日战争期间委身与敌，竟令人不齿地向日本投降，由此这卖国求荣的行为注定要让他遗臭万年。其实，汪精卫早年在风华正茂之时，也曾想凭借一身才气报效祖国。他在孙中山的领导下，于上海创办过《建设》杂志，也参与过其他很多的爱国活动。
当时他志存高远，很有可能在一番社会历练之中蜕变成为国为民的杰出青年。但因童年的成长记忆，他有些优柔寡断，而怯懦与软弱的性格特征又让他的初心摇摆不定，最终投降日本，从而变成万人唾弃的卖国者。一时的贪婪肯定能给汪精卫带去荣华富贵，但这片刻的欢愉，也让他付出了惨痛的代价，绝对能让其后悔一生。
1945年，中国最终在全国人民的努力抗争之下取得胜利，汪精卫见大势已去，就借着卖国求荣积攒下来的功劳，最后便跟着一路败退的日本人逃出海外。因为他生怕战后人民群众对他罪孽的清算，以及无数受害者会让其偿命。
后来，作恶多端的他最终客死日本名古屋，而临终之前，他还嘱托家人将其遗体归葬故土，最后家人也遵其遗嘱，葬于江苏省南京市紫金山梅花顶。然而饱受外敌蹂躏的中国人民并没有忘记汪精卫所来来的灾难，便在他墓边刻以长跪石像，而且跪地方向正朝中山陵，意欲让他一直反省其罪孽。
人民总是淳朴的，对于汪精卫种种不堪的无耻卖国行径，历史肯定公正地记下他犯的过错。不仅他本人要经万人唾骂，而且还要立以石像而警醒后人，千万不要因为一已私利就出卖最广大人民的群众的利益。
汪精卫膝下共有五子，其次子名为汪文悌，他虽是由母亲在国外抚养成人，但始终都挂念着他葬在中国的父亲。所以在孝心驱使之下，他于上世九十年代专程回国为汪精卫扫墓，而看见长跪不起的石像，他一时悲从中来，便向坟墓磕头以尽孝道。但他在起身时却说了九个字，一直传到今天：“做错事，就要受到惩罚。”然后他头也不回地就离开了。
这番决别，不仅代表他本人对历史的正面认知，也让无数有卖国倾向的叛徒心有余悸。若不想被子孙唾骂而失去骨肉至亲，就应该端正德行，以身作则，从而为孩子立下健康向上的人生价值观。尽管汪精卫本人乃是死不足惜的汉奸，但其子却并非像他那般可恨，反倒是一个明晓事理之人。这其中自然有汪精卫育子有方的功劳，也难免他通透大道，从而认清父亲的卖国行径而与之决裂。
虽然汪精卫半途改志，最终选择与人民为敌，但他晚年身在日本名古屋之际，身在逆旅异乡之时，他回心往年种种卖国而迷失初心的行径，也许别有一番凄苦的滋味弥漫在心头。若骤然想起他年少从事爱国活动，而被入狱的那首决别诗——“引刀成一快，不负少年头”，他肯定也是悔不当初。但有可为，有可不为，历史的十字路口做错选择，他这一辈子的污点，永远不能再被洗刷干净。
参考资料：
《韩非子》
《被逮口占》