在群雄争霸的汉朝末年,在一代枭雄曹操打造的铜雀台上,一位尊贵娴雅、容貌文辞出众的佳丽默默伫立。她的出现竟然使得曹丕和曹植两兄弟为之倾倒,使江南的大乔小乔失色。她就是魏文帝曹丕的夫人甄宓,谥号文昭皇后,后世称为“甄后”、“洛神”。
甄宓本是中山无极人,建安中期,袁绍把她赐给自己的儿子袁熙为妻。后来,曹操打败袁绍,曹丕就请求曹操把甄宓赐给他。如此看来,甄宓的美貌早已是远近闻名,所以曹丕根本不介意甄宓曾经是袁绍的儿媳妇,也不在乎她当时已经23岁,比他大5岁之多,毕竟美丽女人的诱惑是巨大的。
传说甄宓从小聪明贤淑,八岁时门口有卖艺的,人们都跑出去看,唯独甄宓不为所动,照常读书写字。就这样,甄宓的专心好学,使她不仅美貌而且知书达理,文采风流。她还劝母亲说这乱世之中,金银珠宝无用,只会招惹祸端,不如用来接济亲朋和灾民。当哥哥去世以后,她抚养侄子,照顾嫂子,尽显大家闺秀的风范。
这样一位博学多才、美貌贤达的美女甄宓,肯定是人见人爱了。曾经有古书记载,曹操攻下邺城后,到处寻找甄宓,后来才知道被曹丕带走,这才收手。当时的世俗道义最恨夺人之妻,更何况甄宓是曹操老友袁绍的儿媳。曹丕娶了甄宓,曹操也要承担坏名声。孔融写信讽刺曹操:“周武王伐纣,以妲己赐周公。”曹操并不知道这是哪里的典故,后来才知道这是孔融讽刺曹操。即便是被人讽刺,但是曹操还是答应把甄宓赐给儿子曹丕。从这件事可以推测,曹操并不嫌弃甄宓是个二婚,也不怕被别人比喻为纣王,说明曹操还是比较认可甄宓这个人的人品的,有可能他们有相同的人生观。比如,曹操这个人讨厌奢侈浪费,提倡节俭,并率先做出表率,严格执行,这点可是说历代少有。他曾在铜雀台看到曹植的媳妇崔氏穿了锦绣的衣服,违反了宫廷的规定,立即下令让她自杀。崔氏和甄宓的地位同为曹操的儿媳,地位几乎是一样,但当时曹操更喜爱曹植,还想让曹植当继承人。如此不留情面的赐死崔氏,说明曹操对奢华的痛恨。甄宓能在小的时候把家里的财物去接济亲朋和灾民,相信长大后的她也一样不喜奢华。遇到志同道合的儿媳,曹操心里一定很欣慰。说不定此后曹丕能当世子,也与甄宓的贤明有关。
曹丕称帝后居住在洛阳,身边已经有了郭女王,甄宓失宠,在邺城独居。为了与甄宓争夺皇后的位子,她在曹丕的面前经常说甄宓的坏话。这个时候的甄宓写下了《塘上行》抒发哀怨的情感。曹丕见到这首诗后很是生气,派人用毒酒将甄宓赐死。
有传言说,当年曹植也想娶甄宓,无奈被曹丕占了先机。当时的曹操、曹丕忙着带兵打仗,曹植或者可以和这位有才华的嫂子舞文弄墨。甄宓去世后的第二年,曹丕召回曹植,和甄宓的儿子三个人一起吃饭。席间,不知道什么原因,曹丕居然赐给了曹植一个甄宓生前用过的玉缕金带的枕头。一个皇帝,把自己后妃用过的枕头赐给弟弟,怎么也是不合乎常理的,几乎是很荒唐的事情。正是这个枕头,让曹植睹物思人,写下了千古绝唱《洛神赋》。这篇文章用浪漫主义的写法,描绘了与女神相会的情景。曹植在文章中大赞神女长得很美,不仅懂得礼仪而且通晓诗歌,这分明就是甄宓舒雅贤明而又文采出众的写照。曹植对甄宓的情感看来真的存在。
甄宓生在乱世之中,一生颠沛流离,最后也不能善终。当甄宓儿子即位后,追封母亲为文昭皇后。一个美女,能得到三个才子的青睐,也是很不容易。一曲洛神赋,千古传唱,万载风流。