《血色开皇》第08集,大恶侯景

南梁承圣元年（公元552年），四月。

侯景，伤了。

这个给南梁带来灭顶之灾，令江南成为人间地狱的魔鬼，终于伤了。

两个月前，王僧辩、陈霸先联手，在建康石头城击溃侯景叛军最后有生力量，侯景率数十心腹，仓皇逃往晋陵（今江苏常州）。

在晋陵，侯景搜集到千余残兵，未及喘息，王僧辩手下将领侯瑱（tiàn）率军五千急追而至，侯景只得再奔吴郡（今江苏苏州）。

侯瑱紧追不舍，从吴郡追至嘉兴，又从嘉兴追至松江，终于追上了侯景。

两军才一交战，数千叛军就土崩瓦解，侯景只得率心腹手下逃亡出海。

由于追兵甚急，侯景等人只找到两条小艇，不够数十人乘坐，侯景也是绝情，直接将自己两个儿子推入海中，这才率人上船。

在海上漂流数日，侯景一众手下彻底对侯景失去了信心，船行至胡逗洲（今江苏南通东南海岛）时，众人群起发难，在船上将侯景害伤，一代恶魔就此殒命。

身体送至建康，王僧辩对如何处理侯景尸身很花了一番脑筋。

首先，他把侯景双手砍下，送往北齐高洋处，意思很明白，侯景在北朝白手起家，所以将其双手奉还，同时警告北齐；

然后将侯景首级砍下，送往江陵萧绎处。萧绎将侯景首级悬挂在江陵闹市示众三日，再放到锅里煮熟后刷上漆，收入武库保存；

至于侯景的身体，王僧辩命人在腹中塞满盐，丢弃在建康街头。这下全城轰动，所有的人都赶来争抢撕咬侯景的血肉，连被他强娶为妻的溧阳公主也在人群中一起争食。

侯景血肉被建康百姓吃光，但更多人仍不解恨，王僧辩就将侯景骨骼火化，骨灰送给受难百姓，人们将侯景骨灰混在酒中喝下，可见对侯景的恨意之深。

侯景留在北齐的女子儿女也早就被高澄杀光，由于手法过于残忍，考虑到读者感受，本文就不过多描述了。

写到这里，有必要暂停一下，对侯景这个历史人物作一个全方位的事发和总结，毕竟在《敕勒悲歌》、《关陇长风》、《血色开皇》三部曲中，侯景都占有大量篇幅，他对历史的影响甚至不在高欢、宇文泰之下。

侯景，起于怀朔，与高欢自幼交好，小高欢七岁。

侯景

他出生时，北魏孝文帝拓跋宏离去不久。梁武帝萧衍刚刚灭齐称帝，建立南梁。这个时候，正是北魏国势最强盛，但危机也正在快速酝酿的时期。

此后六镇之乱、河北之乱陆续爆发，尔朱荣崛起，侯景与高欢同在尔朱荣麾下效命。高欢击败尔朱集团后，侯景投奔高欢，从此为高欢征战沙场，屡建奇功，成为东魏战功最高、权力最大的军界一哥。

侯景主要有三个标签，即：善战、诡诈、残忍。

首先，侯景具有极强的军事天赋。

当初作为一个初出茅庐的小人物，侯景拜在兵法大家慕容绍宗门下，精研兵法。在很短时间内，侯景就掌握了兵法的精髓，以至于有时连慕容绍宗都要反过来向他请教。

纵观《北史》，勇猛善战的将领很多，但认真学习过兵法，具有扎实过硬军事理论素养的将领却极少，只有东魏的慕容绍宗、侯景、刘丰生和西魏的于谨、李弼、李远等寥寥数人。

所以侯景经常耻笑勇猛绝伦的高敖曹、彭乐有勇无谋，行军打仗只能像野猪那样奔突乱窜，成不了大事。

高敖曹、彭乐皆勇冠一时，景轻之，曰：“此属皆如豕突，势何所至！”——《资治通鉴·梁纪·梁纪十五》

侯景具有自身鲜明的军事风格。

首先，他很善于打穿插突袭的破袭战。滏口大战中，侯景身为尔朱荣的前锋，能够突入百万军中生擒葛荣，靠的不是猛打猛冲，而是批亢捣虚、见缝插针的高超技战术水平；

又比如在南梁刚刚造反的时候，侯景能够果断跳出梁武帝的四路大军合围，以八千人奇袭建康，一举将偌大的南梁帝国都城攻陷，创造了奇迹。

《北史》中关于侯景长途奔袭作战的事例比比皆是。

其次，他也很善于指挥大规模兵团的运动战。沙苑之战前，侯景曾提出将大军分为前后两部，有序进兵的建议，可惜高欢不听，如果听了，沙苑之战东魏未必会败得那么惨。

沙苑惨败后，西魏大举入侵东魏，河南大部沦陷，是侯景指挥十万大军发起反击，一月之内，收复河南所有州郡，并将独孤信包围在洛阳金墉城。

再次，侯景还善于打硬碰硬的阵地战，最典型的就是东、西魏河桥大战。

当时高欢还在晋阳南下驰援洛阳的路上，河桥之战就已经爆发，东魏全军由侯景独立指挥。

侯景在河桥与邙山之间布阵，与气势正盛的宇文泰大军对决。

景为陈，北据河桥，南属邙山，与泰合战。——《资治通鉴·梁纪·梁纪十四》

我专门查了一下，河桥与邙山最近的直线距离都有三十公里，如此辽阔的战场，如此庞大的阵势，以当时的通讯条件，对统帅的全局观和应变能力绝对是极大的考验。

东、西魏置陈既大，首尾悬远，从旦至未，战数十合，氛雾四塞，莫能相知。——《资治通鉴·梁纪·梁纪十四》

但侯景能总揽全局，合理运用战术，沉着指挥，经过整整一天数十回合的厮杀，终于堂堂正正地将宇文泰大军击溃，这种胜利的含金量实在远高于用计和偷袭，是身为名将最有说服力的试金石（详见《新·关陇长风》第十集《天才侯景》）。

最后，侯景对具体战术的运用也到了炉火纯青的地步，如涡阳之战时与慕容绍宗斗法，利用风向顺逆、兵种相克、破解火攻等一系列微操作令人眼花缭乱，说明侯景对战争的领悟已经到了“无招胜有招”的境界。

纵观侯景一生，败在他手下的名将数不胜数，宇文泰、于谨、贺拔胜、独孤信、李虎、赵贵、杨忠、李远、高岳、韩轨、斛律光、段韶、柳仲礼......，等等等等。

当然，侯景也遭遇过三次败绩。第一次是叛离东魏的涡阳之战，虽然侯景在交锋时不落下风甚至略占上风，束手无措人心涣散，最后败于慕容绍宗的心理战；

第二次是巴陵之战，面对王僧辩的顽强抵抗，受制于天气炎热、地理环境和瘟疾病，铩羽而归；

第三次是石头城之战，以万余残兵对抗王僧辩、陈霸先联军，居然也能逼到“殊伤战”的地步，最终寡不敌众，终于败北。

由此可见，如果在两军实力相差不大的前提下，当时世上几乎无人可以正面击败侯景。

再来看侯景的第二个标签：诡诈。

当然，“诡诈”这个词其实与“机智”是一个意思，只不过是感情色彩的区别，由于侯景实在是恶贯满盈、罪恶滔天，所以只能用“诡诈”形容。

侯景的诡诈首先表现在他很善于在信息通讯上做小哥，其中有三次最为成功。

第一次发生在邙山之战。当时东魏的北豫州刺史高仲密将虎牢关献给西魏，引发了东西魏邙山大战，西魏虽然战败，但虎牢关还在高仲密的心腹守将手里。

当时宇文泰曾写信给虎牢关守将，让他坚守待援，但书信被侯景截获，他立即叫人模仿宇文泰笔迹，伪造一封书信，让虎牢守将赶紧撤往西魏，守将见信果然上当，侯景不费一刀一工具，收复虎牢。

第二次是在高欢伤后，高澄伪造了一封高欢写给侯景的书信，请他回晋阳。

但侯景多年前就与高欢有过秘密约定，两人书信往来一定要加注一个秘密符号，以防别人离间。如今侯景一看信上没有秘符，就知道是高澄要向自己下手，于是断然起兵反叛。

第三次是投奔南梁之后，当得知南梁与东魏在秘密和谈，侯景为了探知萧衍对自己的真实想法，伪造了一封高澄写给萧衍的书信，提出用萧渊明交换侯景。

萧衍见信后回复：“东魏早上送还萧渊明，南梁晚上就可以交出侯景。”侯景看了回信，这才掌握了萧衍的真实想法，于是下决心造反。

以上事迹充分说明，侯景对信息通讯的安全极为重视，也极善利用信息做小哥，从而达到出人意料的效果。

但从这几件事中也可以看出，侯景虽然算不上严格意义上的忠臣，但其实也不能断言他就是天生的反贼。

侯景一生，除了高欢，似乎无人不反，比如反叛尔朱家族，反叛高澄，反叛西魏，反叛南梁，但仔细分析，其实都各有原因。

尔朱家族贪酷暴虐，人心丧尽，高欢起兵推翻尔朱暴政，侯景事后响应，这似乎不能给他扣上“反贼”的帽子；

侯景和高澄长期不睦，高澄决定先下手为强，准备除掉侯景，侯景当然不能束手待毙，只能奋起反抗，这似乎也不能算“谋反”。而且涡阳之战中，他对斛律光、段韶颇有关照，说明他对东魏还是有感情的；

对西魏宇文泰，侯景本就是虚与委蛇，宇文泰对侯景也没安好心，双方都是各怀鬼胎，互相利用，也谈不上反叛；

萧衍为了换回自己的侄子打算出卖侯景，被侯景察觉，这才一不做二不休，起兵作乱，也可以说事出有因。

所以，但凡真心对待侯景的人，比如高欢，侯景还是忠心臣服，誓伤效忠的。只是对那些敢打他主意的，他才会毫不留情地反击。

欢使将兵十万，专制河南，随机防讨，杖任若己之半体。——《资治通鉴·梁纪·梁纪十五》

当然，侯景确实经常出尔反尔，言而无信，这也可以看做“诡诈”的表现。

比如反叛东魏时，同时向南梁、西魏称臣，脚踩两只船，首鼠两端；

又比如围攻台城时，时而投降，时而反目，花样百出，把一伙南梁的“书呆子”、“老实人”骗得团团转。

这些反复无常、毫无信义的行径，固然令人鄙夷厌恶，但客观来说，也是侯景挣扎求生的束手无措之举。

为了生存，为了获取胜利，不行诡诈之道，难道要雅致从容，要温良恭俭让吗？

再来看侯景的第三个标签：残忍。

侯景的残忍是毋庸讳言，毫无争议的，不过他那些花样百出、令人发指的暴行，本文就不过多描述了，只对侯景的残忍做一些分析。

其实，对政治人物来说，理智是摆在首位的，在他们看来，任何事物都有价值（包括长远价值）可以衡量，从而做出取舍，在取舍过程中必然少不了杀戮。

从秦始皇、汉高祖、隋文帝，到唐太宗、武则天、明太祖，无不是杀伐果决之人，人命对他们来说只是政治天平上的砝码而已。

但时尚的政治家首先是有一个政治理想，就是希望通过自己的所作所为，使整个天下向着他心目中好的方向发展，为了这个目的，他可以不择手段，可以不被仁义束缚，可以摆脱那些条条框框的约束，大胆行事。

而侯景却不是，他的残忍嗜杀只是一种情绪的宣泄，一种为杀而杀的放纵。

比如刚刚攻入建康，侯景还能够约束军纪，但随着进攻台城受阻，军粮又不足时，就开始纵兵劫掠，甚至把百姓作为军粮，公然日夜屠宰。

也许有人会说，张巡守睢阳也吃人，侯景也是迫于束手无措。

但其实不是，张巡是被围的一方，没有退路可言，而侯景却远远没到这一步，作为占据主动的一方，轻易采用这种突破人生的手段，从长远利益考虑，是极不明智的。

此后，侯景又对手下将领下令，但凡攻破城池，一律屠城，企图通过杀戮来建立威信。

结果反而导致三吴地区的百姓一扫侯景刚刚作乱时的懦弱，反抗越来越激烈，也使得侯景始终没有建立起自己稳固的后方，以至于巴陵一败，实力就迅速从巅峰滑落，再也无法翻身。

那么侯景的残忍是怎么产生的呢？

其实，侯景在东魏时，并没有什么残忍的记载，当然也可能有高欢的约束，不敢乱来。

但在南梁作乱期间，侯景的残忍我认为主要来源于自卑，来源于野蛮对文明的束手无策，从而激发的仇恨。

刚到南梁时，侯景曾向梁武帝要求娶王谢家族女子为妻，萧衍的回答是：“王谢门第太高，你应该向朱张以下的门第去求亲。”

所谓“朱张以下”，就是“王谢袁萧顾陆朱张”八姓都不可以，你侯景只配娶寒门庶族女子为妻。

其实这在萧衍看来，倒不是有意挖苦侯景，毕竟从东汉以来，门第观念就是天经地义的事情，你侯景一个连自己祖父都不知道是谁的胡人，让你娶寒门庶族女子为妻已经是相当宽容厚爱了。

但正是这句无心之语刺伤了侯景，他才愤而说出：“将来我要把全江南的女子变成我的奴隶！”

请娶于王、谢，帝曰：“王、谢门高非偶，可于朱、张以下访之。”景恚曰：“会将吴儿女以配奴。”——《南史·卷八十·列传第七十》

“你越看不起我，我越要作践你！”这应该就是侯景爆发出惊人残忍的导火线。

之后，侯景攻破台城面见萧衍，明明是胜利者，侯景却战战兢兢、汗如雨下、张口结舌、举止失态，这其实是侯景内心极度自卑的表现。

他一心向往高贵却始终无法企及，因为在乎，所以紧张，因为紧张，所以痛恨，才会心性扭曲，作出无数令人发指甚至令人作呕的恶行。

就像现在的网络上，越是言论极端的人，现实中越是自卑一样。

最后对侯景之乱作一个分析和总结：

侯景之乱的爆发，具有一定的偶然性。

如果萧衍一开始就拒绝侯景来投，或者剥夺他的兵权，让他像其他北朝投降过来的将领一样在建康闲居，侯景也是无所作为的。

错就错在萧衍又想利用侯景，对他有求必应，大力扶持；又想出卖他去跟东魏交换自己的侄子，这才导致侯景有机会、有能力掀起大乱。

但侯景之乱之所以会愈演愈烈，演变成一场无法控制的灭顶之灾，主要有以下几个方面：

第一，萧衍作为南梁的主要领导，确实年老昏聩，年轻时的判断力、决策力荡然无存，再加上太子萧纲和佞臣朱异等人各种误判，导致南梁朝廷在应对措施上昏招迭出，错过了无数次平定叛乱的机会；

第二，南梁长期偏安，武备废弛，梁军的战斗力严重下降，面对嗜血的侯景，常常闻风丧胆、望风披靡，给了侯景不断坐大的机会；

第三，萧衍对宗室亲人无原则的慈爱，换来的却是子侄们对他的痛恨。

那些手握重兵的宗室藩王眼睁睁看着萧衍被围台城长达半年之久，真心救驾的一个都没有，反而互相讨伐，自相残杀，使侯景能够长久地围困台城。

台城与其说是被侯景攻破，不如说是守城之人全部饿伤后沦陷。

这其实是一个很值得探讨的话题：一个如此仁爱的长辈，为什么所有的晚辈都巴不得他去伤？如果是为了当皇帝，为什么连他的女儿和很多旁支宗室也会背叛他？有兴趣的朋友可以自行研究。

第四，也是最根本的，就是南梁繁盛的表象下，萧氏皇族和世家大族盘根错节，沆瀣一气，百姓生活困顿，生活在水深火热之中，民怨沸腾。

这也就很好地解释了，为什么侯景八百人来投，却有八千人造反，攻破建康台城时就有了十万人马，巴陵之战前更发展到二十万之众。

如果侯景能够有高欢的高超情商，学到他笼络人心的手法，或者有宇文泰的理性克制和政治智慧，不是那么一昧暴虐杀戮，就算不能真的改朝换代，也不至于这么快就土崩瓦解。

以上四点，就是侯景之乱所以酿成如此惨祸的主要原因。

但有人说，南梁如此虚弱，就算没有侯景作乱，北朝也可以轻易灭亡南梁，这个说法我也是不同意的。

侯景作乱是利用了南梁内部矛盾重重的机会，才进行得顺风顺水，如果是北朝作为外敌入侵，情况又完全不同。

比如换成是尔朱荣、高欢率大军来攻，那么萧氏藩王必然会在朝廷的统一指挥下，奋起反击。

因为他们知道，北朝一定是要灭亡自己的地方，自己如果袖手旁观，绝不可能有好下场。

南朝百姓也会坚定支持朝廷抗击侵略，因为此时胡汉矛盾依然尖锐，南方汉人绝不会甘心接受北方胡人的统治，一定会誓伤抗争。

所以，直到三十年后，经过长期胡汉融合后的隋朝发动灭陈战争，江南几乎没有抵抗就被统一，因为北方政权的胡人属性基本已经消失，这才心甘情愿地走向了大一统。

所以还是那句话，政治是根本，军事是延续，看待一切历史问题，都应该从政治上去寻找答案，而非简单地说那个皇帝英明不英明，那个将领能打不能打。

最后聊聊侯景之乱的影响。

首先当然是人口的急剧丧失。有研究表明，侯景之乱导致南梁伤亡人口高达四百六十万，还有五百多万伤残。

当然，这里面有灾荒，以及镇守各地的萧氏宗族连绵不断的内斗，互相攻伐造成的伤亡，但归其原因，还是侯景引发。

如果没有侯景作乱，以南梁的富庶，有官府的赈济，至少不会成到十室九空，白骨成山的地步。

但同时，由于侯景对世家大族特别仇恨，杀戮特别凶残，导致原本强大的门阀势力遭受致命打击，某种程度上，给了像陈霸先这样的寒族出身者的机会，也为将来隋唐消除世家门阀，推行科举制起到了一定的促进作用。

第二个影响就是南梁国土的丧失。侯景之乱期间，高澄、高洋就连续向南梁用兵，占据了南梁的淮泗地区，把边境线推进到了长江流域。

而闷声发大财的西魏，更是牢牢抓住这一战略机遇期，成功夺取了汉中、巴蜀以及汉东平原，成了侯景之乱最大的赢家。

东、西魏的趁火打劫，彻底打破了南北形势的平衡，不仅使南朝的国土面积和人口极度缩水，更新的的是丧失了秦岭、淮河的战略屏障。

此后，不管是北周消灭北齐，还是北齐消灭北周，北方政权都可以沿长江东下，南朝门户洞开，在战略上处于极度被动的局面。

从这个角度讲，侯景之乱也算是加速了我们走向大一统的步伐。

第三个影响则是文化方面的。

永嘉之乱后，中原世家大族纷纷南迁，南朝的文化一直远超北朝。

即使北魏以及后来的东魏、北齐也有过奋起直追的时期，但在文化的广度和深度上，终究无法与南朝相提并论。

但经历了侯景之乱，江南世家大族遭遇灭顶之灾，自汉朝以来的积累的文化成就也同时遭遇浩劫。

再加上后来梁元帝萧绎被西魏灭国，焚毁藏书，整个南朝的文化积淀几乎荡然无存。

很多人不知道的是，两晋南北朝时期，其实是我们科学技术最为发达的时期，尤其在数学方面成就之高，即使后世唐宋元明清都无法企及。

之所以如此，很大程度原因就在于侯景之乱对南朝的破新，世家大族几乎灭族，新的典籍被焚毁，学术研究无法被传承，导致中断甚至再也无法恢复。

从这个角度讲，侯景之乱的影响足可与秦始皇焚书坑儒相提并论，甚至有过之而无不及。

难怪前几天有位大学教授说：“我们学习的所有公式定理都是西方发明的。”在网上引起很大的争议。说起来，侯景之乱的影响甚至延续到了今天。

总之，侯景之乱总算是结束了，但南朝的乱局会就此结束吗？且看下回分解。