华佗死的并不冤，曹操杀华佗，在当时有法可依
说到华佗，至今人们也经常用“华佗在世”“元化重生”称誉有杰出医术的医师，形容医生这一职业的医术高明妙手回春。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医。华佗曾经给关羽刮骨疗伤，同时创造了养生的五禽戏、发明了麻沸散，这是麻醉剂前身。在如今的现代医学中，麻醉剂被广为使用，而华佗在在三国时期就已经发明出来，华陀观察了人醉酒时的沉睡状态，发明了酒服麻沸散的麻醉术，从而大大提高了外科手术的技术和疗效，并扩大了手术治疗的范围。
在小说《三国演义》中第七十五回记载了华佗给关于刮骨疗伤，描写了华佗给关羽刮骨疗伤的详情，华佗用利刀切开了关羽的皮肉，用刀刮去射入骨头中的箭毒，在期间，关羽饮酒吃肉，谈笑弈棋，神态自若，可以说留下来一段佳话。
同时在小说《三国演义》中，写到了神医华佗被曹操杀害，原因是曹操头疼病犯了，已经特别严重到了夜不能寐的地步，华佗建议曹操喝了麻肺汤，然后用斧头劈开脑袋，做开颅手术，取出风涎，这曹操一听十分的生气，曹操不傻，觉得手臂可以刮骨没事，脑袋开颅了可就没救了，于是认定了华佗有刺杀之心，故而杀之。
要是华佗没有被杀死，想必能够拯救更多的人，因此很多人认为华佗是冤死的。但是其实华佗死的并不冤，曹操杀华佗是情有可原。
华佗谎称自己妻子有疾病
华佗(约公元145年-公元208年)，字元化，又名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”，华佗医术全面，擅长外科，精于手术，治病碰到用针炙、汤药无法治愈的疾病，便先让病人用酒冲服麻沸散，等病人麻醉后施以外科手，剖破腹痛，割掉发病的部位。同时还在内科、妇科、儿科、针灸科等取得了重要的成就。华佗在多年的医疗实践中，善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。
华佗在三国时期，因为医术高明而众多周知，曾多次前往曹操那里给曹操看病，医治效果显著。于是曹操长期让华佗给自己治病，留下了华佗，曹操有着长期的头痛病史，每次发作，华佗总能给曹操医治好，“然本作士人，以医见业，意常自悔，后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。”
长期这样生活，华佗感到厌倦，于是有一天华佗谎称自己妻子病重，需要回家探望。向曹操告别之后，暂时回家，过后再来，但是许久后曹操不见华佗回来，于是曹操派人请他，发现华佗的妻子并未生病，曹操知道自己被骗，华佗被曹操以欺君之罪判刑，荀彧这时还上前向华佗求情“佗术实工，人命所县，宜含宥之”，但是就算是荀彧的求情也无法保住华佗的性命，要知道在当时欺君之罪，能够依法诛杀，“不忧，天下当无此鼠辈耶”，所以华佗欺骗曹操的行为，被曹操杀害并不是冤死。
华佗恃才傲物，性格原因
《三国志》中记载：太祖曰“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳”。曹操觉得华佗是能帮他看好病，但是故意不给他治好，认为华佗恃才傲物。
华佗其实志不在做官，从文献《后汉书》中可以知道“游学徐土，兼通数经。晓养性之术，年且百岁而犹有壮容，时人以为仙。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。佗恃能厌事，独不肯至。”因为华佗不喜欢一直被人使唤，所以不愿一直留在曹操身边，任其驱使，这样不能再去治疗更多的人，空有一身医术不能医治更多人，这也是恃才傲物的表现。
不得不说华佗是一个十分有医德的人，曾经有这么一则记载，关于华佗救人的故事，华佗走在路上，偶遇有个人因为患咽喉堵塞无法下咽，家里人用车正载着他想要去求医。华佗在车上，听到了病人的呻吟，于是停了下来，给病人看病，给了一副方药，病人造着做了之后立马吐出一条蛇一样的虫子。病人一家把吐出的虫挂了起来，拿着去华佗家道谢，到了华佗家看到华佗屋挂着这样的虫子好几条。通过故事可以知道华佗救人，恃才傲物，是因为想要造福天下，为更多人救死扶伤。
所以，华佗死的并不冤，是华佗的性格原因造成的。