华佗的开颅手术是否能成功？独家解析中医集大成者—神医华佗

我于4月29号写了篇《中医PK西医，结果如何》在头条，引发了网友的热议，我的观点是病毒或细菌一味灭杀会产生抗药性，在一定时间特定条件下可能产生超级细菌或病毒，到时候人类还没有研究出药物就会集体团灭。评论区大致分为两派，一派是认同中医的诊疗方法并认为有效果的；另一派则认为中医就是骗子，中医最终会消亡。由于堂叔是一位老中医，耳濡目染对于中医还是有一定了解的，我认为中医的方向肯定是对的，提高自身免疫力，人和病毒和谐共存，达到天人合一才是正道。今天就来讲一讲中医的集大成者—华佗。

华佗（约145年－208年），字元化，安徽亳州人，东汉末年著名的医学家。他与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，边钻研医术边行医治病，足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致伤。

据记载在华佗多年的医疗实践中，非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。先来看下华佗治病的几个事发：

1.有军吏二人，均患身热头痛之症，症状表现基本相同，但华佗的处方，却大不一样，一个用发汗药，一个用泻下药，二人感觉非常奇怪，但服药后均告痊愈。于是二人来问华佗，华佗说你们中一人为表证，用发汗法可解；一人为里热证，非泻下难于为治。其医术之精湛可见一斑。

2.有一个姓邓的督邮（汉代官职），就医后自觉病已痊愈，但华佗切脉后却告诫他说：“君疾虽愈，但元气未完全复原，当静养以待完全康复，切忌房事，否则，将有性命之虑。”当时，邓妻听闻夫病已经痊愈，便从百里外赶来看望。当夜，邓某未能慎戒房事，三日后果病发身亡。

3.有一个姓徐的患者，因病卧床，华佗前往探视，徐某说：“自昨天请医针刺胃管后，便咳嗽不止，心烦而不得安卧。”华佗诊察后，说：“唉，误刺了位置，针刺未及胃管，误中肝脏，若日后饮食渐少，五日后恐不测。”后果如华佗所言而亡。

华佗经过数十年的医疗实践，熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，临证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，被誉为“神医”。他独创的医学贡献有三个：一是创造了强身健体，养生长寿的五禽戏，二是发明了麻沸散并用于外科手术中，三是可能已经掌握了颅内脑科手术，这里需要探讨一下。

他认为治病和养生之道是相辅相成的。他曾对弟子吴普说：“人体得适当运动，但不能过度劳累使，运动使得俗气尽消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”。华佗继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的疾病预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。

此外，华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。华佗到处走访了许多医生，收集了一些有麻醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制，终于把麻醉药试制成功，他又把麻醉药和热酒配制，使患者服下、失去知觉，再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此，华佗给它起了个名字叫麻沸散。据国外外科学家华冈青州的考证，麻沸散的的配方组成是：曼陀罗花一升，生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱。“麻沸散”为外科医学的开拓和发展开创了新的研究领域。他的发明比国外的牙科医生摩尔顿( 1846年)发明乙醚麻醉获得成功要早1600多年。

华佗伤于曹操的怀疑，当时曹操患有脑疾，每到阴雨天便头痛欲裂，华佗对曹操说要根治必须开颅清除病变部分。这个手术放到现在没有什么，但在当时来说等于犯了忌讳，因为外科手术的方法在“尊儒”文化的影响下是非主流的，相当于偏门左道，不是中医学的主流治法，儒家思想讲究“身体发肤，受之父母”，所以是不能轻易动滴，所以外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。最后曹操怀疑是华佗有心杀借治疗害伤他，所以就一直关着他，甚至一些狱卒还拷打他逼问有无谋害曹操之心，最后一代神医去世狱中。

那么问题来了，在当时的条件下有没有可能做开颅手术成功呢？我认为有超过90%的几率成功，其原因有如下几点：第一华佗有开身材、开腹做手术的经验，而且在一个月内治愈的病例很多；第二是麻沸散改进后应用很广，在麻醉的情况下人的痛苦很小，也便于开展手术；第三是华佗知道如果手术出意外自己会伤还要选择这种方法，那么他自己把握还是很大的，不然他会采用活血化瘀的保守治疗；第四就是有些人问的靠什么进行手术消毒和抗感染，具体不得而知，但手术前环境中熏中草药的烟是可以杀菌消毒的，手术刀煮开消毒，手术后内服汤药外撒药粉也是可以的。古人没用抗生素体质（免疫力）很强，关公就自己刮骨疗毒，还有就是抗生素出来前细菌没有进化，比现在的细菌要弱很多，病毒基本很少。

华佗伤后医书虽然被全部焚毁，但他的学术思想却并未完全消亡，尤其是华佗在中药研究方面。其弟子吴普则是著名的药学家，《吴普本草》的很多内容都可以在后世医书中看到。这一切都证明中医外科远在汉代，就曾经达到过相当高的水平。但随着时间的推移，一是受儒家思想的影响，二是中医学在理论和实践方法上的不断进步，大部分的疾病都可以通过针灸、药物等治疗方法达到治愈的效果，而这些痛苦大、损伤重、伤经断络的外科方法就渐渐被内治法取代了。即使在这种条件下，中医学同样得到了长足的发展，许多其它医学不得不承认它超越的科学性和其理论的精妙深远。

华佗，无愧于一代神医！我写这些的目的在于让年轻的一代了解中医的伟大，不了解不必谩说曲解中医，今后也会有更多的人把中医发扬光大！