同样仗义疏财，晁盖、柴进和宋江的钱，都是从哪来的？
水浒中，说到仗义疏财的好汉，大家最先想到的一定是宋江。实际上，就书中而言，仗义疏财的好汉并不只有宋江一人，晁盖、柴进甚至朱仝，作者都说过，他们喜欢仗义疏财，救济天下好汉。
很多人看到这里的时候，难免会有一个疑问：仗义疏财可是需要很多钱的，这些人的钱，是从哪儿来的呢？对于这个问题，其实作者或多或少的都有提及过。
比如说美髯公朱仝，虽然只是郓城县的马兵都头，职位不是很高，但实际上他家是个富户，所以富户，就是有钱的大户人家，既然是有钱的大户，自然就不差钱了。正因为有经济基础，所以朱仝能够做到仗义疏财。
朱仝私放雷横之后，被刺配到沧州。沧州知府的儿子小衙内很喜欢他，知府就每天让朱仝带着他的儿子玩耍，而带着小衙内吃喝玩乐，钱都是朱仝自己出的。如果没有钱，朱仝显然做不到这些。
比如晁盖，作者也说过他仗义疏财。其实，即便是劫取生辰纲之前，晁盖家底子也不错，书中说他家是“祖是本县本乡富户，平生仗义疏财”。书中还说，无论谁来投奔晁盖，晁盖都让他在家吃住，临走还送给盘缠。
显然，晁盖家不差钱。晁盖假意认亲，从雷横手里救了刘唐后，大手一挥，立马赠送十两花银。要知道，一两银子就够吴用和三阮大吃大喝了，这显然是一笔小巨款。间接证明，晁盖家里不差钱。
至于柴进，更不用多说。
柴进是前朝皇族，大周嫡派子孙，虽然不如真正的皇族，但是比起普通人还是强很多的。事实上，就是知府这样的官，柴进也等闲视之。柴进曾跟林冲说过，沧州知府与他交好。林冲在柴进庄上，柴进先后花了几十两银子。
武松和宋江也曾在柴进庄子里待过，柴进也是管吃管住，还送衣服银子，都是大手笔。
另外，从柴进的庄子规模，东西两处米仓，以及他常带着十多名庄客骑马打猎等活动来看，柴进一点也不差钱。
总之，柴进不差钱，他有田产等收入。
这些仗义疏财的好汉中，比较有争议的是宋江。因为对别人的财产来源，作者都以“富户”“前朝皇族”等点明，唯独到宋江时，作者没说过这话。有些人甚至认为，这是作者故意如此，用来暗讽宋江是贪财的小吏。
这种说法，实在有点儿阴谋论了。
实际上，宋江虽然只是小吏，收入不多，但也并非就是贪财之辈。作者虽然没明说，但是也不能就此认为是暗讽或者刻意为之。
宋江虽然是小吏，但是父亲和弟弟守着家里的田园过活，他们家既然有田地，自然就有收入，再加上宋江也有收入，所以至少不会没钱。
还有，仗义疏财不一定非要大富大贵才行，扶危救困，帮人家一个小忙，这也是仗义，未必就要花什么钱。再者，不是每次疏财都是几两银子，甚至几十两银子的大手笔，给三文钱，一两银子也是疏财。
同样的例子，水浒里也有。
比如武松被张都监陷害，进了牢狱。当时，一个姓叶的孔目知道武松被冤枉，所以即便没人贿赂他，他也要帮武松。按书中所说，就是“当案叶孔目仗义疏财，不肯陷害平人”。叶孔目也是小吏，书中也没提到他家如何，难道作者也暗讽他贪污受贿吗？
显然不太可能，叶孔目一个跑龙套的小吏，作者去暗讽他干什么？前面那些狱吏，作者都直接说他们问犯人要钱，到了叶孔目这里，就不能直接说了，非要暗讽吗？显然没道理呀。
还有一点，宋江帮助别人后，别人也可能会回报他，这也是他收入之一。比如他救过晁盖等人后，晁盖就派刘唐给他送了一百两金子，宋江坚辞后，取了一小块。
如果非要深究，可以追溯宋江的原型人物。
宋江的原型人物，除了历史上的宋江之外，还有南宋洞庭湖起义的钟相。侯会在《水浒探源》中，说过，水浒中的宋江和晁盖，都有钟相的影子。
钟相曾利用摩尼教起义，也提出“等贵贱，均贫富”之说，来拉人入教。他本人也是摩尼教的教主，当时称之为“吃菜事魔教”，也即是武侠小说里的明教。就因为用摩尼教，所以二十年间，钟相积攒了百万家私。
小民无知者翕然从之，备糈相谒，旁午于道……如实凡二十余年，（钟）相缘此家赀钜万。——《三朝北盟会编》
明朝人在《鸡肋编》中，也有类似记载。
又始投其党又甚贫者，众率出财以助，积微以至于小康。凡出入经过，虽不识，党人皆馆谷焉。——《鸡肋编》
这里的“凡出入经过，虽不识，党人皆馆谷焉”，与水浒中对宋江的描述，基本一致。因为水浒中说宋江就是“有人来投奔他的，无有不纳，便留在庄上馆谷；若要起身，尽力资助”。
由此可见，宋江的钱，不是贪来的。
其实，对于小说中的细节之事，很多不必在意，因为那不是作者表达的重点。如果非要纠结这些细节，甚至因此而钻牛角尖，那就本末倒置了。
比如武侠小说中，对个别大人物，作者或许会提到他有家业，有钱庄，会偷盗等，但很多江湖侠客都没个工作家产，却能终日好酒好肉，吃穿不愁。这是为什么？现实中可能吗？当然不可能，只会发生在小说中。
像“郭嘉和黄蓉密室七天如何排泄”“杨过怎么剪指甲”“戴着铁链的小昭如何换衣”等问题，用来作为饭后闲谈也就够了，非要深究或者因此而钻牛角尖，认为作者必有深意，那就大错了。
当然，有些细节还是需要抓住的。