杨雄与武松扯开女人衣服再动手,因为潘金莲,杨巧云漂亮吗想多了
/文花开无田/图《水浒传》等电视剧剧照
在《水浒传》第二十六回中，却说武松为了给自己的哥哥报仇，将那潘金莲当场杀死。但却在动手前，先将潘金莲的衣裳扯开；而在《水浒传》第四十六回中，杨雄大闹翠屏山，在杀那潘巧云时，也是嘱意石秀先将其衣裳扯开，而后便将潘巧云杀死。
既然是如此丑陋之事，与他人行床笫之欢，要发泄心中怒火也自情有可原，可是为什么不同时间，不同地点，不同的人物，却选择了相同的处理方式呢？又怎么会这么巧？原因你一定想不到。
其实更巧的还有一点，那便是武松在杀人之前，是在县衙任职都头。而病关索杨雄则是被任命为蓟州两院押狱兼充市曹行刑刽子。也就是说，两人都是和犯人打交道的主儿。自然对这《宋刑统》甚是熟悉。
潘金莲与西门庆之事，潘巧云与裴如海之事，其实并不像我们主观认知的那种，“人人得而诛之”。在传统的儒家教育之下，与他人行床笫之欢作为一种万恶不赦的丑恶行为，一直为人们所不齿。但其实却在唐宋时发生了重大的改变。
秦朝时，这种不齿之事便被定以极刑，格杀勿论，即便是私刑都是合法的。但在唐朝时，我们可以说或许源自文明程度的进步，这种有违人伦之刑法直接从重罪而变为轻罪，而宋朝则直接沿用了唐朝的法律，更是直接禁止私刑。
唐律：“诸奸者徒一年半，有夫者徒二年。”疏议曰：“和奸者，男女各徒一年半，有夫者二年。”
也就是说，即便是潘金莲与潘巧云与西门庆、裴如海二人行床笫之欢，也只会被判处二年徒刑。虽然这件事上，潘金莲更与西门庆，两人合谋害死了武大郎，但因为在《宋律》中又规定了“凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪五件事全”，也就是如在面对刑事案件之时，必须要做到人证物证俱全，这只有这诸多的证据齐聚，才会判处。但适时，武大郎早已死，证据链早已经死无对证。
而至于潘巧云与裴如海那般丑事，其实石秀在这里面更扮演的是搅局者的角色。如此下来，武松和杨雄，能够做的要不忍气吞声，要嘛选择另外一种处理方式“私刑”。而在这法律禁止之下，他们只能两害相权取其轻。既能够报仇雪恨，又能够不去触碰禁忌，丢了小命。佯装扯开衣裳，也便成了两方“打斗”的证据，而被迫杀人，也便是最好的结局。在《宋律》中，对于因为双方激斗而“失手”杀人，自然是不需要抵命的，这也就是为什么武松在杀了潘金莲之后，反而并没有被判处死刑，仅仅判处了流放的原因所在。
至于我们的病关索杨雄其实即便是在大闹翠屏山，杀死丫鬟，杀死潘巧云之后，还是给自己留了退路的，因为即便是被捉拿，也大抵是“流放”的罪名。只不过，这条后路，却在石秀的裹挟之下，更在时迁偷鸡之下给阻塞了。等待武松和杨雄的命运，也便是上哪梁山，与命运作战。而这世间的万般事，又哪里有那么多巧合，也只不过是为了更有利自己而做的“伪证”而已。
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