位置：首页＞历史人物＞金太祖完颜阿骨打的坟墓，竟被村民当成了化粪池使用！

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• 村民盖房子挖出男女合葬墓：没想到是金太祖完颜阿骨打的弟弟！

  历史人物编辑：周强标签：完颜阿骨打

  1988年5月16日，黑龙江省哈尔滨市阿城区巨源乡城子村村民李连生正在准备盖新房。因地面凹凸不平，他就租来一台推土机，首先将地基上的土丘推平，然后在他向地基下挖掘了1.5米深的时候，推土机的铲子却碰到了一件“硬东西”，等到李连生清理掉上面的泥土后，在场的人才发现发现这块硬东西是一块石棺的盖板，于是一

• 完颜阿骨打陵墓被挖开，考古人员看到墓中情景，很多人都无法相信

  历史人物编辑：有得观史标签：完颜阿骨打

  在我国古代的思想中，如果人死之后将自己喜欢的东西放进陵墓中的话，那么这些东西就会随着陪葬的人一起离开。基于这样的思想，因此我国古代一直流行厚葬的文化。尤其是历代的帝王，帝王在活着的时候就是人间最为尊贵的所在了。而这样的人在死了之后自然也离不开荣华富贵，因此基于这样的理由，我国历史上但凡是帝王的陵墓，

• 清太祖努尔哈赤，和金太祖完颜阿骨打到底有什么关系？

  历史人物编辑：原始人侃历史标签：完颜阿骨打

  要说历史沿革，二者还真有一点历史沿革，比如所属的民族都是一样的，二者创造的国号也都是金。在宋朝末年的时候，金人大军从白山黑水中走出来，带给了处在繁华世界的大宋死亡的阵痛和绝望。此后金人在中原大地建立了属于自己的政权，由于金人属于女真一族，所以后世明末之时，起兵反明的女真人努尔哈赤选择向曾经带给中原王

• 金太宗还政于完颜阿骨打子孙，自己的子孙却遭到报复，几乎绝后

  历史人物编辑：历史守望者标签：完颜阿骨打

  在大金国创立之初，完颜阿骨打作为首领，就已经将自己的弟弟完颜晟立为储君。意思很明白，完颜晟不仅仅是大臣中的第一位，更是将来的继承人。这是非常奇怪的事情，因为我们都知道，完颜阿骨打本人有十六个在世的儿子，有非常充足的继承人后备队。这么多人打一场篮球赛都有不少候补队员了。可是完颜阿骨打似乎是赵匡胤上身了

• 细说金太祖完颜阿骨打是如何强力崛起于白山黑水之间推倒契丹辽朝

  历史人物编辑：树叶天天要过河标签：完颜阿骨打

  我是小树，点击上方“关注”，每天为您分享精品历史故事与真实历史事件揭秘干货。 完颜阿骨打，女真氏，汉名完颜旻，生于1068年卒于1123年。庙号为金应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝，金世祖完颜劾里钵的次子。母亲为翼简皇后拏懒氏。辽朝咸雍四年/北宋熙宁元年1068年，这时候正是辽道宗耶律洪基在位期

• 国外的“秦桧”、“岳飞”、“完颜阿骨打”竟然是同一个人

  历史人物编辑：七寸青衫标签：完颜阿骨打

  编者：本文作者为@张瑞水下看世界@张瑞水下看世界团队作者，欧洲史学者——@铁钩历史@铁钩历史。欢迎广大历史、文博和文化领域学者踊跃投稿。民族独立从不是一件“理所应当”的事情，更不是仅仅通过喊口号就可以实现的，民族独立是全民族努力抗争才能获得的结果。纵观历史长河，世界上许多伟大的民族，或为保持，或为争

• 完颜阿骨打要求手下将军要有民族至上的理念

  历史人物编辑：张祥说历史标签：完颜阿骨打

  作者洪仁怀上接昨天发的文章《 完颜阿骨打手下的将军首先要求有血性 》讲了大金太祖完颜阿骨打选择手下大将，首先要求有血性和女真人的天性。完颜阿骨打要求的第二点，就是民族至上。现代的民族概念起源于近代的欧洲，当时是用民族主义来对抗压迫很多民族的那些殖民主义的帝国。现在回头说古代民族观，肯定与现代不同，同

• 完颜阿骨打，从大辽的帮凶到抗辽英雄的转变

  历史人物编辑：宋尚标签：完颜阿骨打

  大辽天庆四年【1114年，宋政和四年】九月，才袭位不久的女真完颜部酋长都勃极烈完颜阿骨打劫掠宁江州，十月破宁江州抢劫一番即退，十一月，大辽出兵十万驻扎出河店，要剿灭阿骨打。出乎双方意料的是；辽军竟然那么不堪一击，竟然一触即溃，阿骨打凭借着出河店大捷一鼓作气、摧枯拉朽一般，用了晃晃几年就把庞然大物契丹

• 金太祖完颜阿骨打如何一步步建立大金国的，你知道吗？

  历史人物编辑：潇湘历史坊标签：完颜阿骨打

  完颜阿骨打首次率领2500人揭竿而起，反抗辽国，随后一举攻下了女真族与辽国边境城市宁江州。完颜阿骨打首战告捷后，招降了一些人，装备也得到了提升。如果此时辽国天祚帝能够重视起来女真族还是不够看的，但是这个时候天祚帝耶律延禧正在广阔的草原上此马奔腾，忙得不可开交。有一些正常的大臣就建议他重视起来赶紧派大

• 北京一农村水池下竟埋着金太祖完颜阿骨打

  历史人物编辑：魏士明标签：完颜阿骨打

  上个世纪80年代末，考古专家开始在北京房山区周口店镇龙门口村北的九龙山调查金陵遗址，并确定了主陵区的位置。在主陵区内有一巨大的石坑，当时并不知道这石坑是做什么用的，于是就定名为祭祀坑。后来，这个大石坑被当地村民用来作蓄水池，用以浇灌附近农作物。2002年春，北京市文物研究所对祭祀坑进行清理发掘，发现