武松和孙立，为何把兵器悬在腕上？不碍事吗？
武松做了头陀之后，就戴了戒箍，拿了戒刀做兵器。后来，在蜈蚣岭上，他听到动静，想着敲门看看什么情况。以防万一，他把戒刀悬在了手腕上。
（武松）手腕上悬了一把，再将这把插放鞘内，把两只直裰袖结起在背上，竟来到庵前敲门。
这里，武松为了防备，先把一把刀悬在了手腕上，那一把放在刀鞘里。后来与王道人交手时，他才用两把戒刀。
把戒刀“悬在手腕上”，难道不会碍事吗？何况戒刀锋利，不怕伤着自己吗？难道是武松不懂兵器？更关键的是，这不是孤例，作为职业军士，孙立也曾“腕悬钢鞭”。
姓孙名立，绰号病尉迟；射得硬弓，骑得劣马，使一管长枪，腕上悬一条虎眼竹节钢鞭，海边人见了，望风而降。
同样，后面也说了孙立“腕上悬了虎眼钢鞭”，“手腕上绰起那条竹节钢鞭”，“孙立就手提起腕上虎眼钢鞭”等。
翻了一些小说，发现不仅水浒里有这种情况，其他小说也有。
《三国演义》里，袁术曾经“腕悬双刀”；宋代的《秦并六国平话》中，也提到副先锋景耀龙“腕悬一百廿斤竹节钢鞭”；《喻世明言》中，提到“个个腕悬鞭与简”；元杂剧《摩利支飞刀对箭》中有“一个个头顶金盔腕悬鞭”；《唐朝开国演义》中，有“腕悬铁筒浑如蟒”；《武王伐纣平话》中，有“腕悬金锤”；在《夷坚志》中，也有“腕悬一剑而坐”等等。
也即是说，从宋代到清代，一直都有“腕悬兵器”之说，而且似乎什么兵器都能悬在腕上。光是上面提到的，就有刀、鞭、锏、锤、剑等。
这些兵器并不轻，悬在手腕上不碍事吗？刷起来的时候，又如何避免手腕的兵器误伤自己呢？
我查了很多资料，并没有找到，而且历史上似乎没有这样的记载。毕竟，古代武将单挑都很少。不过，个人猜测，的确有这样的情况，至少在小说、话本、戏曲及杂剧中有。作者这么写，应该是以下几点原因。
首先，兵器悬在手腕上方便。
如果关键时刻，腕上的兵器很方便拿过来用，可以作为杀招使用。
比如水浒中，孙立与辽国先锋寇镇远交手时，寇镇远冲过来时，孙立就避开他的枪，使他冲到自己跟前，顺手就“手提起腕上虎眼钢鞭”，直接对着寇先锋的脑袋削下去，结果寇镇远就此丧命。
如果孙立的钢鞭放在腰间或者其他地方，可能就没这么方便。
小说、话本、杂剧等，本来就是说给听众听的，不必十分尊重历史，怎么方便怎么说，所以这种腕上悬兵器的说法就传了下来。
其次，武将不会被腕上兵器误伤。
既然是能出来单挑的将领，本来必然不同寻常，所以腕上悬着兵器，并不影响他们发挥本事。还有，武将通常穿着铠甲，护着胳膊、胸腹等部位，所以不会被腕上的兵器误伤。
另外，单挑一般很快，不会打斗半天，腕上的兵器也可以放在马背上，减轻腕上的重量。
当然了，对于猛将来说，这点重量可能也不重，否则就不会挂在手腕了。比如《秦并六国平话》中，副先锋景耀，腕上的竹节钢鞭重一百二十斤，这当然不可能，只是一种夸张，以此表现武将之猛罢了。
以上原因，属于个人推测，如有不对或者不妥，欢迎批评指正。
明代河北毗卢寺的壁画上，也有腕悬兵器的情况。如果这是写实的话，看来历史上的确有“腕悬兵器”。
另外，明代宫廷画家所绘的《历代功臣像》中，有几位就是把兵器悬在腕上的。比如上面插图中张飞、薛仁贵，都是把兵器悬在腕上。宫廷画家能接触到武将，按理说应该不会画错。当然，也可能是为了美观故意这么画，毕竟画师不必完全写实。