话说董卓挟天子迁都长安,孙坚率先攻入洛阳,派兵祭扫汉室宗社与官殿,设军帐于建章殿上。忽得左右来报:殿南一井中发现一具女尸,虽然死去已有一段时日,尸体竟然没有腐烂,颈部挂着一个锦囊,取出一看,里面是一个金质小匣,厘中装着一方玉玺,刻有篆字“受命于天,既寿永昌”。孙坚马上明白,这是以战国时代和氏璧刻成,由秦相李斯雕篆的传国玉玺。传说得到玉玺者,就有当上皇帝的可能。
孙坚起了私心,想独吞玉玺,于是立刻向联军主席袁绍请病假回老家。袁绍哪里肯信?他说:“你哪有什么病?我看,你是得了玉玺病吧!”虽然孙坚信誓旦旦地说没拿玉玺,袁绍不得不让孙坚离去,但暗地里唆使荆州牧刘表于孙坚归程半途截击,以夺回玉玺。这段三国版的“夺宝传奇”,把孙坚形容成一个因私心而背弃讨伐董卓盟约的小人,并且埋下日后他被刘表大将黄祖射杀的伏笔。
考察史实,孙坚退出联军,与他得到玉玺与否无关,而是跟他的后台袁术扯后腿,以及联军各怀异志有关。《后汉书》称,孙坚击败董卓军,攻入洛阳后,有人向袁术进言:“如果让孙坚得到洛阳,袁公就不可能再制约他了,这等于是才赶走了野狼,又迎来了老虎呀(坚若得洛,不可复制,此为除狼而得虎也)。”袁术起了疑心,所以停发孙部军粮。孙坚连夜赶回袁术的总部,很严厉地询问他是何居心。袁术心虚,只得补发军粮了事。但讨董联军这时已经气势衰竭,大家借口也用得差不多,互相只想先消灭对方(外托义兵,内图相灭),于是军事行动无疾而终。东汉末年由董卓乱政转为军阀割据的局面,由此开始。
至于“孙坚得到传国玉玺”这一传说,众说纷纭。韦曜的《吴书》肯定这个说法,替《三国志》注释的裴松之则认为不实。他说:“孙坚在起事的各路诸侯里,最有忠烈之称,假如他得到了传国玉玺却隐匿不说,这可是怀着当皇帝的野心啊,那还能说他是忠臣吗?”。而且,倘若孙坚得到玉玺而私藏起来,那么后来孙权建立的吴国,必定以此为国之重宝,可是遍查史料,并没有相关记载,况且西晋灭吴,孙皓投降,史料中也没有其交出玉玺的记录。(小说里孙策以玉玺担保向袁术借兵,史料上并无相关记载)。所以,孙坚的“夺宝传奇”,可能真的只是传说而已!