住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
最好不相见,如此便可不相恋。
最好不相知,如此便可不相思。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
他的一生短暂而光辉,三百多年过去,依然令人念念不忘。
他,便是仓央嘉措。
仓央嘉措为何被称为西藏第一传奇人物呢?
首先,仓央嘉措是转世活佛,是高憎,在雪域高原上,受万人敬仰。
在西藏有个十分神秘的传说叫浮藏。
常说的浮藏,就是指高憎在感觉自己的人生快要结束的时,会把毕生所学所悟到的教法教义或者最重要的经书或者法器等利用一种十分神秘的方法藏起来,之后再以难以置信的方法传承给下个有缘之人。
浮藏的传承通常有两种方法,一种是利用人的意识传承。这种方法玄之又玄,类似转世重生还带着前生的记忆。
也有一种方法叫地藏,常说的地藏便是高僧把经书法器藏到例如说洞穴或者湖泊里。之后召唤下个有缘之人去找出它,而仓央嘉措便是利用地藏的方法获得了浮藏,进而走入了布达拉宫,变成 了雪域最大的王。
仓央嘉措也有另一个更为人熟悉的称谓---情僧。
由于他那时候写出了非常非常多的情诗名句,并且每一首诗全部都是高水平。有一首歌大家很有可能听过,我们在听这首歌的时,会被里的歌词深深地的触动。
那一年磕长头匍匐在山路
不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔
不为来世只为途中与你相见
这一首歌便是降央卓玛的《那一世》,这首歌的歌词便是三百多年前的仓央嘉措所写。
仓央嘉措的行为被有心人告到康熙皇帝那边,说他不配做活佛。康熙皇帝大怒,下旨仓央嘉措步行入京向他解释。
仓央嘉措同意了,道别西藏,步行入京。来到青海湖的时,他在众目睽睽之下走入青海湖,并迅速消失在湖水中。许多人在湖里打捞了好些天,也没有找出仓央嘉措的身影。
仓央嘉措就是这样神秘消失了,变成 了历史上一大悬案。
现代人生活都很累,但我们反思自我,难道我们一生只能眼前的苟且吗?我们更应该有诗和远方。当你回家后卸下一天的劳累,一杯香茗,一本诗集,那是多么的雅兴。当你在远方旅游,看见大自然的鬼斧神工,即兴来上一句诗词,你身边的人一定会对你刮目相看。
所以,我们一定要学习诗词,学生学习诗词可以提高学习成绩,青年人学习诗词可以来一场轰轰烈烈的爱情,至少还可以把妹。成年人学习诗词则可以陶冶情操、颐养天性。因此,学习诗词什么时候都不算晚