女神医宇文柔奴生平介绍及历史评价

说到这个宇文柔奴，她可是中国历史上第一位妓女，对于这个说法，其实在很早就有了，很多网友肯定都是非常感兴趣的，但是宇文柔奴并不仅仅只是一位妓女，她还是一位神医！就是这样一位歌姬，她的一生还是非常传奇的，那么她到底是为什么被称之为神医呢？下面就和小编一起来看看吧~！

1、宇文柔奴后来怎么样

说起宇文柔奴的名字，可能很多人不熟悉，但若提起点酥娘，可是无人不知无人不晓，名震北宋京城的歌舞伎。可民间更多的赞美是柔娘，尤其是在岭南一带有口皆碑，被老百姓们誉为“神医”。

后来就一直在这个太医的底下帮忙做事，由于比较聪明然后又深得真传，所以医术也非常的厉害，渐渐的就可以自立一派了。再到后来她看中了一个文人王巩。心甘情愿的做了一个小妾。也有说法只是一个歌舞伎，就是可能地位的话还不如妾，但是女人面对爱情的时候，总是没有理由的。加上这些年为人低调善良，救助了很多人，所以也被人们奉为神医，而之所以千古以来被人们难以忘怀。

还有一个原因就是她脱口而出的那句此心安处是吾乡，这一句诗词在苏轼的笔下被传遍了大江南北，直至今日也感动了无数人。只想陪伴在心爱的心爱的男子身边，即是心安，何惧四海为家，这样的奇女子，真是绝无仅有。

2、宇文柔奴生平经历简介

宇文柔奴，生卒年不详，北宋画家王巩的歌女。宋神宗元丰二年(1079)八月，王巩因苏东坡“乌台诗案”被牵连，贬宾州(今广西宾阳县)。歌女宇文柔奴只身相随，陪王巩寄居宾州五年(一说三年)。

在我们古代，女人从医是件很稀罕的事。作为妓女出身的神医，就更是一枝独秀了，参考历代文献并不见与之相媲美的。宇文柔奴的父亲本是一位御医，不小心被冤枉入狱，死于狱中。她的母亲不堪忍受这突来的打击，急火攻心卧倒在床，不久撒手人寰。可怜幼小的柔娘，面对着双亲的离去，心中无比悲痛。然而，更糟糕的是她的叔叔将她卖入京城的“行院”。说起来她的叔叔还算有点良心，没给她卖到妓院，因为行院与妓院是有区别的，行院是以艺娱人，而妓院多以色娱人。

柔娘天资聪颖，娇艳可人，行院的老鸨很喜欢她，不惜花血本精心培养，希望她将来能成为头牌。经历过家庭不幸的孩子，懂事都比较早。柔娘不负所望，在十几岁的时候就声名远播了，亭亭玉立的如一朵花一样。但柔娘总觉得行院不是长久息身之地，她要找机会脱离苦海。一次，有个姐妹生病了，柔娘陪同前去陈太医那里去治病。柔娘的父亲和陈太医是多年的交情，陈太医听闻柔娘的叔叔将她卖到妓院了，也曾多方寻找，一直未果。他没想到柔娘就在京城的行院里，更没想到会突然地出现在他眼前。陈太医立即托人找政府官员，打点银两将柔娘赎出了行院。

柔娘很勤快，在陈太医那里打下手，得到了街坊四邻的普遍好评。她喜欢读医书，将父亲留下来的药方仔细研究，结合临床实践，再加上陈太医的亲自指导，一些常见病已能独自诊治了。哪个少女不怀春啊，柔娘的柔情对善诗作画的王巩敞开了。这王巩可是个多产的作家，传世的作品有很多，而且在政坛上春风得意，官高爵重。柔娘被他正直的品格和傲世的豪气，深深地吸引了，怎奈王巩家中已有妻室。可柔娘是真的爱了，宁愿做王巩的歌女也愿意。可就是这位歌女，在王巩落难之时，陪伴他走不毛之地，度过人生最凄苦的时光。 宋神宗元丰二年，苏东坡因“乌台诗案”被捕，与苏东坡交情颇深的王巩也被处置，被贬到岭南宾州(今广西宾阳)去监督盐酒税务。当时王巩的妻妾、下人，大多都走了，唯独柔娘愿意跟随着王巩去赴任。苏东坡对王巩被牵连一事很内疚，总感觉愧对王巩，经常去信问寒问暖，交流一些诗画方面的知识。柔娘也对苏东坡很熟悉，经常与之交流的是医疗健康的话题，苏东坡可是养生有道，岭南一带多顽疾，曾建议王巩用摩脚心法对付瘴气，每日饮少酒，调节饮食，常令胃气壮健。柔娘心地善良，在一段行院生涯中尝尽人间辛酸，同情社会底层弱者，亲自上山采药，开始了为百姓们治病的生涯。

这一干就是五年啊，五年的时间足够验证一个人的技艺，柔娘以其一身医道救治岭南百姓，被誉为“神医”，颇受百姓爱戴。后来柔娘随王巩回京师，这件事还被传为美谈。苏东坡也早有耳闻，在与王巩叙旧时，特地问起柔娘，“广南风土，应是不好?”宇文柔奴平静回答：“此心安处，便是吾乡。”苏东坡深受感动，当即为之填下《定风波》一词，“常羡人间琢玉郎，天教乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”点酥娘的名字由此而传开，还有王巩与柔娘的坚贞爱情，也被人们广为颂扬。

“神医”并不神秘，柔娘只是一位普通的歌女，但她视岭南百姓如己出，如同她爱的坚贞一样。原来，不管什么身份，从事什么职业，道与德都是并驾齐驱，共浮沉的。

3、宇文柔奴为什么被称作神医

宇文柔奴出生于御医之家，自小在父亲的耳濡目染之下也是粗通药理。后来其父遭逢祸事，冤死狱中，其母悲痛欲绝，没过多久也随之去了，只余下年幼的宇文柔奴一人在世间独活。宇bai文柔奴被交给她的叔父抚养，但叔父认为她只是拖累，将她卖进了行院，让她学习一些歌舞艺伎的本事用以养活她自己。

因为容貌秀美，宇文柔奴在行院被重点培养，长大后也不负重望成为了名动一方的歌女。在一次偶然的机会中，她见到了父亲的一位太医旧友，这位旧友对她心生怜惜，凑了钱将她赎出了行院，并将她带到了自己的身边，教授她药理知识，并让她为自己打打下手，让她在治病上有实践的经验。宇文柔奴的医术在此期间进步飞快，不久之后已经能够独自为人看病了。

之后她结识了才子王巩，被他的才华，气度，品德等深深吸引，不顾他家中已有妻妾，毅然决然的决定用自己的一生来追随他。后来王巩因苏东坡一案受牵连，被贬岭南。昔日阿谀奉承的妻妾与仆从纷纷离开了他，唯有宇文柔奴愿与他一同前往岭南。在岭南，宇文柔奴用自己的一身医术造福了当地百姓，不但使他们免受病痛的打扰，并且对于贫苦百姓她不但分文不取，反而会赠送给他们一些自己在山中采到的草药。

她的高尚品德使得岭南一带的百姓大为感动，并尊她为神医。待到王巩携宇文柔奴回京之时，他们之间坚贞的爱情与宇文柔奴的神医称号已经在天下广为流传，被当世之人视作美谈。