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多尔衮母亲阿巴亥年轻,又深受宠幸,为何最终要给努尔哈赤殉葬?

所属分类:历史人物 编辑:爱吃的鲢鱼头 访问量:2525 更新时间:2023/12/31 0:04:38

努尔哈赤实力日益攀升之际,为保住乌拉部不被其所灭,还尚且年幼的阿巴亥由布占泰做主,嫁给了大她31岁的努尔哈赤。老早便卷入政治风云,并且精明能干的她非常有手腕,其灵活利用后宫斗争,成功拿下了大福晋的位置。

史书记载阿巴亥风姿绰约,而她也充分利用了自身资源,先后给努尔哈赤生下了三个儿子,分别是阿济格多尔衮以及多铎。无论是她所处的位置,还是她生下来的儿子多尔衮,都让她在历史上占有特殊地位。

不过,相比较于后来多尔衮对她的追封,关于她的死因,则更是让史学界众说纷纭的问题。

根据清朝官方史料记载,公元1626年,太祖努尔哈赤去世,年仅36岁的大福晋阿巴亥被迫殉葬,死的时候多尔衮与多铎还嗷嗷待哺。

由于阿巴亥地位尊贵,再加上她死得太过仓促,死因居然是为丈夫殉葬。因此,大多数学者对这一事件充满疑问。毕竟从一个父亲的角度来思量的话,两个孩子还那么小,他怎会忍心杀掉他们生母?

当然,由于在这一过程中还流行着一个说法,那就是皇太极原本想要传位给多尔衮,但是却被35岁的皇太极给夺了权。正因有着这么大的疑问存在,所以学界对于阿巴亥之死一直认为是一场大阴谋。

那么问题来了,“阿巴亥之死”到底是官方记载中的顺命而为,还是皇太极的阴谋呢?其实关乎阿巴亥之死,在清朝官修史书和非官修史书中,曾经给出过两个说法。

——其一,为阿巴亥与大贝勒代善偷情,因此为皇太极所恶;其二,努尔哈赤活着的时候常强调,自己最爱阿巴亥,死后一定要让她殉葬。

支持阿巴亥是正常被赐死的人,多数都依赖以上这两个说法,那么这两个说法是否靠谱呢?

在官修史书中,我们的确能够找到记载,太祖曾言:俟吾终,必令殉之。而这个令,令的就是阿巴亥。由此可见,阿巴亥殉葬是有出处的。

不过,虽然史书有记载出处,但关于殉葬这件事情本身,却出现了官方史书和当时的满族习惯相冲突的记载。

根据《宁古塔纪略》的说法:妻子为丈夫殉葬,一般条件有二,其一为最爱的妻子,其二则没有幼子。那么阿巴亥是否符合条件呢?很明显阿巴亥只符合第1条,在她临死之前,还有两个无法独立的幼子。

虽然其中的内容中,的确包括电视剧所演绎的内容,例如,殉葬将会被弓弦勒死,如若不从,众人可群起共扼杀。但很明显,阿巴亥殉葬似乎不符合规矩。

除此以外,在关于阿巴亥与代善通奸这件事上,除了官修史书以外,在《满文老档》以及《太祖实录》中其实都记载不明确。

在这些文献中,阿巴亥偷情之事爆发于天命五年。此事爆发之缘由,乃是因为纳扎与达海巴克什通奸案爆发,进而牵扯出阿巴亥私自赏赐下人,这引起了努尔哈赤对阿巴亥的忠诚怀疑。

恰在此时,就有人进一步举报,阿巴亥曾经两次送饭给代善,然后两人多次天黑私会,并且阿巴亥时常目露春光,与代善关系暧昧。

针对此事,当时并未查出真相,原因无他,只因为代善实力较强,若牵扯代善影响过大。同时,大福晋地位高贵,此举将会对努尔哈赤自身造成莫大影响。

因此,努尔哈赤最终以阿巴亥吞没财物,私自奖赏下人,有不忠心的表现,而将其处罚。

而且在这件事情中,努尔哈赤做出了两个足以推翻殉葬说的举动,其一,努尔哈赤被此事刺激,所以一边骂阿巴亥是一个蛇蝎妇人,另一边痛哭流涕,不能自制。

从这段表现来看,努尔哈赤的确是喜欢阿巴亥,所以才会当场失控。

其二,但即使爱之越深恨之越切,努尔哈赤却接下来还是说了一句极其具有分量的话,“但若因罪将其杀掉,我心肝一般的三子一女将怎样痛哭?因此,可以让阿巴海看护照料儿子们,我将不和他在一起生活,将离之。”

常言道,男人的崩溃往往就是在一瞬间,但努尔哈赤在这种背景下却依旧还是选择原谅阿巴亥,没有杀了她,并且在官方史书中,没过多久又恢复了阿巴亥的位置。

因此,仅凭以上内容,我们就可以肯定,努尔哈赤临终之前绝不可能让阿巴亥殉葬。

既然弄清楚了,阿巴亥之死并非正常的殉葬逻辑。那么,阿巴亥之死到底是谁所为呢?其实,在排除了努尔哈赤要阿巴亥死这个原因之外,那么接下来唯一的可能性,就只存在于皇太极身上。

根据官方史书记载,多尔衮入关后,曾对人言:“太宗之位,原系夺位。”此言一出,立刻哗然,太宗者,皇太极也,明明顺位继承,为何得位不正?

学者很快对当年的事情进行复盘,例如,在非官方史书中记载,努尔哈赤非常喜欢多尔衮,并且准备传位给多尔衮,并且安排代善为其保驾护航。正因为如此,阿巴亥才会沟通代善,进而引发阿巴亥不忠。

而且,也有史料记载:太祖临终命,传位多尔,代善辅政。

很明显,这些史料都将阿巴亥之死,直接牵涉到了皇权斗争,这一事件背后充满了阴谋的味道。

不过,按照正常的政治逻辑,在政治博弈的过程中,不到必不得已,双方都不会掀谈判桌。那么皇太极为何要闹到图穷匕见的地步呢?

在《清太祖武皇帝实录》和《满洲实录》中给了我们答案。

《满洲实录》记载:天命十一年七月二十三日,帝不豫,诣清河温泉坐汤。十三日后,欲还京,遂乘舟顺太子河而下。八月十一日庚戌未时崩,在位十一年,寿六十八。国政及子孙遗命预有告诫,临终遂不言及。

《清太祖武皇帝实录》记载也差不多,也强调最后一句,临终遂不言及。

按照这两部史书记载,努尔哈赤死前没有任何交代,而且根据太祖实录,努尔哈赤临死之前只见了阿巴亥。

这里面就有太多说法了,皇帝临终之前,所有想说的话必然都告诉了阿巴亥,也就是说,阿巴亥拥有了名义上的安排权。但两部史书都惊人的一致,太祖无所言。

如此诡异的现象,让人不敢置信。而且,史书记载,十三日大寿,但却记载十一日去世。学者指出,除非时空扭曲,否则此处是个大问题。

事实上,这个漏洞一直要到《清太祖高皇帝实录》才将时间修正,把十三日改成了初七日。

因此,学者认为,阿巴亥之死的历史被人篡改,篡改者就是皇太极。而阿巴亥之死,就是皇太极为了确保夺权,不得不掀桌子的举动,这或许才是阿巴亥之死的真相。

标签: 阿巴亥

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