红楼梦：妙玉嘲讽黛玉是俗人，其实是提醒她提防身边的食人鬼

红楼梦：妙玉嘲讽黛玉是俗人，其实是提醒她提防身边的食人鬼!

文/姜子说书

青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

——《石头记》序

《红楼梦》故事里，女主角林黛玉因为经常不动声色地把人怼得哑口无言，被广大网友亲切地称为林怼怼。但是，林黛玉在栊翠庵喝茶那一回，却被妙玉怼了。

话说妙玉拉着林黛玉和薛宝钗去喝吃梯己茶，贾宝玉也偷偷跟了去，细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝，不料林黛玉却冷不伶仃地问了句，这茶水用的是不是旧年的雨水，竟捅了马蜂窝了，被妙玉好一顿嫌弃。

妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”

看官听说，妙玉如此当众怼黛玉，是真的因为天性怪僻吗?黛玉和妙玉真的关系不好吗?且看黛玉坐在哪里?

那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。

《红楼梦》故事里，林黛玉坐了妙玉平时坐的位置，妙玉又把自己常日吃茶的那只绿玉斗拿给贾宝玉喝茶用，这说明了什么呢?

说明在座的四个人，只有薛宝钗一个外人，三个玉儿三位一体，不分你我。不然以妙玉的性子，怎么可能让别人坐自己平时坐的蒲团，怎么可能拿自己喝茶的杯子给别人用呢?

再看后来林黛玉和史湘云联诗，妙玉突然跑出来，从三个人的相处来看，也同样可以看出，妙玉为少女玉，谐音庙宇，是绛珠仙子三世情缘的第二世。黛玉是玉之上联，妙玉是玉之下联，一脉相承，不分你我。

妙玉笑道：“也不敢妄加评赞。只是这才有了二十二韵。我意思想着你二位警句已出，再若续时，恐后力不加。我竟要续貂，又恐有玷。”黛玉从没见妙玉作过诗，今见他高兴如此，忙说：“果然如此，我们的虽不好，亦可以带好了。”妙玉道：“如今收结，到底还该归到本来面目上去。若只管丢了真情真事且去搜奇捡怪，一则失了咱们的闺阁面目，二则也与题目无涉了。”二人皆道极是。妙玉遂提笔一挥而就。

所以说，妙玉和黛玉其实是知己，妙玉说黛玉尝不出水来，不识雪，其实是在说林黛玉竟然不识薛宝钗的真面目，不识薛家水祸。毕竟，“丰年好大雪”说的就是薛家，“昨日朱楼梦，今朝水国吟”，说的也是荣源宁演，薛家取代了林家。

这雪来自玄墓蟠香寺，来自坟墓，蘅芜苑便是一座横直清坟，所谓蘅芷清芬。蟠香寺是薛蟠的蟠，蟠香来自“百花之蕊、万木之汁”，本质上是薛宝钗吃的冷香丸，而林黛玉等闺阁女儿是花木，十二为王，写王事。再看埋在地下之说，对比冷香丸的制作收藏过程，又如何呢?

薛宝钗道：“将这四样花蕊，于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一齐研好。把这四样水调匀，和了药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛内，埋在花根底下。若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。”

若说不识雪等于不识薛，雪水对应冷香丸，那么，鬼脸青的花瓮，对应的就是取代了茗玉小姐的青脸红发的瘟神爷，薛家的夜叉海鬼。

茗烟笑道：“爷听的不明白，叫我好找。那地名座落不似爷说的一样，所以找了一日，找到东北上田埂子上才有一个破庙。那庙门却倒是朝南开，也是稀破的。我找的正没好气，一见这个，我说‘可好了’，连忙进去。一看泥胎，唬的我跑出来了，活似真的一般。那里有什么女孩儿，竟是一位青脸红发的瘟神爷。”

孽拆薛子，钗拆金叉，薛宝钗就是拖宝玉下水的水国孽海的那只夜叉海鬼。妙玉给黛玉的杯子象征着心有灵犀，是辟水犀牛角之意，杯子上有三个垂珠篆字，象征着三玉一体，而给宝钗的杯子却分瓜绿嫒之典，象征着薛家窃国大盗的身份，可知妙玉之言，其实是针对薛宝钗的。

警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。

本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》