明宪宗朱见深所作《一团和气图》
《一团和气图》是成化帝朱见深的工笔人物画，为北京故宫馆藏瑰宝。此图作于1465年，明宪宗十八岁时。粗看似一笑面弥勒盘坐而坐，体形丰腴，仔细观看则是三人合一。左为一着道冠的老人，右为一戴方巾的儒生，二人各执经书一端，团膝相连，相对微笑，第三人则手搭两个人肩膀，露出光光的头顶，手捻佛串，是佛家人士。作品设计构思绝妙，人物角色风趣，用图象的方式表述了世界和谐的美好心愿。
明朝成化帝宪宗朱见深即位没多久绘制的《一团和气图》，并附《御制一团和气图赞》一首。有专家学者乃至觉得他是《一团和气图》的创始人。无论推论有没有依据，最少能够表明朱见深与《一团和气图》密切相关。实际上，成化帝绘制该图是有特殊原因的：
1、期待全国各地朝野长治久安
天顺八年（1464年，甲申）正月十七日，二十二日，皇太子朱见深即皇上位，以第二年为成化元年。因而，成化元年六月初一该是成化帝即位接近一年半上下。出自于对臣子万众一心的期待，他绘《一团和气图》并制《一团和气图赞》的作用，与为于谦平反，并认可代宗景泰帝的历史影响力有直接关联，对朝廷的长治久安有重大意义。明宪宗成化朱见深绘制《一团和气图》。
2、反映“三教合一”观念
好长时间以来，儒、释、道三教关系错综复杂。假如各自派别互相对立面，必定耗费精力，不利社会秩序发展。成化帝所绘《一团和气图》乍一看好似一人，实则三者。依据《御制图赞》推断，图上笑面弥勒应是慧远法师，左边着道冠者应是陆修静，右边饰儒巾者则为陶渊明，三人各为儒、释、道教意味着，整个画面合理布局恰当，和谐喜庆。
“三教合一”的观念不但表露在成化帝的身上，在很多寺院珍贵文物上也有一定的反映。以佛教寺院少林寺为例子，后壁绘制有深厚儒家色彩的《二十四孝图》；鼓楼前有明嘉靖四十四年(1565年）明瘾的儿子朱载请所立的《混元三教九流图赞》碑，刻着《混元三教九流图》，界面是释迦、孔子、老子三圣合体像，该图极有可能是朱载瑜参考其曾祖成化帝的《一团和气图》所制作。图赞中提到：“三教一体，九流一源；百家一理，万法一门。”展现了內外合流、友好相处的观念宗旨。
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