后世如何评价孙策？他留下了哪些轶事典故？
孙策，字伯符，破虏将军孙坚长子、吴大帝孙权长兄，东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，孙吴政权的奠基者之一，下面我爱历史网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
孙策性情豁达，喜说笑爱结交名士，名声渐广。孙坚死后，孙策投奔袁术，并继承了孙坚的部队。其纪律严明，严禁掳掠百姓，因此获得百姓拥戴。他打败刘繇，夺取吴郡，威震江东。袁术僭越称帝后，孙策与袁术决裂。同年夏，曹操下诏书，要孙策讨伐袁术。200年，孙策平定六都一统江东，后在打猎时为刺客所伤，不久身亡，年仅26岁，追谥为长沙桓王。
轶事典故
江都谋划
孙策在举家迁到江都时，扬州名士张纮也正因为母亲去世守孝居住在江都。孙策几次拜见，和他研究天下大势。孙策先说出了自己的看法：“目前汉祚衰微，天下纷乱，英雄豪杰，都拥兵自重，各图发展。没有人出于公心，扶危济乱。先父曾与袁氏共破董卓，功业未成，不幸被黄祖所害。我虽年轻识浅，但却有心要干一番事业。如今，我想到袁术那里去，请求他把先父当年的旧部交我统领，然后到丹阳(今安徽宣城)去依靠舅父吴景，收集流散兵士，东据吴郡(今江苏吴县)、会稽(今浙江绍兴)，报仇雪耻，做臣服于朝廷的外藩。您以为如何?”张纮推托：“我识见简陋，况且又服丧在身，对您的事，实在难以帮忙。”
孙策进一步请求：“您的大名，名闻遐迩。四方之人，无不向往仰慕。我的这些打算，成与不成，由您一言而决。您一定要对我直言相告。如果我志向得伸，大仇得报，决不会忘记您的教诲之恩。”张纮见孙策言辞慷慨，神色间流露着忠义豪壮之气，深受感动，建议孙策南渡，并答应带好友支持他。孙策说：“我与你互不违背诺言，不背叛彼此，这样我就可以依言而行了，老母和幼弟就托付于你，这样我就没有后顾之忧了。”
英雄忌人
孙策十四岁那年去寿阳拜见袁术。刚到不一会儿。豫州牧刘备就来了，孙策要走。袁术说：“刘豫州来了，这与你有什么关系?”孙策回答说：“不然，英雄忌人(孙策虽然不知，刘备是否忌自己，但却自知，自己忌刘备)。”说完就往外走。他从东面台阶刚下去，刘备就从西面台阶上来了，但转头看见孙策英雄一般的走路资势，便停驻下来不再往前走了。
盛宪是个器量雅伟的人，后来弃官。孙策平定吴、会稽等地，诛杀当地的英豪，因为盛宪素有高名，所以孙策深忌盛宪。
孙策想请高岱谈论读书。有人对孙策说：“高岱认为您英武，但无文学之才，所以他可能只会说不知道。”又对高岱说："孙策厌恶胜过自己的人，他提问时，你应该回答不知道。"高岱深有同感，于是在与孙策讨论时，常回答不知道。孙策果然发怒，以为高岱轻视自己，于是，囚禁了高岱。有很多人露天静坐，请求孙策释放高岱。孙策登上高楼，看见数里地都坐满了请愿的人。因此，孙策妒忌高岱能收众人之心，于是杀了高岱。
善于纳言
孙策善于采纳他人建议，进攻会稽太守王朗时，他采纳叔父孙静的建议，谎称兵士腹痛，摆出一副士气衰弱、无法抗战的柔弱病态，而孙策却趁王朗麻痹大意，夜袭王朗属地高迁屯，斩杀王朗大将周昕，并占领会稽。
当时的乌程有邹他、钱铜、王晟等人，聚众自守。孙策引兵扑讨，皆攻破之。在处决战败者时，孙策的母亲吴夫人对孙策说：“王晟与你的父亲有升堂见妻之分，如今，他的诸子兄弟皆已被枭首。只留下这个老翁，又有什么可以忌惮的呢?”于是，王晟被赦免，其余的人都被族诛。
孙策的功曹魏腾，因为违背了孙策的主张，孙策想要杀了他。士大夫们忧虑惊恐，但想不到办法救魏腾。吴夫人知道后，靠在一口大井边，说孙策刚征服江南不久，还没有完全成功，应当对贤士以礼相优待，忘却他们的过失而凭他们的功劳加以录用;吴夫人又说，魏腾在公务方面完全符合法规，如果孙策杀了他，日后众人都会背叛;吴夫人最后说，如果孙策不听她的话，她就先投井自尽，以免看见日后众叛亲离的下场。孙策大惊，于是放了魏腾。
孙策之死
《吴历》载：孙策受伤后，医生告诉他，说这伤可以治，但应好好养护，一百天不能有剧烈活动，也不能动怒。孙策拿过镜子自照面目，对左右人说：“脸成了这个样子，还怎么能建功立业呢!”奋起虎威，推几怒吼，创口迸裂。当夜死去。
《搜神记》载：孙策杀死了一个叫于吉的方士，此后，每一独坐，都感到于吉好像就在左右，心中恼火。这次调治箭伤刚有起色，引镜自照，又见于吉立在镜中，回头看，不见于吉，如是再三。孙策摔破镜子，奋力大吼，伤口崩裂而死。
人物评价
汉末三国
袁术：使术有子如孙郎，死复何恨?
曹操：猘儿，谓难与争锋。
王朗：策勇冠一世，有隽才大志。谋而有成，所规不细，终为天下大贼，非徒狗盗而已。
刘晔：孙策多谋而善用兵。
张纮：策才略绝异，平定三郡，风行草偃。
虞翻：讨逆将军智略超世，用兵如神。
许贡：孙策骁雄，与项籍相似，宜加贵宠，召还京邑。若被诏不得不还，若放于外必作世患。
孙策：举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我;举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。
郭嘉：策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。
两晋南北朝
陈寿：①为人美姿颜，好笑语，性阔达听受，善于用人。是以士民见者，莫不尽心，乐为致死。②策英气杰济，猛锐冠世，览奇取异，志陵中夏。然皆轻佻果躁，陨身致败。割据江东，策之基兆也，而权尊崇未至，子止侯爵，於义俭矣。
《吴录》：孙将军为人，恶胜己者，若每问，当言不知，乃合意耳。如皆辨义，此必危殆。
傅玄：孙策为人明果独断，勇盖天下，以父坚战死，少而合其兵将以报雠，转斗千里，尽有江南之地，诛其名豪，威行邻国。
陆机《辨亡论》：武烈既没，长沙桓王逸才命世。弱冠秀发，招揽遗老，与之述业。神兵东驱，奋寡犯众，攻无坚城之将，战无交锋之虏。诛叛柔服而江外厎定，饬法修师而威德翕赫，宾礼名贤而张昭为之雄，交御豪俊而周瑜为之杰。彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，而江东盖多士矣。将北伐诸华，诛锄干纪，旋皇舆于夷庚，反帝座于紫闼，挟天子以令诸侯，清天步而归旧物。戎车既次，群凶侧目，大业未就，中世而陨。
华谭：吴武烈父子皆以英杰之才，继承大业。今以陈敏凶狡，七弟顽冗，欲蹑桓王之高踪，蹈大皇之绝轨，远度诸贤，犹当未许也。
程琅：帝王亦一夫之敌耳，孙策之祸可不虑乎!
孙盛：孙氏兄弟皆明略绝群。创基立事，策之由也，自临终之日，顾命委权。夫意气之间，犹有刎颈，况天伦之笃爱，豪达之英鉴，岂吝名号於既往，违本情之至实哉?抑将远思虚盈之数，而慎其名器者乎?夫正本定名，为国之大防;杜绝疑贰，消衅之良谟。是故鲁隐矜义，终致羽父之祸;宋宣怀仁，卒有殇公之哀。皆心存小善，而不达经纶之图;求誉当年，而不思贻厥之谋。可谓轻千乘之国，蹈道则未也。孙氏因扰攘之际，得奋其纵横之志，业非积德之基，邦无磐石之固，势一则禄祚可终，情乖则祸乱尘起，安可不防微於未兆，虑难於将来?壮哉!策为首事之君，有吴开国之主;将相在列，皆其旧也，而嗣子弱劣，析薪弗荷，奉援则鲁桓、田巿之难作，崇之则与夷、子冯之祸兴。是以正名定本，使贵贱殊邈，然后国无陵肆之责，后嗣罔猜忌之嫌，群情绝异端之论，不逞杜觊觎之心;於情虽违，於事虽俭，至於括囊远图，永保维城，可谓为之于其未有，治之于其未乱者也。陈氏之评，其未达乎![2]
庾信：孙策以天下为三分，众才一旅;项籍用江东之子弟，人惟八千。
宋元
何去非：孙策壮武，术略过于其父，又有周瑜、鲁肃之俦以辅其起。惜乎，坚之不善基也，使其不得奋于中原以竞天下。然策一举而遂收江东，为鼎足之资，使之不死，当为魏之大患。策之不得起于中原，非其智力之不逮，盖袁绍已据河北，曹公已收河南，独无隙以投之故也。以刘备之间关转战，至于白首，不获中州一块之壤以寓其足。而策乃能以敝兵千馀渡江转斗，不数岁而席卷江东，此其过备远矣。
晁补之：吴人轻而无谋，自古记之矣。孙坚、孙策皆无王霸器。坚轻骑从敌，策暂出遇仇，俱以轻败。虽赖周瑜、鲁肃辈辅权嗣立，亦权稍持重，故卒建吴国也。
范仲熊：刘景升、孙策虽天资英勇，然器轻无君人之体，所以无成。
萧常：策以孤童子，奋一旅之众，不奄旬而据有江东，其智勇谟断，绝人远矣。不幸早世，惜哉!
谢采伯：孙策、周瑜拔皖城，纳二乔，皆国色，是以师婚也。英锐豪俊之气，固足办事。毕竟有所溺，则智昏，智昏则防虑疏。策为许贡客箭伤颊，创甚，年二十六卒。
王应麟：孙坚与策，皆以轻敌陨其身。权出合肥之围，亦幸而免。
刘克庄①《长沙王墓》：霸略谁堪敌伯符，每开史册想规模。一千扫众横江去，十七成功自古无。不分老瞒称猘子，便呼公瑾作姨夫。君看末命尤奇特，指顾张昭为托孤。②《杂咏一百首·孙策》：鱼服俄离网，龙泉忽缺鋩。却将江左业，分付紫髯郎。
郝经：讨逆以孤童子，岳岳杰立，高视阔步，仗马棰以下江东，收揽豪俊，辟地建侯，有吴之基兆定矣。
明清
高启《过二乔宅》：孙郎武略周郎智，相逢便结君臣义。奇姿联璧烦江东，都与乔家做佳婿。
罗贯中：独战东南地，人称小霸王。运筹如虎踞，决策似鹰扬。威镇三江靖，名闻四海香。临终遗大事，专意属周郎。
毛宗岗：有父创业以遗其子者矣，未有兄创业以遗其弟者也。策无年而权有年，策无嗣而权有嗣;策也竭蹶而取之，权也安坐而享之。所以然者，何也?良由策之为策，冲锋陷阵，克敌之勇有余;雅俗坐镇，君人之度未足耳。孙策死而以帝业让之孙权，亦犹刘縯死而以帝业让之刘秀。
王懋竑：孙策创业江东，自借攻战之力，而於张昭，张纮，虞翻俱代以师友之礼，委而用之，所谓爪牙信布腹心良平，不专以武力也。
何焯：伯符以勇锐摧破刘繇王朗，然能系属士民，修其政理，遂创霸业。
易顺鼎：父兵诛卓起长沙，直取江东作帝家。小弟坐分三足鼎，大乔方称并头花。只留公瑾烧铜雀，不听虞翻谏白蛇。玉貌英雄千古少，笑他操备是蒹葭。
徐昂发：汉室曹瞒是獍枭，猘儿年少欲横挑。刀围玉帐觞公瑾，花簇珠屏舞大乔。水上神书才息焰，床头明镜旋生妖。蟠龙门外牛羊墓，荞麦粘天似雪飘。
张佩纶：嗟乎!伯符与公瑾实创江东，其意亦欲取荆州袭许都。使天老其才，以与公瑾戮力中原，天下事未可知也。
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