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刘禅能稳坐四十一年皇位靠的是什么?绝不是一无是处

所属分类:历史人物 编辑:人生初见 访问量:788 更新时间:2024/2/6 22:13:18

世人的心目中,刘禅一定是庸昏之君!在大家的眼里,刘禅始终是个碌碌无为的的庸君一个;有的人甚至称刘禅为“亡国之昏君,丧邦之庸人”。让我爱历史网小编带大家拨开历史的迷雾,回到那刀光剑影的年代。

世上没有十全十美的完人,也没有百无一用的废物,刘禅绝对不是完人,但似乎也不是扶不上墙头的烂泥,咱们今天的话题,就是根据三国正史,来看一看刘禅在某三个方面的表现,是否比刘备诸葛亮还高明?

后汉三国存续时间最长的,是孙权建立的吴国,如果从孙权称帝计算,国祚是五十二年,如果从孙权自立为王算起,是五十九年;曹魏国祚连头带尾都算上,是四十七年(220年12月11日—266年2月8日);蜀汉国祚最短,只历经两个皇帝,存续了四十三年。

蜀汉国祚最短,刘备满打满算也只当了三年皇帝,他的章武三年被诸葛亮改为建兴元年,所以刘禅刘公嗣成了三国时期任职时间最长的皇帝——从继位到投降,有四十一个年头。紧随其后的是孙权孙仲谋,当了二十四年皇帝。

孙权的人品私德和雄才伟略不如曹操刘备,而且晚年嗜酒如命杀戮成性,已经变成了一个暴君,在很多人眼里,刘禅虽然算不上残暴,但却是个不折不扣的昏君。可是这两位暴君昏君,偏偏比别人有皇帝命,曹魏走马灯般换皇帝的时候,他俩却稳如泰山,东吴西蜀好像没有一人对他们的宝座发起挑战。

孙权是一个见利忘义刻薄寡恩之人,这一点我们从他对待张昭、孙尚香(未必真叫此名,且以此为代号)、陆逊等人的态度上就能看得出来,孙权不亡,实在是没有天理。

很多人都说刘禅是三国时期最无能的皇帝,这一点似乎很值得商榷:蜀汉面积最小人口最少,曹魏虎视眈眈,孙吴貌合神离,刘禅却在诸葛亮病逝后,又坚持了三十年,要是一点本事都没有,那还不早就被灭掉了?

首先我们必须承认,刘禅确实不是雄才大略之君,更没有一统中原的愿望,说他是一个坐享其成的纨绔子弟,似乎也并不是贬低。但是细看三国正史,我们就会发现,刘禅绝非一无是处,他的后来的举措,有效地避免了臣子专权,也稳固了自己的皇权。综合起来说,就是刘禅有自知之明,会示弱,会放权,也会制衡,在这三个方面,他似乎比刘备诸葛亮都略胜一筹。

读者诸君都知道,刘禅是没有刘备的枭雄霸气的,这一点他甚至连曹髦都不如,但是我们认真分析一下,就会发现这正是刘禅的高明之处:明知不可为而为之,是勇气,也是冒失;明知不可为而不为,看似懦弱,但也不失为自保之道。

刘备临终前对诸葛亮说过这样的话:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”

不管刘备的本意是什么,诸葛亮都不应该公开这番谈话,因为这对刘禅来说,是一个巨大的威胁。

诸葛亮曾对李严说:“若灭魏斩叡,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!”这话就说得有点大了,加九锡就离皇位不远了,十命可受又是什么意思?莫非要被称为“九千九百岁”?

面对大权独揽又比较强势的诸葛亮,刘禅并没有像曹髦那样拔剑而起,而是意味深长地说了一句话:“政由葛氏,祭则寡人。”

刘禅这番表态,是放权也是弃权,刘禅弃权,诸葛亮顺水推舟:“亮亦以禅未娴于政,遂总内外。”

刘禅接班的时候,是十七岁,诸葛亮病逝的时候,刘禅已经二十八岁了,这十多年间,刘禅啥也没干,就任凭诸葛亮折腾,实在看不过去了,也只是用关怀的口气很委婉地表示了一下反对意见:“相父南征,远涉艰难;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐劳神思。”

诸葛亮执意伐魏,刘禅是阻止不了的,跟诸葛亮闹翻后果有多严重,读者诸君想必是心知肚明的。

知道自己能做什么不能做什么,刘禅的识人之明,似乎还在刘备之上——如果刘备坐在刘禅的位置上,早就跟诸葛亮翻脸了。

刘备在世的时候,一直没有让丞相诸葛亮开府治事,诸葛亮病逝后,看似憨憨的刘禅,马上取消了丞相之职:“以左将军吴壹(懿)为车骑将军,假节督汉中;以丞相留府长史蒋琬为尚书令,总统国事。费祎为后军师;顷之,代蒋琬为尚书令。”

蜀汉真正的权臣仅诸葛亮一人,其后蒋琬、费祎、姜维互相制约,后来又冒出一个陈祇与姜维分庭抗礼,外戚吴家和张家(张遵、张绍)也掌握了一些军政大权,刘禅的平衡术玩儿得炉火纯青。

刘备曾经重用关羽,但却对国舅糜家不冷不热,身边也没有一个硬气的宦官,基本上是皇帝(汉中王)本人亲自面对日渐骄横的朝臣——两汉皇帝一般是三条腿走路:朝臣、外戚、宦官三足鼎立,谁也不能一家独大,这一点,刘禅做到了。

事实上黄皓根本就没有那么大能量搞垮蜀汉,真正能压制住姜维的,是尚书令陈祇:“祗又以侍中守尚书令,加镇军将军,大将军姜维虽班在祗上,常率众在外,希亲(很少参与)朝政。祗上承主指,下接阉竖,深见信爱,权重于维。”

刘禅有自知之明,会示弱,也会制衡,但绝非忘恩负义之徒,他对诸葛亮的态度,说明他绝非心胸狭隘之人。

读者诸君细看《三国志》,就会发现刘备没少杀名士,诸葛亮也没少打掉部下的乌纱帽,但是刘禅掌权后,并没有对诸葛亮进行清算,反而极力维护他的光辉形象:“亮卒,后主素服发哀三日。邈(安汉将军李邈,曾任丞相参军,被刘备判处死刑,是诸葛亮救了他)上书曰:‘……亮身杖强兵,狼顾虎视,臣常危之。今亮殒殁,盖宗族得全,西戎静息,大小为庆。’后主怒,下狱诛之。”

不管对不对,那些话都不应该由李邈来说,更不应该在那个时候说。诛杀李邈,说明刘禅并不糊涂,他知道诸葛亮忠心耿耿,是千古忠臣榜样,更是蜀汉不可动摇的丰碑。

没有能力左右权相诸葛亮,刘禅就放手不管,让能干的人去干事,总比自己这个外行瞎掺和好。

一旦大权在握,而文臣武将的忠诚和能力又都比不上诸葛亮,刘禅就再也不肯太阿倒持。陈寿对刘禅的综合评价似乎比较客观:“后主任贤相则为循理之君,惑阉竖则为昬闇之后。”

刘禅不是英雄,也不是枭雄,似乎也不是暴君,他是不是昏君,笔者不敢妄下结论,但说他是弱君,笔者是持赞同意见的。

如何正确评价刘禅,笔者认为不能仅凭“乐不思蜀”一句话而将其一笔抹杀,毕竟在后汉三国乱世当四十一年皇帝,不是所有人都能做到的。但是我们细看三国正史,还有一些问题难以得出准确答案:如果诸葛亮不是鞠躬尽瘁耗尽心血,而是像司马懿那样活到七十三岁,能否北定中原还于旧都?一统三国之后,诸葛亮跟刘禅的关系,会不会发生变化?

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