中国首位太后：古代首位太后芈月也是首位性解放者
由郑晓龙导演、孙俪主演的古装电视连续剧《芈月传》，于近日正式开播，该剧讲述中国历史上首位太后、秦昭王母亲及秦始皇高曾祖母、兵马俑始建者芈八子的传奇一生。
中国历史上第一位真正的太后，也就是战国时期的秦国宣太后芈(读作“米”)八子，这是一个大名鼎鼎的女人，一个在著名史书《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》中均留有不小篇幅的女人，一个了不起的女人;一个很特别的女人，一个经历、事迹颇有传奇和复杂色彩的女人，甚至有人称她是“一匹不羁的烈马”。或者说，她是“战国时期的武则天”。
宣太后芈月(?—前265年)，也叫芈八子，是秦惠文王(前356—前310年)之妻、秦昭襄王(前325-前251年)之母、秦始皇(前259-前210年)之高曾祖母。姓“芈”;芈乃楚国国姓，可想而知她是当时楚王的姐妹之一，贵为大国公主、金枝玉叶，不过她不是嫡出而是庶出，系楚威王小妾所生，但深得父亲宠爱。为什么她叫“八子”呢?原来秦国后宫分为8级：王后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。看来这位芈八子公主，当老公秦惠文王(此人以车裂之酷刑残杀变法的商鞅，但仍继续推行其各项方针政策而闻名)在世的时候，其地位并不高，也谈不上有多么得宠。
可是，她竟接连生下了3个儿子!也许这是“无意插柳柳成荫”，但更大的可能，是她确实比较博得老公的喜欢(以她出色而独特的才干、性格、长相，这并不奇怪)，所以惹得秦惠文王嫡妻醋劲大发，千方百计要收拾她;以至于前310年老公一死，惠文后就与刚继位的儿子秦武王合谋，将芈八子的宝贝儿子嬴稷远远送到燕国去当了人质。
眼看这母子俩的人生将要黯淡收场了，事情却突然来了一个180度的大转弯，前途一片光明。关键问题出在继位的秦武王身上。这是一个草包，非常鲁莽，几乎毫无当国王的素质。堂堂一国之君，干什么不好，偏偏喜欢跟人比力气大小。当然，秦人尚武，但是这位武王未免太过于发扬光大;不但每天亲近力士莽夫，把他们一个个封成大官(任鄙、乌获和孟说等人皆因力大而得高官厚禄)，而且还要跟他们较劲儿。武王在位不过4年，即与孟说举鼎绝膑而死。武王无子，国人即迎回正在燕地当人质的嬴稷而立之，是为秦昭襄王。芈八子被尊为太后，史称宣太后。
故中国“太后”之称谓，即始见于这位秦宣太后芈八子。宋代高承《事物纪原》(卷一)云：“《史记·秦本纪》曰：昭王母芈氏，号宣太后。王母于是始以为称。故范睢说秦王有独闻太后之语。其后赵孝成王新立，亦有太后用事之说。是太后之号，自秦昭(襄)王始也。汉袭秦故号，皇帝故亦尊母曰皇太后也。”
秦昭王年少，宣太后主政，以楚人魏冉(宣太后异父长弟)为将军(后为相)、樗里疾为相，控制了秦国的军政大权。魏冉的将军之职，为秦置将军之始，也算是宣太后的一个创举。不过，秦国这时的政局是动荡不安的。秦武王诸弟争立，武王母(惠文后)、武王后(魏女)及大臣拥立公子壮(武王弟)即位，称季君，与宣太后、魏冉对抗，内乱3年不止。秦昭王二年 (前305年)，宣太后、魏冉尽诛公子壮、惠文后、昭襄王异母兄弟及大臣，逐武王后回魏，“季君之乱”遂平。宣太后封同父弟芈戎为华阳君，封子悝为泾阳君、显为高陵君，此三人与魏冉称为秦国“四贵”，而形成党亲专政的格局，威震天下。秦国原来重用客卿制的传统被打破，这也是宣太后独具胆识之处，以其强有力的政治手腕，维护了国家统治的稳定。
故中国太后之专权，亦自秦宣太后始。宋代陈师道《后山集》(卷二二)云：“母后临政，自秦宣太后始也。”她雄才大略，以太后身份统治秦国、呼风唤雨长达40年之久，而且大大发展了国力，并启用名将白起，“东益地，弱诸侯，尝称帝于天下，天下皆西向稽首”(《史记·穰侯列传》)，堪称历史上著名的女性政治家。公元前288年，秦昭襄王不满足于“王”的称号，自称为“西帝”。秦国之所以后来能成为“战国七雄”之首，并在宣太后玄孙嬴政(即秦始皇)手里最终统一六国、缔造秦朝、称为皇帝，宣太后的功绩是不可抹杀的。
宣太后不仅擅长国事、政绩非凡;而且思想解放、生活放纵，行事为人特立独行。她是一个在男女关系上非常自由淫荡的女子。历史记载了她的作为成就，也同样记载了她的风流韵事。
据《类聚》记载，魏冉被封侯于穰(今河南邓县)，所以亦称穰侯。穰侯举荐白起担任将军，为秦国打败韩、魏、楚三国，攻取魏国在黄河南边的属地，获得大大小小共60余座城市。穰侯因此而专权独断，出入宫庭，与宣太后幽会，成为其重要的情人之一(而他又是宣太后的同母之弟，实属乱伦)。魏冉权倾一时，飞扬拔扈，以致国人只知有穰侯而不知有秦王。由此可见，所谓的爱情，实具有自私和利他的双重品质。
不过，宣太后找情人仍颇有原则：利国利家利己利民。她见前来朝贡的西北部戎狄国王义渠年轻力壮、桀骜不驯，竟把色迷迷的目光投注在自己身上，便不免有所动心。早在惠文王在世时，义渠就已归附秦国。但因刚继位的儿子(秦昭襄王)年幼无能，而戎狄国正军力强盛，义渠虎视眈眈地注视着秦国，甚至明目张胆地侵扰边民，蚕食边土，成为心腹大患。出于无奈，宣太后遂施行美人计，宽衣解带，主动献身献媚，通奸媾和。义渠王亦毫不客气地翻身上马，屁颠屁颠地耀武扬威，以为霸占了她的阴道就能霸占整个秦国。宣太后心知肚明，日夜下套义渠王。只要义渠王稍微心不在焉，她就红杏出墙、招蜂惹蝶，令其心无旁骛。
不料，宣太后奉承义渠王长达30年之后(前272年)，直到秦国势力已经强大、义渠王无精打采，然后就在温柔乡中突然发难，于咸阳甘泉宫杀掉已被自己浪费的义渠王，并立刻派兵灭掉了戎狄，就地设置郡县。据说，与义渠王一同死掉的，还有她和义渠王所生的两个儿子(《史记·范睢列传》、《汉书·匈奴传》、《后汉书·西羌传》)。因此，昭襄王从不干涉母亲找情人，而宣太后就像脱缰的烈马般随心所欲地寻欢作乐、日夜云雨。
宣太后先后有过许多名情人，而最后一名也是最出名的便是大臣魏丑夫(此“丑”为十二生肖之“丑”，而非丑陋之“丑”，其实这是一个长相很俊美的男子)。她喜爱魏丑夫，常常以共商国事为幌子宣其入宫，以尽鱼水之欢。宣太后病重将死时传出命令：“为我下葬时，一定要魏丑夫殉葬。”魏丑夫闻讯十分恐惧忧郁。大臣庸芮帮他向宣太后进言：“人死了以后还有知觉吗?”宣太后回答：“没有知觉了。”庸芮进一步说：“如果人死后无知，那么您岂不是白白牺牲了心上人的性命?假如人死后有知，那么先王这几十年来，在地底下怒火已经积得够多了，太后您去了阴间，补过还来不及，哪还有机会跟魏丑夫欢爱?万一让先王发现这个小白脸，岂不是更要惹出大麻烦来?先王可是要大打出手啦!”宣太后一想，确有道理，于是应道：“你说得很有道理，就照你说的办。”(《战国策·秦策》)这才打消把魏丑夫带去黄泉的主意，转而考虑自己身后的安全。
秦昭王四十二年(前265年)，魏国范雎被封为相，宣太后失势，不久终于瞑目驾薨，去找其法定的老公秦惠文王了。至于惠文王是不是为她给自己戴了四十几年绿帽子而大打出手，不得而知。宣太后下葬于芷阳(郦山西麓)。据说，其子秦昭襄王孝心可嘉，竟制造了大批兵马俑来陪葬宣太后。所以有一种理论(学者陈景元)说，号称“世界第八大奇迹”的西安骊山麓秦始皇兵马俑，实际上是属于她而不是秦始皇，是她始建的。当然也有人认为，这不过是无稽之谈。
而宣太后最让后人瞠目的，还并不是她杀情夫、夺地盘的事情，倒是她论政风格之自由奔放、不拘隐私的程度。有一次，她竟公然在军事会议上谈论性爱生活，描述做爱姿势。
这是《战国策·韩策二》上记载的一个著名故事。今人竟戏称之为《战国策》里唯一的“黄色故事”、中国古代最神奇的“荤段子”;而宣太后就是“荤段子”的鼻祖。
宣太后掌握着朝政大权，很多国家政治、经济、军事大事她都要参与甚至做主。有一次(那时宣太后还是个年轻漂亮的新寡)，她的祖国楚国竟不顾国际法的规定，悍然出兵，进攻韩国所属之雍氏——这是秦国周边的一个小邦。围城达5个多月之后，韩国扛不住了，即派遣大臣尚靳出使秦国求救，希望秦国能组建自愿军，雄纠纠气昂昂，跨过崤山，打击楚国侵略者。
宣太后亲切地接见了辩才过人(而且据说还是个帅哥——大概韩国早已知晓宣太后好这口)的尚靳。尚靳在会谈中表示：“秦、韩两国是友好邻邦，两国人民有着深厚的历史渊源。楚帝国主义进攻韩国的目的，是为了颠覆新兴的秦国，为了瓦解我俩刚刚诞生的革命阵营。再说从地理上说韩国是秦国的屏障、从外交上说韩国是秦国的随从，秦国不能坐视不管。”(即“唇亡齿寒”的意思。)宣太后原本对攻打祖国大为不愿，但对尚靳的发言还比较赞赏，于是表示，秦国的国策部门将会郑重考虑贵国的意见，尽快提上议事日程。
在宣太后主持下，秦国遂召开了御前军事机密会议，商量这个仗究竟该怎么打。眼见诸大臣将领个个态度推诿犹豫、含糊混沌，宣太后不满了，她先是洋洋洒洒发表了一通长篇大论，慷慨激昂，鼓励大家“抗楚援韩”;发言之末，她更是快人快语，一针见血地对外国来使尚靳说道：
“想当年，先王与我鸳鸯交合，当他把一条大腿压在我身上的时候，我竟感到困乏而难以支撑;但当他把整个身子压在我身上的时候，我却不觉得沉重了——这是为什么呢?因为这样比较舒服，我有承宠接欢、兴云受雨之愉悦。秦国出于人权的考虑，也会帮助韩国抗击楚国这个邪恶轴心。但我国目前景气不好，兵不足、粮不多，解救韩国的军费开支很成问题。如果我国全力以赴，每一支箭就是几十两银子，打仗就是拼经济。请转达贵国国王，让我们出兵是可以的，但至少先要给点什么好处吧，让我国也减轻一些负担，舒服舒服。”
她在说这段话时，一直用那双好看的杏仁眼，顾盼生辉地瞪着帅哥尚靳;她的弦外之音就是：“你们国王舍不舍得把你送给我啊?”
说完这段话后，宣太后又通过尚靳向韩国国王表达了自己亲切的问候，并邀请韩国国王在他认为适当的时候访问秦国。难道，她还想与韩王也有一段佳话?
宣太后以自己与先王做爱的姿势为例，其道理就是说，要把力量集中于一个地方作全力进攻。她用了物理学上的“压强”理论(面积越大，则压强越小;面积越小，则压强越大)，说明只有这样才能使敌方吃不消，从而打败对方。在当时来看，这是非常先进的科学道理。李敖对此也曾解释过。但是，宣太后在重要的国家军事会议上，面对友国使节，竟然毫不考虑什么外交辞令，甚至公开说出这等床笫隐私、个人的性体验，她的个性还真是鲜明，胆子大得出奇。
这种在重大活动和外交场合对于两性关系的话题毫无忌讳的做法，在中国乃至世界历史上可以说是绝无仅有、空前绝后的事情。两千年后，清朝大文豪王士桢批点宣太后：“此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇!”(《池北偶谈》)南宋鲍彪新注本里也说：“宣太后之言污鄙甚矣!以爱魏丑夫欲使为殉观之，则此言不以为耻，可知秦母后之恶，有自来矣!”
其实，位于函谷关以西的秦国，在那时被视作“蛮族之邦”，根本没有中原文明的种种计较;又因为这样的一种不计较、负累少，它才能最终吞并六国，车同轨、书同文，顺利地实现政治、文化和经济的大一统。
对于古人的怀疑，李敖说他们全都大惊小怪了。在中国古代文明中，对性的看法上，确曾有过开通的一面。春秋战国时期“百花齐放，百家争鸣”，思想行为还是非常自由活跃的。大多的性禁忌，其实是此后的事情了，特别是南宋朱熹倡导理学之后。不管怎样，我还是想把“中国第一个性解放者”的桂冠赠送给她老人家。
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