晏殊为什么能活成无数人羡慕的样子?他有哪些成就？
说到晏殊，大家都会想到什么呢?下面我爱历史网小编为各位介绍一下相关的历史事迹。
在古代，人生赢家应该是什么样子?
很多人可能会说，人生赢家莫不是权倾天下的一国之君，九五之尊至高无上，何等威风。
可事实并非如此，我们在很多史书或者是影视剧中可以看到，虽然皇帝拥有至高无上的权利，却同时也处在各种各样的约束中，固定的时间做固定的事情，自由对于一个君王来说，恐怕是云霓之望。
我们如今说起人生赢家，除了一生平安顺畅，最重要的便是自由二字，人身自由，财务自由，思想自由，一切的一切都基于合理的自由度之上。通俗来讲，既要有钱，又要有闲。
在古代，能称得上是人生赢家的人显然不多，初唐贺知章算一位，今天要说的北宋晏殊，也是一位，相比之下，竟比贺知章更让人羡慕。
晏殊，又称同叔，工诗善文，以词闻名，宦海沉浮，官拜宰相，文政均占首席，一生六十余载，身上有不少标签，有人说他是“太平宰相”，有人说他是“富贵闲人”，当然，在世人眼中，他还是个名副其实的“宋词先锋”。
晏殊似乎在人生的每一个阶段都很顺利，少年得志，中年富贵，晚年安宁，欧阳修曾形容晏殊：富贵优游五十年，始终明哲保身全。
在一千多年前的大宋文娱圈此，尤其是在真宗、仁宗时期，朝廷可谓人才济济。在街道上随便一抓，五个人里面就能抓到一个大才子。
有才的人那么多，晏殊却能成为一抹不一样的烟火，活成了无数人羡慕的样子，个中缘由，值得探讨一番。
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少年得志，出名要趁早
晏殊可以说是一个神童，自小就聪明好学，勤奋上进，5岁便能创作诗文，十岁出头就被举荐参加宋代特有的童子科，据说考试时晏殊因为看到原题，主动要求换了一套试卷，耿直少年，总是容易得到大人的赞赏，受到真宗的嘉赏，赐同进士出身，授其秘书省正事，留秘阁读书深造。
世上从来不缺少神童，不管是初唐的王勃、卢照邻等人，还是同时代的仲永，皆天赋过人，名噪一时。
可历数几位就不难发现，这些人中善终者却很鲜见，英年早逝或者泯然众人，而晏殊却能顺畅一生，善始善终。除了时代给予的一些客观因素之外，或许更多的原因源自于主观，千人千面，性格决定命运，此话可谓是真理。
晏殊少年成名之后，似乎没有流露出过多的喜悦，反而一头扎进书堆继续学习，正是青春年少，自然也有一颗行乐的玩心，可晏殊没有殷实的家底，刚刚上班也没多少积蓄，便也就断了念头，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
正因为此，小晏殊在皇帝面前挣了一波表现分，这为他之后的仕途路埋下了坚定的基石。
02 /
交友持重，遍布关系网
晏殊在深造的三年里，学习勤奋，交友持重，深得器重，不久便被委任为太常寺奉礼郎，跨过基层直升中央。
凭着积累下来的工作经验和人脉圈，渐渐的有了一定的影响力，随之，生活也慢慢富足起来。
他喜欢宴请宾客，“未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”。
他豁达大度，待人以诚，因此朋友圈里多是一些有志之士，以至于后来，升职之后，手下皆是可用的贤才，欧阳修在《晏公神道碑铭》中说：
公为人刚简，遇人必以诚，虽处富贵如寒士，樽酒相对，欢如也。得一善，称之如己出，当世知名之士如范仲淹、孔道辅等，皆出其门，及为相，益务进贤材。当公居相府时，范仲淹、韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。
03 /
填词作赋，成文坛先锋
晏殊生活富足，又喜欢饮酒作乐，但是在他的作品中，却极少描绘这种觥筹交错、歌台舞榭的华丽场面。当时词人李庆孙填了阙《富贵曲》，里面尽是诸如“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌”之类的描述。晏殊对于晒朋友圈，有着自己独特的风格，不说言语，惟说气象：
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——《浣溪沙》
一边填词一边喝酒，去年是这样的天气，这样的亭台，今年还是。燕来花落，在自家花园里散散步，又是何等的惬意。
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。——《破阵子》
在晏殊的作品里，还经常有朱帘、炉香、亭台、庭院等意象。晏殊自己吟咏富贵，从不夸耀金玉锦绣，而只是说气象。比如“楼台侧畔杨花过，帘幙中间燕子飞”，还有“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，养尊处优，闲适自得，可见一斑，这也是为什么晏殊会被后世称为“富贵闲人”。
不过，读晏殊的作品，很多人都会读出一种惆怅，时而伤时，时而念旧，时而相思，顺遂如斯，却也偶发怅然之词，难免有矫情之嫌。
如果再细细品读他的人生经历，或许就能够理解他的心境。
晏殊还有一个小自己三岁的弟弟叫晏颖，当年兄弟二人同作为神童被举荐，同被召试翰林院赐进士。但在晏殊二十岁那年，这个弟弟去世了。紧接着，结发妻子李氏病逝。二十三岁时，父亲去世，二十四岁，母亲又去世....
仕途上虽然大体顺畅，可中年为官期间，也曾三度被贬。二十四岁因指责自己上司不该升职被贬一年;四十二岁因仁宗获悉“换太子”内幕，遭受牵连被贬;晚年因和欧阳修的恩怨被弹劾，他重提当年换太子旧事而惹怒仁宗，再度被贬……
年少得志，晚来厚宠，纵然是富贵闲人，却也有旁人不知的小惆怅：
一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。——《浣溪沙》
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?——《蝶恋花》
晏殊一生笔耕不掇，如今记录在册的作品数以万计，产量高，成就同样也高，后世普遍认为，是晏殊把令词的艺术品位推向了一个新的水平，掀开了宋初令词创作的新篇章，后人评价他是“倚声家之初祖”“导宋词之先路者”。他的词集《珠玉词》更是被评价为“风流蕴藉，一时莫及，而温润秀洁，亦无其比”。
04 /
育儿有方，父子美名扬
晏殊四十七岁时，迎来了七胎儿子，这儿子便是晏几道，父子二人俱是词坛大家，亦可比肩“三曹”“三苏”了。
晏几道自幼聪颖过人，也是个神童级人物，7岁就能写文章，14岁就参加科举考试，也拿了个进士的名头回来。
望子成龙是天下父母共同夙愿，而育子有方可以说是为人父母最大的成就了。
晏几道，最为人称道的作品，便是那首《临江仙》：
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
这首词中最妙的就是“落花人独立，微雨燕双飞”，却似乎是借用之句，原出自于五代诗人翁宏的《春残》，可如今谈到这千古名句，竟让人不念来处，这便是高手。
晏几道的其它名句，诸如：
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风 。
天涯岂是无归意， 真奈归期未可期。
渐写到别来，此情深处，红笺为无色。
父子二人在大宋文坛风生水起，美名遍扬天下。
05 /
太平宰相，政绩也斐然
晏殊处于太平时代，无开疆拓土之功，也无拨乱反正之劳，虽流连舞榭，但他为官期间，还是留下了不少耀眼事迹。
仁宗朝，西夏元昊叛乱时，时任宰相兼枢密使的晏殊，建议仁宗罢监军，不要以阵图授诸将，使得诸将对敌时能审时度势、随机应变，后加强军备，分析军情，使得宋军屡退来犯之敌。
他重视文化教育，大力扶持书院，开兴办教育之先河。
他还建议整顿财赋制度，这些建议均被仁宗采纳。
此外，为史学家称道的“庆历新政”，也是发生在晏殊当政时期。
可见前文提到欧阳修说晏殊“明哲保身”则略有偏颇，晏殊能执掌宰辅之位十余年，颇受真宗、仁宗二帝的信任，这远不是“保身”可以做到的。
而总体来看，晏殊一生喜多忧少，“富贵闲人”、“太平宰相”、“宋词先锋”每一个标签都恰如其分。
他为人子，少年成名，品学兼优，光耀门楣。
他为人臣，忠心不二，实干务实，政绩突出。
他为人父，身正学高，才行并举，育子有方。
如果说人生赢家是一种人生境界，那晏殊就是自己一步一步抵达的，每一步都自然而然。
王国维曾说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界。
对于晏殊来说：
第一境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”人生茫茫，不为暂时的烟雾所迷惑，这一境界，是“立”。
第二境界是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”失去是常态，却总有一些东西得以永恒，这一境界，是“守”。
第三境界是“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”经历世事无常，最终豁然，追忆来昔，能把握的却只有当下，这一境界，是“得”。
人生三境界，晏殊看的通透。
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