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论书帖
不癫不狂，怀素草书如此美！
历史解密时间：2023/12/22 11:49:09阅读：1768
怀素，人称之为“狂僧”。其草书继承和发展了张旭狂草，所以有“以狂继颠”之说法。董逌《广川书跋》云：“怀素于书法，自言得笔法三昧。观唐人评书，谓不减张旭，素虽驰骋绳墨外，而回旋进退莫不中节”。《论书帖》无狂怪之势，颇似晋人草法，清劲安雅。或以为唐、宋间人临写二王、怀素杂帖。赵孟頫跋云：“怀素书所以妙者
晋人风姿｜怀素小草《论书帖》赏析
历史解密时间：2024/1/4 19:18:44阅读：4018
唐代是中国书法史上草书的一个完善成熟时期，这个时期有这样一件草书神作，此作被后世奉为草书“神作”，韩偓曾经评价这幅字说：字字如龙！可谓1000年来无出其右者！怀素《论书帖》草书长卷我们首先来看这幅字正文的内容：为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令名，后来足可深戒，藏真自风废
谁说“草圣”只懂狂放？收放自如才是王道，怀素也有“两幅面孔”
历史解密时间：2024/1/21 13:34:35阅读：123
很多人不能欣赏草书，也不愿学习草书，尤其是以“颠张狂素”为代表的狂草，但殊不知草书才是一个真正的书写者的“最终归宿”。论书体，小楷最见功力，草书最见高度。即便是张旭的狂草大作《古诗四帖》还是怀素的《自叙帖》，根本上都是狂而不怪，章法严谨的。“草圣”的狂放背后蕴藏着的是深厚的功力和森严的法度，收放自如
怀素小草《论书帖》晋人风姿
历史解密时间：2024/2/10 9:29:53阅读：1754
唐代是中国书法史上草书的一个完善成熟时期，这个时期有这样一件草书神作，此作被后世奉为草书“神作”，韩偓曾经评价这幅字说：字字如龙！可谓1000年来无出其右者！怀素《论书帖》草书长卷我们首先来看这幅字正文的内容：为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令名，后来足可深戒，藏真自风废
怀素墨迹，放大更精彩！
历史解密时间：2024/1/22 10:49:38阅读：3064
怀素 （725-785）唐时人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人，幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。 怀素《论书帖》草书墨迹，共85字
怀素45岁真迹问世，堪称无价之宝！
历史解密时间：2024/1/20 11:22:17阅读：3845
书法是一门很专业的艺术，这当然在专业的书法练习者眼中不算一个问题，但对于很多书法外行来讲，想理解到这个层面其实很困难。在普通人眼中，书法就是如何把汉字写好看的一种方法，没有那么多的讲究，其实不然，好的书法并不是将字写好看这么简单，这句话的反面也不是说“丑书”就是好书法，而是在一定的规则当中，如何将汉
怀素草书，千变万化，终不离魏晋法度！
历史解密时间：2024/1/1 13:48:14阅读：3653
怀素，人称之为“狂僧”。其草书继承和发展了张旭狂草，所以有“以狂继颠”之说法。董逌《广川书跋》云：“怀素于书法，自言得笔法三昧。观唐人评书，谓不减张旭，素虽驰骋绳墨外，而回旋进退莫不中节”。《论书帖》无狂怪之势，颇似晋人草法，清劲安雅。或以为唐、宋间人临写二王、怀素杂帖。赵孟頫跋云：“怀素书所以妙者
怀素此幅草书，赵孟頫喜欢得不得了！
历史解密时间：2024/2/10 9:28:45阅读：4471
怀素《论书帖》草书墨迹，共85字（辽宁省博物馆藏）。最早著录于《宣和书谱》，现在还保存有宣和内府原来的装裱形式，最后入清内府。前后800来年，流传有绪，诸家著录较为翔实，可资查考。怀素《论书帖》处处不离魏晋法度，用笔结体出规入矩，这一种传统素养的修持，颇受后世书家瞩目。赵孟頫跋云：“后人作草，皆随俗
清代郑簠「谢灵运石室山诗卷」
历史解密时间：2024/1/3 15:50:36阅读：2110
听说转发文章会给你带来好运郑簠（1622－1693），字汝器，号谷口、谷口农，江苏上元（南京）人。能医，工隶书，清梁巘《论书帖》曰：“郑簠八分书学汉人，间参草法，为一时名手。”清朱尊彝谓谷口八分古今第一。传世的书迹有《隶书贺铸浣溪纱词》、《隶书白居易诗》、《隶书杜甫诗》等。