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大足石刻

• 大足石刻是哪个朝代的(大足石刻是哪个朝代雕刻的)

  文史百科时间：2023/12/23 23:39:39阅读：1670

  中国重庆大足区的大足石刻是世界八大石窟之一，已被列为世界文化遗产。大足石刻迄今公布文物保护单位石窟75处，散落造像5万余尊，是9世纪至13世纪世界最高水平的石窟艺术，是人类石窟艺术的最后一座丰碑..大足石刻始于7世纪初唐，9-13世纪宋代达到顶峰。该石窟从不同角度展示了唐宋时期中国石窟艺术风格的发展

• 大足石刻千手观音有多少手？曾被一位小和尚准确数出(千手观音 大足石刻)

  文史百科时间：2023/12/29 20:25:27阅读：2004

  重庆大足石刻是世界八大石窟之一，内有儒、释、道三教造像，其中佛教比例最高。大足石刻千手观音是南宋时期开凿的，也是中国最大的摩崖石刻造像，近距离看非常壮观。有很多朋友对观世音菩萨很好奇。相信大家都问过同样的问题。观音有几只手，正好1000只？一个一个数可能有点太费时间，但据说历史上有个小和尚数得很准。

• 大足石刻的历史文化价值是什么

  文史百科时间：2024/2/2 17:04:49阅读：369

  年夜足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重庆市年夜足区境内，为唐、五代、宋时所凿制，明、浑两代亦绝有开凿。天下文明遗产，天下八年夜石窟之一，散布于该县东北、东南以及西南的扇区，共23处。较散中的有宝顶山、北山等19处。个中以宝顶山摩崖制像范围最年夜，制像最粗好。除了佛像以及讲教制像中，

• 大足石刻晚唐造像特点是什么

  文史百科时间：2024/2/2 23:04:18阅读：364

  自公元892—1252年的360年间（早唐景祸至北宋淳佑年间），年夜足前后建成释教、讲教以及"三教"制像区34处，制像数目占年夜足石刻总数的80%摆布。个中除了北山摩崖制像初凿于公元892年早唐景祸元年中，其他均为公元1082—1252年北宋元歉至北宋淳佑的170余年间建成。公元十三世纪终叶北宋早期

• 大足石刻历史价值介绍

  文史百科时间：2024/1/6 0:43:12阅读：4946

  重庆市的年夜足石刻以其范围宏壮、镌刻粗好、题材多样、内在歉富以及保留完全而著称于世。它散中国释教、讲教、儒家“三教”制像艺术的粗华，以陈明的平易近族化以及死活化特征，成为中国石窟艺术中一颗明亮的明珠。它以年夜量的真物抽象以及笔墨史料，从没有同正面展现了九世纪终至十三世纪中叶中国石刻艺术的作风以及平易

• 大足石刻是什么

  文史百科时间：2024/1/25 1:23:19阅读：615

  年夜足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重庆市年夜足区境内，是唐、五代、宋时所凿制，明、浑两代亦绝有开凿。现为天下文明遗产，天下八年夜石窟之一。年夜足石刻散布于该县东北、东南以及西南的扇区，共23处。较散中的有宝顶山、北山等19处。个中以宝顶山摩崖制像范围最年夜，制像最粗好。除了佛像以

• 大足石刻千手观音造像介绍

  文史百科时间：2024/1/1 7:45:51阅读：1368

  年夜足石刻千脚不雅音，是位于中国东北部重庆市年夜足区境内，以千脚不雅音为主体景不雅的年夜足石刻粗品景区，是唐终、宋初时代的宗教摩崖石刻，以释教题材为主，是中国出名的现代石刻艺术，是中国早期石窟制像艺术的典型，范围宏壮、艺术粗湛、内容歉富，取敦煌莫下窟、云冈石窟、龙门石窟齐名。不雅音正在释教的各宗派中

• 大足石刻六道轮回造像介绍

  文史百科时间：2024/2/1 3:52:38阅读：598

  六讲循环是释教布道中主要的一环，也是释教的主要构成全体，释教以为，人去世以后天躲菩萨会经由过程死前的所做的事件去判处这人循环于哪一讲，而六讲循环则为天人性(化死)、人性、畜牲讲、阿建罗讲（魔）、饥鬼讲、天狱讲（化死）六讲。循环的意义则是代表人间万物皆是背一个圆圈一样平常死死没有息，那一面则正如印度出

• 大足石刻中五山造像特点是什么

  文史百科时间：2024/2/3 9:08:50阅读：441

  公元十三世纪终以及十七世纪中叶，年夜足曾经两度蒙受兵燹。"五山"摩崖制像中，除了宝顶山圣寿寺两次燃誉、两度重建中，摩崖制像一向保留完整。“五山”摩崖制像建成后，除了世雅拆绚、维修中，曲到十九世纪终至本世纪初年，外地平易近寡才正在制像区旁删刻不雅音、山神、天公天母等多数多少个小龛。现基础上坚持了唐、宋

• 大足石刻北宋造像特点是什么

  文史百科时间：2023/12/6 7:28:11阅读：3930

  公元965—1077年的百余年间（北宋坤德至熙宁年间），摩崖制像停止，至古齐县已收现一龛事先的编年制像。此时庙宇内扶养石刻圆雕制像崛起。古有古迹可觅或者有文可征者，县东有年夜钟寺，县西有石壁寺，县北有延恩寺等多处。至本世纪80年月，仅年夜钟寺一处，便出土释教圆雕编年制像100多件。公元1078～11

• 大足石刻对石窟艺术生活化推进作用

  文史百科时间：2024/2/3 8:41:41阅读：2918

  年夜足石刻注意雕塑艺术本身的审好法则以及情势法则，是洞穴制像背摩崖制像圆背收展的佳例。正在坐体制型的技法上，使用写真取夸大互补的脚法，摹易隐之状，传易达之情，对于没有同的人物付与没有同的性情特性，务供逼真写心。夸大擅恶、好丑的激烈对于比，体现的内容揭远死活，笔墨普通，达意简赅，既有很强的艺术传染力，

• 大足石刻造像发源是什么

  文史百科时间：2024/1/20 6:27:08阅读：2860

  源于古印度的石窟艺术自公元三世纪传进中国后，分手于公元五世纪以及七世纪先后（魏晋至衰唐时代），正在中国南方前后构成了两次制像下峰，但大公元八世纪中叶（唐天宝以后）走背式微。于此绝尽之际，位于少江流域的年夜足县境内摩崖制像同军崛起，从公元九世纪终至十三世纪中叶建成为了以"五山"摩崖制像为代表的年夜足石

• 大足石刻最初是谁开始建造的

  文史百科时间：2024/2/19 3:44:53阅读：764

  年夜足县，建于公元758年（唐坤元元年），从属昌州。公元885年（唐光启元年），昌州由静北县迁治年夜足。大公元1279年（北宋终年），年夜足一向是昌州州治地点天。年夜足石刻中的"五山"摩崖制像即正在那远400年间实现。现存年夜足石刻做品中，最先的为凿于公元650年（初唐永徽元年）的尖山子摩崖制像，厥

• 大足石刻转轮经藏窟介绍

  文史百科时间：2023/12/27 18:23:13阅读：4737

  转轮经躲窟，凿于北山佛湾中部，编为第136号，是一个仄顶少圆形年夜窟。此窟开凿于北宋绍兴十二年（1142年）至十六年（1146年），做者为河北颍川人胥安。窟下4米，宽4.7米，深7米。制像具备保留如新，高雅劣好，共性陈明，平易近族作风凸起的隐著特征，曾经被做家韩素音密斯表彰为“中国石窟艺术皇冠上的一

• 大足石刻的始建者是谁

  历史人物时间：2023/12/19 18:59:02阅读：2831

  韦君靖（死卒年没有详）原籍，古陕西扶风人，唐将发，创年夜足北山石刻。任昌州刺史，充昌、普、渝、开四州皆批示使时，掌管尾凿年夜足北山石刻。韦君靖借正在永昌寨内雕此毗梵衲天王为本人助势壮胆，以供使用毗梵衲天王的保佑。《重庆赋》道韦君靖德茂，赵智凤粗诚，年夜足石刻恢宏。公元895年先人为他刻的《韦君靖碑》

• 北宋与南宋时期，大足石刻造像的特点分别是什么？

  文史百科时间：2024/1/19 2:10:37阅读：3954

  北宋与南宋时期，大足石刻造像的特点分别是什么?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。公元965—1077年的百余年间(北宋乾德至熙宁年间)，摩崖造像停滞，至今全县未发现一龛当时的纪年造像。此时寺院内供养石刻圆雕造像兴起。今有遗迹可寻或有文可征者，县东有

• 大足石刻晚唐造像有哪些特点？多保留着隋代遗风

  文史百科时间：2024/1/18 15:38:00阅读：3954

  大足石刻是世界文化遗产，位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。那么晚唐造像有哪些特点?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~1.初唐的造像特点初唐佛像一般仍多保留着隋代造像遗风，造型多呈体态丰肥，饱满壮硕，佛像的头部略显偏大，身体稍短。面相丰满而偏方。衣纹上