公孙度和公孙瓒什么关系？(公孙瓒为什么不打公孙度)
三国时期，历史上有很多著名的人物。都是有血缘关系的，都出自同一个大家族，比如诸葛家族，袁家族，夏侯家族等。许多同姓的人有一些亲属关系。公孙瓒和公孙度有这样的关系吗？都姓公孙，也是一家人吗？两人都是东汉末年的英雄。他们之间有什么关系吗？让边肖
给你介绍一下。
1.公孙瓒简介
公孙瓒(？~199)，出生于辽西凌志(今河北省迁安市)，东汉末年的武将、军阀，汉末功臣之一。
公孙瓒出身名门，在郡县做小官起家。英俊的外表、洪亮的声音、机智的口才，受到了卓君县知府的赏识。忍痛调任中郎将，与北方游牧民族艰苦斗争，英勇作战，威胁边疆。你和周之间并没有和平，矛盾也在逐渐激化。初平四年(193)，杀刘玉，挟持钦差为质。他被北方四州军方授权，成为北方最有实力的诸侯之一，对抗冀州刺史袁绍。龙驹之战后，他精神萎靡，采取自保策略，逐渐失去部下的信任，最终被袁绍击败。
建安四年(199)，他爬上高楼自焚。
建安三年(198)，袁绍致信公孙瓒，试图与他讲和。公孙瓒没有回话，反而加强了驻军。袁绍出大招，攻公孙瓒。先是公孙瓒被围，公孙瓒不肯救援，说:"救一个人，然后大家就只等救援，拒绝战斗。如果我现在不救他们，被围困的士兵以后会自我鼓励。"袁绍来攻，公孙瓒界桥不能自救，公孙瓒拒救，众人或降或逃。袁绍直接进攻城门前。公孙瓒派儿子龚向黑山(今河南浚县西北)的黄巾军求援，想亲自领兵冲出重围，占领西南山地，依靠军，切断袁的后路。高级官员关靖告诫他说:“你知道吗？现在你的士兵都造反了，他们不能再打仗了。他们之所以能坚守下来，是因为热爱家乡，老少咸宜，把将军当主心骨。将军若能长期坚守，袁绍自然会退兵，四军必将重聚。如果将军现在离开义井，军队将失去后镇，义井被灭指日可待。一个将军失去根基，流落荒野，如何成就事业？"公孙瓒于是决定不离开义井，等儿子搬来增援，内外夹攻袁绍。
建安四年(199)三月，黑山张骞、公孙瓒领兵数百，分三路救出公孙瓒。在援军到来之前，公孙瓒偷偷给公孙瓒送了一封信，要他带领五千骑兵在冀北，然后公孙瓒从城上出征。袁得了这封信，将计就计，举起了火把。公孙瓒以为援军到了，领兵进攻。袁绍设下埋伏攻击公孙瓒，公孙瓒大败，回城坚守。袁绍遂挖地道至塔下，毁其瞭望塔，渐至中土丘。公孙瓒自知必输，自焚。[28]而公孙瓒的人头被袁绍送到曹操所在的许都。
2.公孙度简介
公孙度(150-204)，辽东襄平(今辽宁辽阳)人，东汉末在辽东建立东国。
我和父亲搬到了宣土县。一开始是宣图的下级官员，建宁二年(169)升任商舒朗、冀州刺史，后被免职。初平元年(190)，经同乡徐荣推荐，董卓任命他为辽东提督。公孙度上台后，严刑峻法，打击权贵势力，行政通达，羽翼渐长。很快，中原董卓大乱，各地军阀无暇东顾。公孙度趁机自立为辽东侯、平洲牧。之后东伐高句丽，西攻乌桓，南取辽东半岛，跨海取胶东半岛北部东莱诸郡，开疆拓土。他还广纳贤才，设立博物馆开办学校，广泛招募流民，并大力游历海外，俨然辽东王。建安2004年去世，儿子公孙康继位。
由于公孙度的开拓进取和艰苦努力，辽东地区在汉末三国战乱年代获得了暂时的和平，促进了当地生产技术和封建文化的发展。
他将辽东郡分为辽西、辽中两郡，置太守之职，隔海集东莱诸郡，设颍州刺史；自封为辽东侯、平洲牧，谥号其父公孙衍为建义侯。为汉朝的两位祖先建了一座庙。按古制，在襄平城南设坛，郊祀天地。出行的时候坐在皇帝的銮甲里，帽子上挂着九根玉弦，戴帽子的骑兵就是羽林军。曹操召公孙度为武威将军，封永宁乡之职。公孙度说:"我是辽东的国王。我想在永宁做什么？"把海豹藏在军火库里。
公元204年(建安九年)，公孙度死，其子公孙康继位，将永宁乡的称号让给弟弟公孙公。
3.公孙瓒和公孙度是什么关系？
公孙瓒是辽西灵芝人。虽然他出生在三国时期，是贵族子弟，但他母亲的地位相对卑微。公孙瓒从小就长得好看，声音非常洪亮，机智过人，因此受到当地刘太守的赏识，被招为女婿。后来被看重为中郎将，在边疆更是战技高超，威震四方。虽然前期有不少建树，但后期因为性格残忍，年轻时变得非常贪婪，失去了斗志，于是走上了灭顶之灾，尤其是在被袁绍逼得杀死妻儿后，自杀结束了自己的生命。
公孙度是东汉末年辽东地区的军阀，辽东襄平人。年轻时随父住在宣土郡，被任命为辽东太守。在任期间，他执行严厉的刑罚和法律，打击强大的势力。后来董卓起兵，公孙度自己当了辽东王。他东攻高句丽，西攻乌丸，在辽东设馆等行动。给了当时人们一定的安宁，促进了当地生产文化的发展进步。
公孙瓒和公孙度虽然同属公孙氏家族，但相关历史中记载他们的出生地相距甚远，历史上也没有一定血缘关系的记载。其实这两位都是历史上的传奇人物。公孙度利用较好的自然环境，建立政权，大力招贤纳士，试图恢复已被社会破坏的生产秩序。所以两个人，一个是生活在东北，一个是开发建设东北南部。所以两个人没有关系。