杜牧的一生是怎样的？(杜牧的一生是怎样的人)

说起杜牧，相信大家都不会陌生，他也是唐代非常著名的诗人。和其他唐代诗人相比，杜牧真的是多才多艺，这和他徒步杜宇差不多。相信大家都读过不少杜牧的诗，所以今天边肖就来说说杜牧，看看他的生活是怎样的，是什么成就了杜牧。

多才多艺的杜牧

杜预的多才多艺

达到了很大的程度:文学研究，杜预注《春秋左传集解》和《春秋举例》至今仍是学者们经常引用的经典；论武功，他是钟会两次攻蜀的长史(这个官职类似于秘书长或者总参谋长)，也是攻吴的主持人。甚至可以说，他是三国统一的主要军事统帅...这还不够。他还懂工程建设，会造桥，会治水，懂手工艺。他亲自修复了周代祠堂里的祭祀器皿。他是中国历史上唯一一个既能进孔庙又能进少林寺的人。

杜牧是杜宇的第16个孙子，他基本上全面继承了杜宇的优秀基因。前面说过，杜宇的血统是真牛，他的第十三个孙子可以称之为"太好了"诗人杜甫和杜牧在诗歌史上的名气都不如杜甫"太好了"，但足以成为巨星，足以载入史册。

杜牧的多才多艺体现在:除了诗歌(诗歌不用说大家都知道)，他还精通书画，他的墨迹《张诗序》保存在故宫博物院，成为国宝，他的书法被王羲之沿途的右军公认为真迹；他临摹了顾恺之的《维摩诘像》，宋代书画天才米芾称赞为“画史上之最”；精彩照片"；他不仅识兵，还亲自注释《孙子》，成为继曹操之后最著名的注释家。他还对制作器物感兴趣，亲自注释《考公基》；他的围棋水平很高，基本上是唐朝国手的水平。一个朋友送了他一支笛子。想必他的音乐造诣应该相当高...

我还能说什么呢？杜牧是真正的全才。

"党争"消费和浪漫的代价。

杜牧结束了在的七年地方刺史生涯(848年)(先后黄州、池州、周目，这是心理上最受折磨的七年)，被召回长安任吏部尚书，被史馆收编。也许朋友们会说刘禹锡的什么都不做的司马算十年(不然他不会说"二十三年的遗弃")，七年的刺史不算什么，但问题是杜牧只活了五十年，而且"诗人"刘禹锡活了七十岁。相对于50年的寿命，7年确实有点长，更何况在此之前，他为了出线还在幕府住了10年。

二十六岁的秀才，近十年(其实只有八年左右)的幕府生涯，"赢得青楼的吉祥名"三十三岁回北京当监工，第二年，担心朝鲜局势有变，声称公司逃"吗哪的变化"。

三十六岁时，他获得了左不缺和历史博物馆编辑的职位。在因为弟弟的病在路上耽搁了半年多之后，他被提拔到了餐饮部和外交部。之后被党争扔到黄州。此后，一路黄州、池州、周目，任刺史七年。各地普通的国事工作对才华横溢的杜牧来说并无困难。虽然他不在这里，但他仍然让秘书处相当满意。此时他还在思考国家的大局。关于书记处的任命，他不停地给李德裕写信，帮助国家。

浪费时间之后，再次回到北京时，杜牧已经46岁，生命走到了尽头。

杜牧或多或少是一个"牛当"性格，这次回京，他基本上赶上了党内斗争"牛当"占了上风的末班车，因为，这年10月，牛僧孺死了，党争的另一方主角李德裕也在第二年死在了遥远的海南，基本上贯穿了杜牧的一生"牛与李的党争"拉上窗帘。

杜牧真的是40岁了"牛与李的党争"耽误不值得世界。李商隐也在后面。与杜牧相比，李商隐的寿命更短，在牛李之争中，李商隐更左更右，这一点后面还要讨论。

杜牧短暂的一生让人感叹，但大部分原因是他自己造成的:他的童年有整整三年"刘寄奴"吃野菜的日子让他营养不良，或者说身体基础不好，再加上后来自己的浪漫生活:流连于诗情画意，倚红如玉，纵欲非礼，自得其乐，也透支了身体。

据记载，他的胡须和头发在三十多岁开始变白，四十多岁变白如霜，四十多岁听力大幅度下降。同年，有牙齿脱落的记录。综上所述，声音嘶哑、耳聋、掉牙都是肾虚的症状，按照中医的说法"肾向耳朵敞开"到他48岁的时候，他已经完全走样了。

除了"谁打败了他；党争"国情，还有他自己的浪漫，好像是一个系列，因为失意，所以浪漫放荡，因为浪漫放荡，所以昙花一现，又因为昙花一现，最后没有在法庭上有所作为...多么悲伤的提醒，无尽的生命！

苦难和挫折造就了杜牧。

从《离骚》开始，中国诗歌史上几乎所有的好作品都出自那些遭受或曾经遭受挫折的诗人。唐诗当然也不例外。李白被还钱了，于是李白诞生了，杜甫受尽了苦难才成就"诗人圣"刘禹锡一生都没有被打击过。他从哪里得到它的？诗人"李贺取得了"因为他短暂的生命和苦难。诗鬼"……

这让人们想起了司马迁《报任安》中的一段话，我一直认为这句话可以作为正在经历苦难和挫折的人激励自己的座右铭:

加文王被捕，在《周易》中有所行动；钟繇写了《春秋》；屈原的流放是对《离骚》的赞颂；左丘是盲人，有“官话”；孙子兵法修订版之尺；不是蜀，世传《陆兰》；韩非囚禁秦，表示为难、孤独和愤怒；诗三百首，地底圣贤怒。

杜牧的很多诗也是被苦难和挫折所压抑，由此产生的压抑心态在他的胸中造成了无数的阻碍，从而产生了大量的优秀作品，"幸运的是，这个国家不幸的诗人被赋予了沧桑"不成功的人生经历是杜牧成就这首诗的最重要原因。当然，他不成功的人生经历更多的是他自己的自我感觉(如果是别人就好了，地方长官都在做，官薪都在他身上。你怎么想呢?你不一定要在寺庙里实现你的人生抱负。).

有人开玩笑说，杜牧把自己诅咒死了，这似乎有点笑谈。他把自己比作贾谊(贾谊活了33岁)和张纲。贾谊一生失意，最后回到北京当老师。梁怀王从马上摔下来死了，和穆图很像。他还把自己比作张纲(东汉张亮后裔，以豪言壮语著称)，但问题是张纲也是短命鬼(《后汉书》记载他活了46年，实际上，从108年到143年，他只活了36年)，杜牧真不该把自己和这两个人比。

我们可以做一个假设，如果杜牧身体一直很好，那么他将来出去也是很自然的，因为唐玄宗很喜欢他的诗，而这样一个有才华又有足够做官经验的大臣被称为"小太宗"唐玄宗绝不会视而不见。

在杜牧去世的那一年，他已经是官职上的官员了。我们已经说过，这是真正的权力中心，是天子最亲近的大臣，掌管诏令、法规和宫廷财政，负责掌管诏令、决策政令、辅佐天子。如果你真的多活几年，升到当官的巅峰，也不是问题。

可惜历史不能假设！没有办法，没有痛苦和挫折，没有"牛与李的党争"他不会远离宫廷太久，也不会有风流的杜牧。仔细想想，苦难或许毁了他的身体健康，或许让他死于肾病，但抑郁的心理疾病才是压垮他的最重的一根稻草。他太敏感了。总之，他是一个被党争和言情毁掉的唐朝天才。

一首感叹时光飞逝的诗。

今天，我们要朗诵的这首诗，是杜牧巴在周目秘书处写的。回京途中，任吏部尚书。他从九月出发，经金陵、松州，由水路到长安。

在驴马人力时代，行程比现代交通工具慢很多。九月得目的的杜牧，由水路西行至汴河。当时已经是隆冬，汴河已经结冰了。虽然第一次冻冰不牢，他勉强能航行，但逆流西行并不容易。冰冻的河水无疑加深了沿岸追踪者的拖轮疼痛。

最重要的是，活了七年的杜牧空，此时正急着回归。寒冷的天气，缓慢的航行，河冰的声音，纤夫的苦难，生命的易衰老，都让他静下心来思考，于是在船上写下了这首诗。诗的题目叫《汴河封冻》。全诗如下:

长河第一次结冰时，如玉的玉环凹凸不平。浮生如冰底之水，人不知日夜向东流。

这是杜牧最擅长的。

长河第一次结冰时，如玉的玉环凹凸不平。这是真实的写法，但句子里似乎有一种隐含的愉悦(毕竟回长安的心情是愉悦的)。这是最正常的一句话。江面初冻，船破冰，破冰碰撞，船冰碰撞的声音就像是玉指环的声音，清脆中带着清脆，但细细品味，却是在隆冬冰冻，因为诗人很快就"转"那个-

浮生如冰底之水，人不知日夜向东流。破冰的声音清晰而响亮，但冰下的河水却在默默地日夜向东流。于是诗人不禁感叹，一个人的一生不像冰下的河。虽无声，日夜向东流。他哀叹逝去的时光，哀叹自己的身体一天比一天差，哀叹自己失去了诗和酒的岁月，"转"强大，"他"魅力是长久的。

先贤孔说:逝者如斯夫"后来苏轼说"为我的生命哀悼的时刻"时间流失的痛苦是永恒的，即使是浑浑噩噩的人，在某个时刻心里也可能会有这种感觉，何况是才华横溢的杜牧。杜牧是一个很清楚自己追求的人，所以他的痛苦更是燃烧和折磨着他的灵魂。他觉得人生苦短，他感叹江东流，却又无可奈何。

然而此时的诗只是一声叹息，并不是绝望。或许，他还有"抓住今天"这个想法。

但后来，他到了长安没多久，终于发现长安的美只是他自己"三守左七换星霜"没想到痛苦之下，即使上了朝廷，他还是无力上朝，于是请求释放(先是请杭州，未果，又请湖州，三次邀约之后，终于来了)，刺史毕竟能多挣点钱，也就实惠多了(后来他确实用钱重修了樊川别墅)。事实上，这是他对生活的绝望和对祖国的理想。

之所以选择这首诗作为我们读杜牧的最后一首诗，是因为后期作品中惊艳的作品并不多，很大一部分已经是作业作品，没有味道。当劫后余生，好的作品不再出现在诗人的胸中和笔下。