古代怎么称呼皇帝？各朝代称呼皇上都是“陛下”？

随着古装题材的火热，反映封建朝代的历史剧逐渐增多。然而，近年来，反映清朝的历史逐渐减少，其他朝代的历史剧逐渐进入人们视野。热播的《清平乐》就吧观众带进了北宋时代。然而，剧中的一个称呼引发了网友的广泛讨论，因在剧中称=称呼宋仁宗为“官家”。

无独有偶！热播的历史大剧《长安十二时辰》里面，对皇帝的称呼也不同以往，李必、何监、林九郎等一票主演，全都称呼皇帝为“圣人”，喵了个咪的，不都是皇帝吗？为何每个朝代称呼还不一样？其他朝代称呼皇帝都喊啥？

还别说，在臣子或老百姓日常对当朝皇帝的称呼一事上，每个朝代还真不一样，下面就具体来详解一下，没听过的可以涨涨知识。

“皇帝”一词，早在《尚书 吕刑》中就曾出现过两次，这里的“皇帝”是对前代帝王的尊称。《庄子 齐物论》中也曾出现“皇帝”一词，这里的“皇帝”则是指的三皇五帝，尤指黄帝。而“皇帝”一词作为封建时代君主的正式称号，起源于建立了秦王朝的嬴政。

公元前221年，秦灭六国，统一了天下。嬴政为了彰示自己功过三皇、德盖五帝，便以“皇帝”来自称。秦始皇本人还自豪的称呼自己为“始皇帝”。自此，迄至清朝末代皇帝宣统，均沿用“皇帝”作为君主的专用称呼，前后达两千余年。上，这是一个方位词，由于皇位高高在上，故以“上”字代替皇帝。在这之前，人们称呼周天子或诸侯们，通常用“王”、“大王”、“天子”之类的来称呼。比如《荆轲刺秦》里面：左右乃曰：“王负剑”。

当然了，也有叫陛下的时候：“秦舞阳奉地图匣，以次进至陛下。”《战国策》

《荆轲刺秦王》：“秦武阳奉地图匣，以此进至陛下。”

《东周列国志》第一百零八回：“天子自称曰：‘朕；臣下奏事称‘陛下。”

等秦始皇称帝后，私下叫“大王”、“王上”等显得就不是很恰当了，因此，人们普遍称皇帝为“陛下”，或者“天子”，一直延续到汉魏晋时期。如东汉文学家蔡邕就在《独断》卷中解释道：汉代天子的正号是“皇帝”，自称“朕”，臣民呼之为“陛下”。

“陛下”的“陛”，是指帝王宫殿的台阶。《说文》：升高阶也。从阜，坒声。”本义是台阶。特指皇宫的台阶。

蔡邕《独断》卷上：“谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。”后来，“陛下”就成为对帝王的敬辞。

《史记·秦始皇本纪》：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统。自古以来未尝有，五帝所不及。”由“陛下”又引申为“陛见”，此指臣下见皇帝。

《后汉书.戴封传》：“公车征，陛见，对策第一。”

愿陛下亲之信之。诸葛亮《出师表》

不得永奉陛下。宋· 王谠《唐语林·雅量》

窃为陛下惜之。汉· 贾谊《论积贮疏》

“臣请伏于陛下以伺候之。荧惑不徙，臣请死。”《后汉书·刘盆子传》

《韩非子·存韩》：“陛下虽以金石相弊，则兼天下之日未也。”

唐 李白 《春日行》：“小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。”

隋唐和宋朝时期，这个开头也讲了，隋唐称呼皇帝大都叫“圣人”，比如《长安十二时辰》里面，个个都尊称唐玄宗为“圣人”。宋朝呢，就是尊称“官家”的比较多了，又因皇帝姓赵，也有人带上姓氏，称呼“赵官家”。

明朝的时候，大家可能听得比较多的，是叫万岁、万岁爷，确实有这样的叫法，但私下里的尊称，还是以“上”、“今上”等称呼的较多。

有人看到这也许会问了：我看电视剧里面，普遍的都是叫皇上啊，难道没有朝代喜欢用皇上来称呼吗？别急！最后一个封建王朝清朝，就是称呼“皇上”比较多的朝代，这也是为啥清宫剧里，一口一个皇上的原因了。

但是需要明确的一点是，其他朝代也有叫皇上的，唯独清朝是使用最多的。就像“圣人”一样，其他朝代也用，但只有唐朝用的比较多。不能说，你穿越到宋朝，就只能称呼皇帝为“官家”，你叫个“圣人”，也是没问题的。

当然了，以上所说的各个朝代，当着皇上的面，绝大多数时候都是叫“陛下”，你叫“圣上”也可以；私下里说起的时候，还是上面所叙述的叫法比较多。

古人的尊称有四种：陛下、殿下、阁下、足下

这四种称呼共同的一个意思就是：我不敢看你的脸，因为你地位太高，面子太大。

见到皇帝我不敢看皇帝的脸，我只敢看你的台陛之下大家知道皇帝的龙椅，就是那个宝座有一个台，台上面有台阶，那个台阶叫陛；

见到太子或王子，我也不敢看你的脸，我只看你的宫殿之下；

见到宰相，我也不敢看你的脸，我只敢看你的楼阁之下；

见到尊贵的朋友，我也不敢看你的脸，我只敢看你的脚下，就是低头的意思。权在足下，就看足下的这个足往哪边走，这叫做举足轻重，你这一抬脚就有分量。

陛下陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不敢直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。蔡邕《独断》卷上：“谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。”后来“陛下”就成为对帝王的敬辞。

殿下的本义是宫殿阶陛之下，殿下和陛下是一个意思。汉代“殿”的地位比“宫”略低，故称王侯为殿下。原来也是对天子的敬称。但称谓对象随着历史的发展而有所变化。汉代以后，演变为对太子、亲王的尊称。魏晋南北朝天子亦称“殿下”。《称谓录.天子》；“魏晋六朝称殿下。”唐代以后，殿下一般多用于称呼皇太子，也用以称呼皇太后和皇后。后来，在称呼君主国的王储、亲王、皇太后、皇后、公主时等仍称殿下。

麾下是对将帅的尊称。麾下的“麾”，旌旗之属，是将帅用以指挥的旗帜。《周礼.春宫.巾车》：“建大麾。”“麾”，亦作“指挥”、“招手”讲。麾下，谓在将帅旗之下。后世也用麾下指部下。

节下主要用于魏晋时期。“节”是军中权力的象征，大将常有“持节”、“假节”之衔，故而对高级武将尊称为节下，如《晋书?殷仲堪传》中有“愿节下弘之以道德”语。后世对使节及地方疆吏也称“节下”。

阁下最初只用于对中央宰执之臣和地方郡守一类高官的敬称，后来各级官吏，甚至是普通人都可以用此称呼。旧时对人的尊称。也常用于书信中。原意也是由于亲朋同辈间相互见面不便直呼其名，常常先呼其阁下的侍从转告，而将侍从称“阁下”的。再后来逐渐演变为对至友亲朋间尊称的敬辞。今多用于外交场合。

膝下子女幼年时经常在父母的膝下活动，故以“膝下”表示幼年。《孝经.圣治》：“故亲生之膝下。”郑玄注：“膝下，谓孩幼之时也。”后用以表示对父母的爱慕；并在与父母通信时，用为敬辞。

在古代，下称谓上，或同辈相称，都用“足下”：意为“您”。足下，属称对方的敬辞。

足下最早用于下称上。史书中有很多臣子敬称君主的例子，《战国策 燕策一》记载苏代对燕昭王说：“足下以为足，则臣不事足下矣。”意思是说：“您以为够了，那么我就不必在此侍奉您了。” 随着词语发展，“足下”不仅仅用于臣下对君主的称呼，也可以用于同辈之间。如司马迁的《报任少卿书》开篇即用“少卿足下”作为对朋友任安的称呼。后来这种用法逐渐增多，频繁用于同辈之间。

无论是下对上，还是同辈相称，“足下”都带有敬意。《称谓录》说：“古称人君，亦以‘足下称之，则‘足下之为尊称。”

在下：旧时用作自称的谦辞。古时坐席，尊长者在上，所以自称在下。王子一《误入桃源》第三折：“我们都散罢，待明年容在下还席。”

手下：指率领的部下。

古代称皇帝是陛下，还是称皇上？

叫皇帝为“陛下”，“陛”是什么意思

为什么称呼皇帝为“陛下”

为什么古代叫皇帝叫“陛下”不叫“陛上”？

古代的大王称为皇上，为什么有的大王称为陛下？

为什么"皇上"又叫"陛下"？

1、“皇上”到了清朝才成为皇帝的主要称呼，其他朝代，对皇帝的通用称呼基本为“陛下”。

2、陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。

在现代汉语词典中，关于“陛”的解释简单明了陛，宫殿的台阶。如，石陛。在《辞海》中，“陛”字的解释多了“帝王”二字，即“帝王宫殿的台阶”。

在古代，“陛”字最早确实是指宫殿外由台榭下段通向台顶的台阶。又因为古代只有王或者诸侯有资格建造台榭作为自己的居所，久而久之，“陛”就特指皇帝宫殿的台阶。那么，一个建筑名词怎么跟黄帝的尊称联系在一起的呢？

古代，皇帝临朝时，“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显示权威。群臣常常不能直接对皇帝说话，只能由站在“陛下”的侍卫者转达，表示卑者向尊者进言。

东汉大文学家蔡邕（蔡文姬之父）在《独断》中写到：“ 汉天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称之曰陛下……陛下者，陛，阶也，所由升堂也。天子必有近臣执兵陈於阶侧，以戒不虞。谓之陛下者，羣臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。”

意思是说，之所以称皇帝为陛下，是因为臣子有事启奏皇帝时为了体现尊敬之意，不敢直呼天子本人让他知道有人在向他禀告，只是说在台阶下的人进行禀告。

由此可见用“陛下”称呼皇帝，不是表示“天子在陛下”，而是指“向天子禀告事情的人在陛下”。

后来，就一直可用“陛下”作为对皇帝的直接称呼，表示虽然是在对皇帝说话，但礼仪上不能有失尊卑。到了西汉，以“陛下”代指皇帝已经被普遍接受了。