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南越国建立以后,其国内的民族构成具体是怎样的?

所属分类:文史百科 编辑:心作祟 访问量:2961 更新时间:2024/1/5 8:51:20

南越国是由百越建立的一个政权,百越并不是指一个民族,而是南方部族的统称,那么南越国的民族构成具体是什么样的呢?有什么民族政策呢?下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

秦末,南海郡尉赵佗乘秦亡之际,封关绝道,兼并岭南的桂林郡、象郡。汉高祖三年正式建立南越国,定都番禺。

汉高祖十一年,南越国成为汉朝的藩属国。元鼎四年,南越丞相吕嘉发动叛乱,杀死南越王赵兴,立术阳侯赵建德为南越王。元鼎五年秋,汉武帝刘彻发动对南越国的战争,于元鼎六年冬灭亡南越国。

南越国是岭南历史上第一个完整的王朝政权,它奠定了今日岭南的基本范围。

南越国建立伊始,赵佗实施“和辑百越”政策,引入中原农耕技术与先进文化,使岭南地区迅速从百越征战、刀耕火种的氏族社会平稳进入农耕文明时代,同时又将异域文化和海洋文化引进岭南以至中原地区,开岭南文明千年辉煌。

同时,南越国时期海上交往为海上丝绸之路的形成奠定了基础。

民族构成

在南越国境内生活着的民族除了中原移民外,还有为数众多的越人各支系、部落,主要有百越、扬越、 外越、南越族、西瓯族、骆越族。

民族政策

一、以越制越,吸收越人进入政权。

赵佗为争取越人上层的承认,吸收了许多越人进入南越政权,如吕嘉,赵佗拜之为丞相,并以其弟为将军。此外,南越国册封的一些王侯,如西吁王等,及任命的一批文武官员,如瓯骆左将军黄同等都是越人。

二、入境随俗,遵从越人风俗习惯。

赵佗对于越俗采取的态度是:良则从之,恶则禁之。赵佗抛弃了孔孟之说,不用中原的“冠带之制”,而与越族“同其风俗”,在他的带领下,汉族官吏也纷纷接受了越族的风俗习惯。

赵佗也明令禁止一些恶习,如“越人好相攻击”,赵佗就下令禁止。

三、促进融合,大力提倡汉越通婚。

为了消除不同民族间的隔阂,赵佗与越族通婚,吕嘉家族中“男尽尚王女,女尽嫁王子弟宗室”。

四、因地制宜,让部分越人“自治”。

岭南越族支系众多,各部越人发展的极不平衡,因此,这些支系、部族不同的越人,其势力也参差不齐。针对这些不同情况,赵佗政权因地制宜,采取了一些比较灵活、变通的统治政策。

赵佗在兼并象郡后,针对象郡一带的历史情况,实行了由越人“自治”的办法。

交趾一带,越族的部落势力十分强大,并且原部族的社会发展程度也比较高,已形成了比较严密的部落组织。针对此情况,赵佗仅派二使者前往“典主”,同时又在交趾地区分封了一位“西吁王”,并不断通过援助增强西吁地区的向心力,以加强对西瓯地区的控制。

民族关系

由于赵佗及其后继者的悉心治理,岭南百越诸部先后被统一,百越部落相互的攻击日益减少,经济文化的联系明显增强,这对越族的发展是有利的。在南越国统治时期,岭南越族与汉族也增进了相互间的了解,越汉关系更为密切。

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