历史人物故事成语 关于历史人物故事的成语有哪些

历史人物故事成语关于历史人物故事的成语有哪些

1、图穷匕见（荆轲）

图穷匕见，读音túqióngbǐxiàn，图：地图；穷：尽；见：通假字，同“现”。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

相关故事：战国末期，秦国很强大，在消灭了赵国後，打到北部的燕国，燕国岌岌可危。燕国的太子丹请荆轲去刺杀秦王，并派勇士秦舞阳作荆轲的助手，让荆轲带着秦王的仇人樊於期的人头和燕国督亢的地图作礼物，将一把毒药熬过的匕首藏在地图里。

荆轲和秦舞阳二人到了秦国，买通了秦王左右为他们引见，秦王很高兴，就在咸阳宫接见他们。在登上宫殿的台阶时，秦舞阳紧张得发抖，荆轲就把他留在外面。

秦王看过仇人樊於期的人头後，又要看地图。荆轲捧着地图来到秦王面前，献上去。秦王慢慢展开地图来仔细看，当地图展到尽头时，藏在里边的匕首露了出来。

荆轲迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首刺向秦王。秦王扯断了衣袖，转身逃走，荆轲就在後边紧追。这时，秦王的卫士们赶来了，荆轲受了伤，就把手中的匕首投向秦王，但没有击中。最後荆轲被卫士们杀死了。

2、一字之师（郑谷）

一字之师是汉语成语，意思是改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为一字之师。多成语故事。

相关故事：郑谷住在袁州，于是齐己带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“‘数枝’不能表现出早意来，不如用‘一枝’好。”

齐己惊讶不已，不由得整理三衣，恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。从此，众多读书人就把郑谷看做齐己的“一字之师”。

3、一字千金（吕不韦）

一字千金，一个汉语成语，拼音是yīzìqiānjīn，意思是字值一千金，原指改动一个字赏赐千金，形容文字价值极高，文辞精彩奇妙。也指书法作品的珍贵。

相关故事：战国末期，大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜散尽千金，把在赵国做人质的秦国王子异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相。

由一个商人摇身一变，成为一人之下，万人之上的显赫人物，成了进退百官的权威，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。

吕不韦也知道他的政治资望太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎样才能迅速提高呢，他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。

有人说：“我们知道孔子的名声很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书，孙武能当上吴国的大将，是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》，我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”

吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。

吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”

关于历史名人故事的成语，8个

源于历史名人的成语：

班门弄斧不为五斗米折腰才高八斗负荆请罪

高山流水口蜜腹剑毛遂自荐巧取豪夺

三顾茅庐三迁之教四面楚歌太公钓鱼，愿者上钩

附：

班门弄斧

鲁班是位能工巧匠，善于雕刻与建筑，技艺举世无双，人称“巧人”，被奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，就是想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就被叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

李白是举世闻名的唐代大诗人。他死后，许多文人墨客经过他的墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心的感受。他的墓前凡是能够写字的地方，都留有后人所写的诗句。明代诗人梅之焕来到李白墓，看到这些拙劣的诗句，讥讽那些诗人是“鲁班门前弄大斧”，不自量力。后来这句话就被后人缩成“班门弄斧”。

从此，“班门弄斧”的成语就流传了下来，常用来比喻在行家面前卖弄本领，有时也表示不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

不为五斗米折腰

陶渊明是我国最早的田园诗人。公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽县当县令。这年冬天，太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。这位督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差人去叫县令陶渊明来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料却被督邮派来的这人拦住：“大人，参见督邮要穿官服，并且要束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不了了，他长叹一声，说道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且写了一封辞职信，随即离开了只当了八十多天县令的彭泽县。

后来，“不为五斗米折腰”这则成语就用来比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

才高八斗

谢灵运是我国古代著名的山水诗作家。他聪明好学，读过许多书，从小就受到祖父谢玄的厚爱。

虽然身为永嘉太守，但谢灵运自叹怀才不遇，经常丢下公务不管，出去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥一顿。可是，谢灵运所写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝很赏识谢灵运的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，便写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，天下其他人共分一斗。”

成语“才高八斗”由此而来，后常用以形容人的极高文才。

负荆请罪

“负荆请罪”指背着荆杖，表示服罪，请求原谅，形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。

战国时候，蔺相如因为外交有功，被封上卿，官位在廉颇大将军之上。廉颇因此心中不快，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如知道后，不愿和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇。

一次，蔺相如乘车外出，远远看到蔺颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里，避开蔺颇。蔺相如的手下以为他害怕蔺颇，非常气愤。而蔺相如却对他们说：“秦国这样强大，我都不怕，廉将军有什么可怕的？强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我们两人不能和睦共处，反而相互攻击，秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让，是因为我把国家的安慰放在前头，不计较私人的怨恨。”他的这番话使手下人极为感动。从此以后，蔺相如手下的人也学着他的样子，对廉颇手下的人处处谦让。

此事传到了廉颇的耳中，他被蔺相如如此宽大的胸怀深深感动。于是，他脱下上衣，在背上绑了一根荆杖，到蔺相如家中请罪。蔺相如见他态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。

高山流水

俞伯牙是春秋时期一位著名的琴师。他聪颖好学，精通音律，但总觉得自己的琴艺不够高超。伯牙的老师知道他的想法后，就带他到东海的蓬莱岛上倾听海浪声。俞伯牙举目眺望，只见海面上波浪汹涌，浪花激溅，海鸟翻飞，鸣声入耳，如入仙境一般。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，体验到一种前所未有的境界。

一夜，俞伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽然，他听到岸上有人拍手叫绝，便走出船来，只见一个樵夫站在岸边。于是，俞伯牙请樵夫上船，兴致勃勃地开始演奏。当他弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“雄伟而庄重，真好像高耸入云的泰山！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“宽广浩荡，好像无边的大海一般！”俞伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音！”这个樵夫就是钟子期。从此，他们两人成了非常要好的朋友。

成语“高山流水”由此而来，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

口蜜腹剑

“口蜜腹剑”这则成语比喻口头上说话好听，像蜜一样甜，肚子里却怀着暗害人的阴谋。

李林甫是唐玄宗时候的宰相。他忌才害人，总是想方设法排斥打击那些声望比他高、权势和他差不多的人。对唐玄宗，他却有另一套谄媚逢承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的妃嫔以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。

李林甫和人接触时，外表总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话。但实际上，他的性格非常阴险狡猾，常常暗中害人。一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。”李适之以为这是真话，连忙跑去建议玄宗快点开采。玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议，李林甫却说：“这件事我早知道了。华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意。我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。”玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对李适之极为满意，逐渐疏远了。

就这样，李林甫凭借“口蜜腹剑”的特殊“本领”，一直做了十几年宰相。

毛遂自荐

公元前251年，秦国的军队包围了赵国的都城邯郸。赵王派平原君出使楚国，要求楚王与赵国联合起来抗击秦国。平原君打算挑出20个有智有勇的人，跟随他前往楚国。

一个名叫毛遂的人，向平原君自我推荐道：“听说您要带20人前往楚国，现在尚缺一人，请您让我来凑满数吧。”平原君不熟悉毛遂，问道：“先生到我门下有几年了?”“已有三年了。”“一个有本事的人就好比一把锥子，装进口袋马上可以看到锥尖戳破口袋钻出来。可是你来这里三年，我从未听别人有称赞你的话，可见你一无所长。所以你不适合去，还是留下吧。”“今天，我就请您把我当作锥子放进口袋。如果早放进口袋，那么钻出口袋的就不仅是锥尖，恐怕整个锥子都会钻出来呢。”毛遂回答说。于是，平原君同意他随同前往。

途中，同行的人在与毛遂的交谈过程中，逐步发觉他是个了不起的人物，都很钦佩他。最后，他还说服楚王与平原君歃血为盟，联合抗秦。

“毛遂自荐”这一成语由此而来，后用来比喻自告奋勇从事某项工作。

巧取豪夺

宋朝有位著名的书画家米芾，极爱收藏名人字画，为此，他不惜采用欺骗的手段达到自己的目的。平日，只要听说谁家有名人字画，他就千方百计把它借来，说是观赏，其实是临摹。他可以临摹得跟原作字画一模一样，以假乱真。然后，把临摹品还给人家，自己留下真迹。有时，他甚至把原作和临摹品同时给原主挑选，原主往往上当，误选了他的临摹作品。

有一次，米芾在船上遇见了蔡攸，蔡攸拿出晋代书法家王羲之的真迹请他欣赏。米芾一看就不肯放手，一定要用一幅画同蔡攸交换。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，纠缠不休，最后竟以投河自杀相要挟。蔡攸无奈，只得同意交换。类似这样的事情很多，当时的人便把米芾这种伎俩叫做“巧取豪夺”。

后来，“巧取豪夺”就被用来比喻用卑鄙的欺诈手段占有别人的财物或权利。

三顾茅庐

东汉末年，刘备经多方打听，得知诸葛亮是个杰出的人才，隐居在襄阳城西二十里的隆中，便专程到隆中去拜访。第一次，刘备带同关羽、张飞，到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。这天，诸葛亮恰巧出去了，刘备只得失望而归。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请诸葛亮出山。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本来就不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，再一次去请诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。他们共同探讨时局，分析形势，设计如何夺取政权统一天下的方略。刘备大为叹服，愿以诸葛亮为师，请他出山相助，复兴汉室。

刘备三次亲自敦请诸葛亮被叫做“三顾茅庐”。后来，就用这一成语比喻诚心诚意邀请或多次专程拜访。

三迁之教

“三迁之教”形容慈母希望子女成才，选择良好的学习环境，教育有方。

孟子是战国时著名的思想家和教育家。他3岁丧父，由母亲抚养长大。孟母是个很有教养的妇女，为了把儿子培养成为有用的人，非常重视对孟子的教育。

孟家附近有一块墓地，送葬的队伍经常从他家门前走过。于是，孟子经常模仿队伍中吹鼓手和妇女哭哭啼啼的样子，还不时到墓地上玩死人下葬的把戏。孟母对儿子这样玩耍很生气，认为没有出息，不利于他读书，便把家迁到了城里。之后，孟母要求他熟读《论语》，像孔子那样做人。开始，孟子还能静下心来读书，但他家处于闹市，打铁声、杀猪声、喊卖声终日不断，听着听着，他就读不下去了。孟母觉得在这个地方居住，确实很难集中心思读书，便再次搬迁到城东的学宫对面居住。学宫那里经常书声琅琅，一派读书气氛，孟子果然安下心来读书。有时，他还向学宫里张望，观看里面的学生是怎样读书，又是怎样跟随老师演习周礼的，回到家里，竞也模仿起来。不久，孟母将他送进了学宫，系统地学习《诗经》、《尚书》，长进很快。后来，孟子终于成为仅次于孔子的名儒。

四面楚歌

“四面楚歌”比喻四面受敌，处于孤立无援、走投无路的绝境。

公元前206年，楚霸王项羽与汉王刘邦之间，开始了长达5年的楚汉战争。公元前202年，项羽败退到垓下，弹尽粮绝，被汉军团团围住。这时，项羽的兵力已经被消灭得差不多了，粮食也已吃完。而刘邦的军队兵强马壮，粮草充足，把楚军包围了好几重，项羽很难突破重围。

为了彻底瓦解楚军的斗志，刘邦叫汉军唱起了楚地的歌曲，使楚军以为汉军已经尽占楚地。一天夜里，项羽听到四面都响起了楚地的歌声，不由得自言自语起来：“难道汉军已经完全占领楚地了吗？为什么刘邦的军队里楚人这么多呢？”他深感大势已去，命人在营帐中摆酒，痛饮解愁。当天夜里，项羽率领800多名骑兵，拼死突破重围，向南逃去。最后身边只剩28名骑兵，而追来的汉军有好几千人。项羽走投无路，在乌江拔剑自刎。

太公钓鱼，愿者上钩

“太公钓鱼，愿者上钩”比喻心甘情愿地进入圈套。

太公姓姜名尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。在没有得到文王重用的时候，他隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周文王统治的地区，姜太公希望能引起文王对自己的注意，建立功业。

太公常在溪旁垂钓。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面挂着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”一天，有个柴夫来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！我不是为了钓到鱼，而是是为了钓到王与侯!”

太公奇特的钓鱼方法，终于传到了周文王那里。周文王知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”听了士兵的禀报后，周文王改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”周文王这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往聘请太公。

后来，姜太公辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿

韩信胯下之辱

越王勾践卧薪尝胆

李白铁杵成针

诸葛亮鞠躬尽瘁

廉颇负荆请罪

项羽四面楚歌

匡衡凿壁偷光

王羲之入木三分

赵高指鹿为马

吕蒙刮目相看

---------------十个了，应该够用了吧~

不耻下问

释义：不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。

春秋时期，卫国有个人叫孔圉，勤奋好学，而且很谦虚。他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的称号，所以，后来人们就尊称他为“孔文子”。

孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样，称他为“孔文子”，似乎是有点评价过高了。他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。

子贡说：“那个孔文子并没有什么了不起，凭什么要赐给他‘文’的称号？”

孔子回答说：“孔圉聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教，而不会感到丢脸，这是非常了不起的，所以要赐给他‘文’的称号。”

子贡听孔子这样一说，猛然省悟，顿时感到心悦诚服。

凿壁偷光

匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

匡衡家穷买不起书。同乡有个富翁家中藏书很丰富。匡衡就去他家做工，却不收分文工钱。富翁感到很奇怪，问匡衡为什么？匡衡说：“我不想要工钱，只希望您能把家中的书都借给我读，我可就很心满意足了。”富翁听了，被他那种勤奋好学的精神所深深感动，就答应了他的请求。从此，匡衡就有了极好的读书机会。史书上说，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的丰富的藏书，加上匡衡本人的勤奋努力，终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑：“无说《诗》，匡鼎来；匡说诗，解人颐（没有人能解说《诗经》，匡衡恰好来了；匡衡给大家解说了《诗经》的疑义，大家开心得都笑起来）。”可见他声誉很高。当时，许多读书人都拜他为师，跟他学习。

汉元帝的时候，张衡受推荐被朝廷任命为郎中，再升为博士，给事中。这时先后发生了日蚀和地震，汉元帝心中惶恐，怕是上天降下的灾殃警兆，就向大臣们咨询政治的得失。匡衡上奏，列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化，祸福全在于人的作为，人类社会的风气，更在于朝廷的教化倡导和影响。因而皇上应当裁减宫廷的费用，亲近忠臣正人，疏远佞臣小人，选拔贤材，开放方路接纳忠谏，等等。汉远帝很赞赏匡衡的见识，提升他为光禄大夫、太子少傅。

汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。匡衡对此提出了恳切的规劝，透彻地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致国家的祸乱。匡衡在朝廷中参议大政，引经据典，阐明法理道义，很受赞赏，由此升任为光禄勋、御史大夫，后来又升来丞相，封为乐安侯。

汉元帝时，宦官中书令石显专权，排挤陷害贤良。匡衡也害怕他，不敢指摘。汉元帝去世之后，汉成帝即位，匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显，揭露他和党羽的种种罪恶。石显和爪牙都受到应有的惩办。但朝中大臣也有人认为，匡衡身为辅政大臣，早年不及时参奏揭发，却阿谀曲从，没有尽到责任，对他提出弹劾。匡衡也自感惭愧，一再请求辞职，后来终于因多占封地的事被罢了官。

后人根据匡衡的故事，概括出一句成语“凿壁偷光”，形容勤奋好学。

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦刺股的故事。

囊萤映雪

“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。“这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》，胤......家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫，常映雪读书。“晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。“夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。“同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。“一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。比喻用空想安慰自己或他人。

一饭千金

韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。

四面楚歌、破釜沉舟——项羽刮目相看——吕蒙

三顾茅庐、鞠躬尽瘁——诸葛亮一鼓作气——曹刿

投笔从戎——班超负荆请罪——廉颇

完璧归赵——蔺相如凿壁借光——匡衡

指鹿为马——赵高纸上谈兵——赵括

精忠报国——岳飞闻鸡起舞——祖逖

入木三分——王羲之卧薪尝胆——勾践

乐不思蜀——刘禅图穷匕见——荆轲

胯下之辱——韩信煮豆燃萁——曹植

一字千金——吕不韦入木三分——王羲之

刮目相看——吕蒙卧薪尝胆——勾践