中国传统文化关于昆虫的故事?
在中国文化里,螳螂的勇气是一场悲剧。《庄子人世间》讲述了“螳臂当车”的故事,庄子为其配上“不知其不胜任也”的评语,足以令人感慨。
而在世界的另一侧,法国昆虫学家法布尔也在《昆虫记》中记录了一个关于螳螂的“悲剧”母螳螂在交配中会吃掉公螳螂,以保证充足能量繁衍后代。
小小昆虫,竟如此壮烈。或许正因一生短暂,纵情恣意、勇往直前才对得起生命鲜活。
【小名片】
螳螂,亦称刀螂,属大型肉食性昆虫。身体为长形,多为绿色,也有褐色或具有花斑的种类;标志性特征是有两把“大刀”,即前肢,上有一排坚硬的锯齿,末端各有一个钩子,用来钩住猎物。头呈三角形,能灵活转动;复眼大并向外突出;单眼3个;触角细长;颈可自由转动;咀嚼式口器,上颚强劲。前足腿节和胫节有利刺,胫节镰刀状,常向腿节折叠,形成可以捕捉猎物的前足;前翅皮质,为覆翅,缺前缘域,后翅膜质,臀域发达,扇状,休息时叠于背上;腹部肥大。前足捕捉虫,中、后足适于步行,渐变态。
关于冰有哪些中国传统文化?
可以说冰雪文化是一种具有世界性的水文化。从冰雪资源看,尽管我国有一条横贯东西的冰雪带,但受地理、人口、历史、自然和经济等因素影响,目前我国冰雪文化的活动空间主要集中在黑龙江省和吉林省的黑龙江、松花江流域。独特的地域和气候特点,正是冰雪文化形成和发展的显著特征之一。
相对的超凡性如果说水文化有着壮阔的动态美的话,冰雪文化则有着相对清新超凡的表态美。冰雪自古以来就为人们所喜爱,被诗人墨客所吟咏。谈到冰雪的静美,一定要提到寒冬清晨的“树挂”。晴朗的冬夜,空气中的雾和水蒸气附着在树枝上,凝成冰晶,不断地重叠扩展,形成越来越多的洁白而松脆的晶体,学名“雾凇”,俗称“树挂”。这种美景在寒冬的东北各地比较常见,但以“吉林树挂”最为有名。腊月清晨,古城吉林松花江畔,所有树木都变成了洁白无瑕的玉树琼枝,呈现出“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的壮美景象。“吉林树挂”被誉为我国四大自然奇特景观之一。
完美的可塑性从物理学的观点看,水有液、固、气三态。在我国多数地区的多数时间里见到的是液态的水,常说的水文化也多指液态的水。而冰雪则是水的固态表现。就文化的可塑性而言,冰雪相对来说更加理想和完美一些。首先表现在冰雪文化的兼容性上。
从历史的渊源上看,冰雪文化曾作为一种土著文化,在封闭或半封闭的从事渔猎生产的社会中产生,由于战争和迁移,特别是清朝入主中原,对东北地区实行封禁,人为地隔断了白山黑水与中原文化发达地区的文化交流,致使冰雪文化没能跟上中原文化发展的步伐,未曾创造过令人骄傲的辉煌。封闭的历史环境,加上关东寒地古老的民俗,使冰雪文化在诸多文化流派中呈现出一种“文化孤岛”现象。这同时也是一种潜力、一种优势,它可以促使我们较好地保持冰雪文化的地域特色,同时还可以兼收并蓄,不断汲取其他文化的精华,保持冰雪文化的独特魅力。
其次表现在冰雪文化可创性上。冰雪节的出现逐渐形成了一种北方独有的冰雪文化现象,它集冰雪艺术、冰雪体育、冰雪游乐、冰雪旅游、冰雪经贸为一体,无论是内容上还是形式上都在不断更新,凝聚着越来越多的人心。之所以如此,正是因为冰雪文化的可创性。以冰灯为例,现代冰灯是指冰雪艺术造型和灯光效果,门类包括冰灯、冰花、雪塑、冰景致、冰盆景、冰雕塑、冰建筑等,形式繁多,完全随人意而变化。吉林作为冰灯的发源地,冰雪文化已经形成规模。
有关中国传统文化的小故事有哪些?
1、夸父逐日:追求真理、理想信念、献身精神等。
2、神农尝百草:开拓创业、勇于实践、不断探索等。
3、精卫填海:矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。
4、尧舜禅让天下:可以论证出于公心、选贤举能、欣然让位等。
5、大禹治水:奉献精神、公而忘私、勇于实践等。
6、伯夷、叔齐不食周粟:眷恋故园、忠贞气节等。
7、周文王礼遇姜子牙:礼贤下士、起用人才等。
8、周公吐哺:当政者心怀天下、延揽贤士等。
中国的传统文化有哪些?
中国的传统文化,底蕴深厚而历史悠长。主要有如下几项:
1.诗词歌赋,主要代表有《诗经》和《楚辞》,这两部经典是鼻祖。常常习之,自然韵律在手。信手拈来,张嘴即有文章。当然唐诗宋词和和历代名文,也助兴通神,不可或缺。
2.浩如烟海的历史典籍。读史使人明智,通窍。二十四史宜读。前四史尤不可少。
3.思想类的典籍,以朱熹编的四书为主。关键的是大学中庸。个人认为,熟读大学中庸,常加揣摩,对通达思想,圆融贯通极有帮助。
4.中国的书和画也是沉淀深厚的领域。手动加眼动再加心动,豁然开朗处,太守醉也!
5.佛学禅宗不可缺也。本来无一物,何处惹尘埃。
6.如能略通音律,知晓七弦,则知高山流水知音几人哪?钟期既遇,奏流水以何惭?杨忆不逢,抚凌云而自惜!
7.当然,中国漆器源远流长。个中精美生动,你能不击节拍案吗?
8.陶瓮瓷画,更是眼花缭乱。既反映生活,又上升到了艺术。雨破天青处,这般颜色做将来。
9.十二节令,因节而动,当节而食。清明重阳回望天涯,尽是他乡之客。
中国文化,当围炉夜话,一千零一夜,细细道来,尚是沧海一粟,弱水三千只可取一瓢而饮啊……
关于传统文化的配音有哪些?
木屋配音秉承“以诚待客,用心作朋友,与客户共创共赢”的服务理念,加之16年的音频录音和音乐制作经验、充实丰盈的配音播音人才,深得客户拥趸。
木屋配音网办公地址与长春电影制片厂近邻,与国内知名的电影配音演员合作,可以为客户提供更专业的画片配音、口型配音、课件配音、外语配音、翻译配音。让好声音响响生活!“有配音,找木屋;做音乐,找木屋”。
有哪些关于传统文化的歌曲?
《父亲》《跪羊图》《让爱传出去》《我们是一家人》《女德》《子衿》《声律启蒙》《推动摇篮的手》《生命如花》《生命的河》。。。。可以用手机搜索汉学书院,雅乐里下载。
中国古代有哪些关于改恶从善的故事?
苏东坡年轻的时候遇见一位得道高僧,于是乎便上前请教问题。他问:大师你看我像什么?大师答:我看施主像尊佛。苏东坡听到这大笑起来,哈哈哈看我像尊佛,这可是僧人最好的评价呀!接着他又问大师:你知道我看你像什么吗?大师说请讲。苏东坡便说:我看大师像坨屎。大师听后只是摇摇头不说话便走开了,苏东坡见状笑得更大声更开心了,直到晚上还很开心,他妹妹见到便问原由,他又很得意地陈述了一遍,然而他妹妹说:哥哥你错了。这时苏东坡才停下笑声,很不解地看着妹妹,他妹妹才继续道:大师看你像尊佛,证明大师心中有佛;你看大师像坨屎,证明你心中有屎,可见你心灵多么的坑脏、垃圾。苏东坡听完才如梦初醒:觉得自己是多么的愚蠢,有着一颗罪恶的心竞然不知道。自哪以后苏东坡才静坐常思己过,最终成为一代有名的诗人。
我们中国的传统文化有哪些?
1、书法
是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。
2、京剧
曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。
3、剪纸
在中国,剪纸具有广泛的群众基础,交融于各族人民的社会生活,是各种民俗活动的重要组成部分。
4、皮影
皮影戏是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载,皮影戏始于西汉,兴于唐朝,盛于清代,元代时期传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。
5、武术
功夫,是中华民族智慧的结晶,是中华传统文化的体现,是世界上独一无二的“武化”。它讲究刚柔并济,内外兼修,既有刚健雄美的外形,更有典雅深邃的内涵,蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟,是中国劳动人民长期积累起来的宝贵文化遗产。
中国还有很多优秀的传统文化:兵马俑、玉雕、甲骨文、文房四宝、笛子、古筝、琵琶等等。
中国的传统文化有哪些东西?
中国手工刺绣,源之于远古北宋文化的手艺传承,其中与现在这种传统手工艺文化企业的发展,有一涵汴绣文化企业公司在强有力的坚守着这份传统艺术的发展,同时背后几百位绣娘在手工刺绣很多作品,比如《清明上河图》《天下第一福》《鸿运当头》《太极鱼》《三羊开泰》《报春图》《宝骏图》《马到成功》《国色天香》《千里江山》《富山春居图》《五牛图》《簪花仕女图》《聚宝盆》《万里长城》《迎客松》《花开富贵》等等。
具有强烈的传统文化艺术,蕴含着悠久的文化内涵,经过悠久历史的洗礼,最终一涵汴绣把它呈现给大家,献给现代社会懂得欣赏它的人们!手工艺刺绣的魅力就是能把您带入画中,让人陶醉在深深的画意之中。
每一幅作品都是绣娘精心做创作的作品,仿佛刺绣里的所有都赋予了生命一般,带给您的永远是那么的神奇,神秘,耐人寻味,青山绿水,花草树木,每个细节都是神奇的作品独特的展示!
中国皮影传统文化故事?
一块幕布、一点光源,两张方桌、五人戏班,幕布上,几张皮影在艺人操控下,伴随时而婉转、时而激昂的唱腔上下翻飞,演绎人间悲喜、神怪传说。
皮影戏俗称“灯影子”,是我国民间广为流传的傀儡戏之一。相传,皮影戏源于汉武帝的爱情故事。汉武帝对爱妃李夫人的病故悲痛不已,齐人李绍翁在夜晚摆上烛台,拉上帷帐,操控貌似李夫人的人偶在帷帐上舞动。
始于两汉、盛于明清的皮影戏,生命力历经数千年不衰。2011年,皮影戏入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
陕西被公认为是中国皮影的发源地。与地域文化融合,陕西皮影戏又有老腔、碗碗腔、弦板腔、阿宫腔、秦腔、道情等十余种唱腔。流传于陕西省渭南市华州区一带的华县皮影戏,以碗碗腔为主要唱腔,因其皮影造型丰富优美、雕刻细腻多变、染彩绚丽厚重、唱腔动听委婉而兴盛不衰。
魏金全出生在华州区的一个皮影世家,父亲魏振业是华州区四大皮影戏班社之一的光华社社长。在魏金全小时候,华州区活跃着近20家皮影戏班社。光华社邀约不断,最多一次连演86场。
18岁高中毕业后,魏金全正式跟着父亲学艺。华县皮影戏又称“五人忙”,由5个人配合表演,少一人演不了,多一人用不到。前声是指挥兼主唱,签手负责操纵皮影。上档、后槽以及下档均为乐手,配合演奏二弦子、铙钹、唢呐、大号、板胡、梆子、锣等乐器。
魏金全学习的是签手。挑、抵、推、拉、抖、捻、揉、拖、摇、翻转……他一遍遍练习这些技法,两年后才登台演出。
“让皮影动起来容易,‘活’起来难。”魏金全说,皮影没有表情,人物内心世界全靠签手表现。除了会技法,签手还要了解戏,哪一段讲什么内容、哪个人物是什么性格、该用什么动作表现,都要一清二楚。
演了小半辈子皮影的魏金全,也曾有改行的时候。在20世纪90年代,各种新奇时尚的娱乐活动在乡村兴起,皮影戏日渐式微。
近年来,在政府的推动下,皮影戏逐渐有了生存空间。魏金全在农村演出的机会少了,却走进了大城市、大剧院,甚至多次走出了国门,还收过十多名“洋学生”。
从去年10月起,魏金全在西安音乐厅里与脱口秀演员联袂给观众带来一场前所未有的皮影戏表演。
魏金全操控着的皮影孙悟空和白骨精被投射到270°环绕的投影巨幕上,在声光电特效的辅助下,传统皮影戏《三打白骨精》犹如一部奇幻短片,让观众看得津津有味。
沉浸式互动皮影秀《皮影笑传》是西安市明清皮影艺术博物馆联合陕西大剧院,以及西安本土脱口秀厂牌“唐蒜铺子”对传统皮影戏做的创新表达。演出将传统皮影戏用投影巨幕呈现,让皮影与脱口秀同台演出,形成传统艺术与潮流文化的跨界对话。
在魏金全看来,皮影戏“不变不行,变的太多也不行”,可以借助现代技术和编排理念,但在演出中一定要展现传统的唱腔和操纵皮影的方式,而《皮影笑传》恰好保留了这两点。
在西安音乐厅北侧的西安市明清皮影艺术博物馆里,皮影的头茬、身段、神怪动物、桌椅家具、中景大帐等经过灯光照射展现出绚丽色彩,精细流畅的线条丝丝分明。舞台与博物馆,在一动一静、现代与传统之间,将皮影艺术的精致与活力展现得淋漓尽致。