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中国古代文化小故事(中国古代文化小故事有哪些)

所属分类:文史百科 编辑:轻描淡写 访问量:4535 更新时间:2024/2/29 11:51:04

中国古代小英雄的故事?

1、甘罗:年仅十二岁的甘罗毛遂自荐出使赵国。

2、孙叔敖:战国时的小英雄勇斩双头蛇。

3、荀灌:晋朝,突围搬兵,使被困襄阳解围。

4、周处:刻苦读书、勤学好学。

5、李寄:战国时代的人,小时候因斩蛇除害而名传古今。

6、夏完淳:明末一位少年抗清英雄,被害时才十七岁。

7、岳云:南宋时期,民族英雄岳飞的儿子。

8、区寄:运用智慧杀死强盗。

q、宗悫:字符干,立志愿乘长风破万里浪,干一番伟大的事业。

精益算账文化小故事?

小账大算

李师傅是厂里的老人了,身为厂长助理,本次精益化管理中也身兼重职,负责我厂精益化管理运行工作。随着算账文化的展开推行,这天晨会上贯彻宣讲了关于精益化管理我矿最新的指导意见,要求算账到班组。所有生产环节都要算账,干前算、干中算、干后算;所有过程都要细化量化,从一公斤油脂到一斤棉纱都要体现出来。下班时候,厂党支部孙书记和李师傅正在交流精益化工作如何开展,班组长小刘、小张找来了。“书记,李师傅,正好你们都在,我们想反应个问题。”“这个算账文化,我们没有意见,可是咱们的账算的太细了吧?我们组今天领用七张砂纸都不行,主任说只需五张,两张砂纸也卡这么严呀?”“我们也是,今天焊接碰头座,工作量是焊接20件,估算需要2包焊条多一点,我们领三包焊条,结果主任只按需求给,三包都不给签批,这有零有整的,算账算的也太细了吧。”“哈哈,来,坐!坐!”孙书记让两个班组长先坐下,李师傅说:“这个不能怨你们主任,是怪我工作没有做到位,没有给大家说仔细,今天借着你们提到的问题,我给你们仔细说说。”“咱们的工作,其实标准化作业,生产耗材基本都是有标准的,首先你们今天材料的工作用量,主任有没有给够你们呢?”李师傅问道。“够倒是够了,就是卡的太死了,万一工作中有点其他情况,稍微超点量我们不是还得重新再批材料啊?还要去解释为啥超标了,这太麻烦啦。”小刘说。“咱们的精益化管理,目的是什么呢?”孙书记笑呵呵的看着他们。李师傅说:“你们多领两张砂纸,他们多领半包焊条,东西看起来都没啥,理由好像也是咱们说的人之常情,能剩点别不够,剩下的我们下次再用就是了。对吧?”“可是你们仔细想想,平常工作中,你们多领的这些材料,真的都能物尽其用么?半包焊条、两张砂纸,据我所知,这些比较零碎的材料,咱们车间、班组里面管理的并不是很妥善,或者随手一放,或者就地一扔,可能别的人不注意就当垃圾处理掉了。反正也没有多少东西,咱们下次再领,是吧?”“咱们精益化管理现在就是要从细微处着手,把咱们工作中的不足,可能会产生的浪费,通过标准化作业,尽可能规避掉这些不必要的成本开支,为什么我们要干前算,干中算,干后算?我们算这个东西做什么用呢?就是要养成标准化作业的习惯。把我们的改进变成一个可视的、直观的、量化的东西。今天我们做同样的工作比昨天省下了一张砂纸或者两根焊条,通过咱们的算账,可以很直观的看到,我们自己也能看到确实比昨天工作有改进,这样我们精益化管理工作的目的就达到了,坚持改进,杜绝浪费,降本增效。对不对?”“一张砂纸或者两根焊条,看起来都是微不足道的东西,咱们不能光看小账,全厂所有班组的小账日积月累,放在全厂可就不是一笔小账了,一张砂纸算5毛钱,每个班组每天节省浪费1张,一个月全厂七个班组能通过砂纸节约80元,一年可就小一千块了,咱们把这一千块可能浪费掉的成本换成效益,买肉吃它不香么?”“香!香!香!哈哈”班组长小刘、小张不好意思的笑了“仔细掰开账听你这一说,还真是这么回事,你这管家是‘小账大算’呀,我们不服不行。”孙书记笑着说:“班组长是咱们的兵头将尾,你们是贯彻落实各种精神理念的最直接的执行人,只有你们对工作理解透彻了,咱们的职工工作中才能不变形不走调,咱们工作中有什么问题就应该及时交流,有不足的地方咱们才能认识到去改进,才能把咱们的精益化管理工作做实做细,把咱们厂这本小账算好。”

促进文化繁荣的小故事?

曹操一生喜欢读书,古人说他“手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传,登高必赋”,他在文学方面有着很深的造诣。

在长期的军旅生涯中,他写了大量的乐府诗歌,保留到今天的还有二十多首,像《蒿里行》《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》都十分有名。

他的诗摆脱了古典诗歌的束缚,并从民间文学中吸取大量的营养,齐势非凡,慷慨悲凉,风格独特。

南北文化差异的小故事?

北方买菜买一百斤白菜,50斤土豆,50斤大葱很正常,作为冬储菜。过年买一整副骨架,排骨,50斤猪肉。

南方人精致。买一根葱,1根排骨,还要买土豆,还要老板帮忙去皮。一根儿排骨分段。一方水土养一方人。没什么可笑的

中国文化遗址小故事?

国宝”的“偶然”发现

秦兵马俑是1974年3月29日当地农民在打井时偶然发现的。

这年5月,记者蔺安稳从北京回陕西临潼探亲。在临潼县文化馆工作的夫人与之闲谈时提起,秦始皇帝陵附近出土了陶俑。作为对西安历史文化有深入了解的记者,蔺安稳对此深感好奇。

第二天,蔺安稳来到正在修复陶俑的当地考古工作者赵康民的工作室。赵康民正在修复一座陶俑,地上堆放着许多陶片。另一座已大体修复好的陶俑立在那里,高高的个头,同真人一般大小,雄赳赳,气昂昂,熟读史书的蔺安稳一眼就判定是秦代士兵的形象,是难得的“国宝”。

蔺安稳在家一个多月后,休假期满,回到北京,撰写了《秦始皇陵出土一批秦代武士陶俑》报道。报道说,这批陶俑身穿军服,手执武器,是按照秦代士兵的真实形象塑造的。秦始皇帝陵周围以前曾出土过陶俑,但都是一些体积不大的跪俑,像这种同真人一样的立俑,还是第一次发现。特别珍贵的地方,在于这是一批武士。这批武士陶俑的发现,对于评价秦始皇、研究秦代的政治、经济、军事,都有极大的价值。

在报道中,蔺安稳还指出,秦始皇帝陵是全国重点文物保护单位,可是没有得到妥善保护。生产队随意在陵园掘土挖坑,开荒种地。出土文物中的金属制品,有的竟被当作废铜烂铁销毁掉,一些石制、陶制物品则被丢来抛去。

中国数学传统文化小故事?

一只蜗牛不留意掉进了一只枯井里,它趴在井底上哭起来,一只癞蛤蟆过来,翁声翁气的对蜗牛说:“别哭了,小兄弟,哭也没用,这井壁又高又滑,掉到那里只能在那里生活了。我已经在那里生活了许多年了。”

蜗牛望着又老又丑的癞蛤蟆,心里想:“井外的世界多美呀!我决不能像它那样生活在又黑又冷的井底里。”蜗牛对癞蛤蟆说:“癞大叔,我不能生活在那里,我必须要爬出去,请问这口井有多深?”“哈哈哈……,真是笑话,这井有10米深,你小小年纪。又背负着这么重的壳,怎样能爬出去呢?”

“我不怕苦不怕累,每一天爬一段,总能爬出去!”第二天,蜗牛吃得饱饱的,开始顺着井壁往上爬了,它不停的爬呀爬,到了傍晚,最后爬了5米,蜗牛个性高兴,心想:“照这样的速度,明天傍晚我就能够爬出去了。”

想着想着不知不觉睡着了,早上,蜗牛被一阵呼噜声吵醒了,一看,原先是癞大叔还以睡觉,他心里一惊:“我怎样离井底这么近?”

原先,蜗牛睡着以后,从井壁上滑下来4米,蜗牛叹了一口气,咬咬牙,又开始往上爬,到傍晚又往上爬了5米,可晚上,蜗牛又滑下来4米,就这样,爬呀爬,滑呀滑,最后坚强的蜗牛最后爬上了井台。聪明的小朋友你能猜出来蜗牛用了多少天才爬上井台的吗?

中国古代象形文字小故事?

仓颉造字,是中国古代神话传说之一,仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子本经训》:“昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”仓颉,称苍颉,复姓侯刚,号史皇氏,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。

仓颉的籍贯,据《万姓统谱卷五十二》:记载,“上古仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,有四目,观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也”。《明一统志人物上古》亦记载:“仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,有四目,观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也”。

全国有多处纪念仓颉的遗迹,有仓颉造字、造字台、仓颉陵、仓颉庙、等。在众多仓颉及遗迹中,始建于汉代者有四处:河南南乐、虞城、开封和陕西洛南、白水。仓颉是通过鸟的足迹来造字的。

中国古代现代信守承诺的小故事?

春秋时期,管仲为了帮助齐桓公治理国家。在推行新法之前,他找人在城门前立了一根大木桩。

然后在城门贴了一张告示,说,谁能把这根木桩搬到城门南边就给他10金。但是百姓们只是看看,没有人上前。

观众又改了告示,说谁能移动这个木桩,就给他奖励100金。

一个壮士想反正挪一挪,又不费什么力气,于是就移动了木桩。

管仲果然信守承诺,让人真的拿了100金给他。这下百姓们都相信,管仲是一个说到就做到的人。

这就是管仲立木为信的故事。

中国古代婚姻制度的小故事?

严格意义上中国传统的爱情观几乎只能在春秋战国时代去寻找,大一统的专制帝国时代讲究的是三纲五常以及父母之命媒妁之言,在这样的环境下天然缺乏自由恋爱的土壤。当然这并不意味着后世的中国历史上就没有诞生过感人的爱情故事,只是后世的主流社会意识形态并不歌颂这些爱情故事,梁祝的故事是我们现代人在歌颂,在古人眼中这叫私定终身大逆不道。在漫长的专制皇权时代自由恋爱成与不成完全取决于男女双方的父母是否开明,否则再相爱的人要么劳燕分飞,要么自杀殉情,他们没有决定自己所爱之人的权利。

史书记载:夏姬直到四十岁还貌如少女,纯天然逆生长就问您服不服?但由于夏姬和多名男士传出绯闻,所以后世的理学家对其评价一直不高,但话说回来:那个年代男人可以三妻四妾,夏姬多闹几次绯闻似乎也不是什么十恶不赦之事。不过我不确定她最后选择的巫臣是不是真爱,但至少巫臣应该很爱她,否则也不会放弃官爵乃至冒着被楚王抄家灭族的危险抢走夏姬逃亡晋国。

中国古代文明礼仪小故事?

1、孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。2、啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”

3、亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前18)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

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