深圳宝安文化历史人文典故?
宝安历史悠久,331年设置宝安县,距今1682年。第一次党代会旧址中共宝安县“一大”会议旧址位于安庆安区松岗街道燕川社区,始建于清代中期,是燕川村陈素白的后人为纪念其祖先而兴建的分支祠堂,该祠为三开间两进一天井两廊枋建筑,主体建筑为砖木结构,清水外墙,大门门面、部分厅柱、墙角下部、檐阶、天井以经砂石岩石条为材料,前厅屋顶为船型脊,后厅屋顶为博古脊,通面阔11.6米、进深18.4米,占地面积213.44平方米。
安徽淮北历史文化典故?
夏禹分天下为九州,现淮北市域属徐州。
公元前21世纪,助禹治水有功而成为商部落首领契的孙子,商汤十一世祖相土为进一步向东扩张,由商丘迁徙至此,作为别都,此后山即为相山、城即为相城。商汤伐桀,灭夏建商,商沿夏制,相城仍属徐州所辖。周武王伐纣更商分封诸侯,以纣王兄微子启代殷,立国号宋,相属宋。
公元前588年至前576年期间,宋共公瑕为避水患,曾将国都由睢阳(今商丘)迁至相城。战国时期,齐、楚、魏灭宋,相归楚国。
秦始皇二十二年(前225年)在相城和临涣镇分设相县、县,同属泗水郡,相城为郡治所在地。
菏泽历史文化传说典故?
我的答案是菏泽原系天然古泽,济水所汇,菏水所出,连通古济水、泗水两大水系,唐更名龙池,清称夏月湖。清朝雍正十三年(1735年)升曹州为府,附郭设县,因南有“菏山”,北有“雷泽”,赐名菏泽。上古时期济濮流域古泽薮遍布,《禹贡》九泽之菏泽、雷泽、大野泽、孟渚泽、皆在境内,历史上居于圣神地位。人文始祖伏羲、东夷之帝少昊、贤明君主帝舜、兵主战神蚩尤、改革家吴起、军事家孙膑、农学家胜之、经济学家刘晏、文学家温子升等大批圣贤,都出生在这里,刘邦登基称帝、曹操成就霸业、黄巢起义、宋江聚义等都发生在菏泽。
高陵历史典故和文化底蕴?
高陵得名因奉正塬。《高陵县志》载:“禹夏时期,大禹治水,导泾入渭,绕于县南,成为雍州名地。本为西周封邑。境内有奉正塬,塬体高隆,称塬为陵,故名高陵。”高陵地名文字最早记载见滕州市博物馆馆藏周宣王时期青铜器“不其簋”铭文。铭是中国早期刻在器物上的文字,许慎《说文解字》:“铭,记也。”该件青铜器铭文上记载了“西周宣王十二年(公元前816年)西北强族猃狁进犯周人西部边境,秦庄公命虢季子白率不其御敌于高陵,三战全胜”的西戎战役历史事件。大篆字体浑厚有力,高陵两字清晰可辨,这件青铜器是目前发现记载高陵地名最早的青铜器。
寿字典故文化历史有哪些?
寿字的本义,汉代许慎《说文解字》云:“寿者,久也。”“寿”,不但用于赞美人寿长,还有物久存,道恒在的涵义。人寿、物寿、道寿,并称三寿。古往今来的社会生活中,一个“寿”字,曾繁衍出许多情趣盎然的轶闻,令人回味无穷。
寿字碑江西省宜春市公园里有一寿字碑,高104厘米,宽67厘米,正中内刻一个偌大的狂草“寿”字。这个“寿”字的奇巧之处在于以“九、十、九、二、十、一”六个数组成,妙在“九十九、二十一”这两个数之和为“上寿百二十”,即花甲重周之意。
寿字诗在寿字碑碑阴有一首五言诗碑刻:“清慎为官本,和平养性方。存真福自广,积德寿而康。忠厚传家久,诗书继世长。若能遵此言,万寿尽嘉祥。”细细琢磨寿字碑,回味无穷;细细把玩寿字诗,不失为一首养生长寿妙诗。
寿字壁在我国古代“九州”之一的山东青州云门山巅,有一块奇伟壮观的“寿”字壁。这个“寿”字,出自明朝嘉靖年间衡王府周全的手笔,迄今已有420余年的历史。端详此“寿”字,字体挥洒俊逸,笔划圆润流畅,虽是千凿百斧雕成,却不露一丝痕迹。现已量得这个寿字通高7.5米,面宽3.7米。这雕刻在峭壁上的寿字,一凿一斧,显示了中华民族的非凡才智。
寿字图著名文史专家、长寿老人苏局仙111岁大寿时,上海文史馆领导发动111位长于书法的馆员各写寿字一个,正草隶篆,华彩纷呈,装裱为111个寿字的巨幅“超百寿图”,作为奉献给苏老111岁大寿的厚礼,堪称别出心裁的创举。无独有偶,画家朱屺瞻先生k05岁生日,在华诞祝寿会上,也出现了这样的寿礼:105人书写了105个“寿”字,每人具名盖章装裱成一个寿轴。由于不同的书写风格,大家认真落笔,可谓集书法之大成,是一幅难得的巨著佳图。这份颇有意义的寿礼,使高龄老人朱屺瞻大为开心。
寿字书一部叫作《万寿图》的“寿”字书,在504页的篇幅中,共有一万个“寿”字,都是作者从古今典籍、碑帖摩崖、寺院宫观、书画商店及亲朋好友中收集到的,这些字字不同的古篆“寿”字,技艺高超,字体优美,或雍容华贵,或如鹤似松,或丰肌润厚,或大巧若拙,或龙飞凤舞……毫无生命的一点一划,在书法家手中组合成了具有种种象征意义的吉祥图案,堪称世界之最。
湖北有什么历史文化典故?
1、大意失荆州:赤壁之战后,荆州七个郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分,刘备入蜀,留关羽镇守占据的荆州五郡,其中南郡是刘备向东吴借的。刘备得到蜀川后,将长沙、桂阳两郡还给了孙权。后来关羽出兵攻打曹操的襄樊地区,孙权派吕蒙乘虚偷袭荆州三郡失陷,导致荆州三郡失陷;
2、赵子龙长坂坡七进七出:长坂坡之战发生地点在今宜昌当阳附近的长坂坡,战斗双方是刘备和曹操。刘备被曹操击溃,携民众逃走。此战,刘备辎重军队损失惨重,两个女儿被曹纯俘虏,刘备因张飞据水断桥赢得逃亡时间,而甘夫人和刘禅在赵云的保护下幸免于难。战后刘备放弃转往江陵的计划,转为前往江夏和刘表长子刘琦会合;
3、高山流水:相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫,俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。
龙岩的来历还有历史文化典故?
长汀是客家首府,是国家的历史文化名城,也是福建古文化的发祥地。这里有“最美山城”的称号,千百年来,汀州古城一直保持着繁荣昌盛的景象。在店头街,依然保留着明清建筑风格的民居,造型别致,雕刻精良,甚是美观。这里还有古城墙、古民宅群、古庙等人文景观,每一处都是历史积淀下来的产物。
陈桥石榴的历史文化和典故?
在康熙年间曾作为贡品进献。
封丘石榴,又称封裴石榴,因集中产于封丘到陈桥乡裴楼村一带而得名。其栽培历史悠久,早在清康熙年间,曾作为贡品进献。60年代,封丘石榴已作为拳头商品销往海外,为保护和发展名特品种资源。1986年封丘被定为石榴生产基地。
陈桥石榴产果期长,因此在这里,百年树龄的“石榴王”屡见不鲜。他们虽然百年沧桑,至今依然枝繁叶茂,硕果累累。
九牧的来历历史文化典故?
九牧是郡望;九州之长;指地方长官;即九州。
2、闽中望族莆田九牧林氏,源远流长。东晋初年晋安林始祖禄公入闽,传十世隋右丞林茂,由晋安迁居莆田北螺村。又五世而至万宠,唐开元间任高平太守,生三子:韬、披、昌。韬公之孙攒,唐德宗立双阙以旌表其孝,时号阙下林家。披公唐天宝间授太子詹事,赠睦州刺史,由北螺迁居澄渚乌石(今析出属西天尾镇龙山村),生九子苇、藻、著、荐、晔、蕴、蒙、迈、茛、皆官刺史,世称九牧林家。昌公生子萍,后裔居游洋后转迁台湾雾峰,为开台望族。韬、披、昌兄弟三人墓址俱在澄渚(乌石)后垄之原,则在莆田福平山(今西天尾镇压林峰村),九丘九圹,著载《八闽通志》。
廉村的历史文化典故是什么?
廉村原名石矶津,位于福建省福安市城区西南15公里处。唐朝时期,薛令之勤奋攻读,成为八闽第一进士,并以其刚正不阿、清廉自好的品德受到唐肃宗嘉许,敕封他所在村为“廉村”,水为“廉水”,岭为“廉岭”。
此后,廉村文化逐渐形成氛围,从北宋大观三年至南宋宝祜六年(11091258年)的150年间,廉村共出现17位进士。村中的古城堡、古官道、古民居以及宗祠、宫庙等古迹至今保留完好。2008年廉村被国家住房和城市建设部、国家文物局授予第四批中国历史文化名村。