为什么商周的鼎上有的纹饕餮，是一种禁止暴饮暴食的警示，还是鼓励多食？
饕餮纹是商周时期青铜器上面经常能够看到的纹样，同时在一些玉器也有类似的纹样。而饕餮，熟悉的上古神话传说的人大概都比较熟知，是古人将世间猛兽的多种特征杂糅而成的一种幻想物，并不真正存在这样的动物。
在《山海经北经二次》中记载了一种怪兽狍，被认为就是饕餮的另一种说法。在大家比较熟知的饕餮的形象中，一般长的比较丑，并且经常用来比喻贪婪的人，或者是对食物也有着无可抑制的欲望，贪食。古籍中对于饕餮的记载来源还比较多，比如说《吕氏春秋》、《左传》等等，其中，《左传文公十八年》里面曾经记载，缙云氏的后代中，有个儿子就是“贪于饮食，冒于货贿”，聚敛钱财，贪得无厌，天下人将它比为三凶之一。所以现在我们经常说一个人十分的贪吃，会用“饕餮”来形容。
所以从这么来看，如果青铜器上面真的纹有饕餮纹的话，是不是真的有可能与“鼓励饮食”或者是“劝诫暴饮暴食”相关呢？再结合上“鼎”在古代就有烹煮食物这一用途来看，似乎可能性更大了，但是，其实“饕餮”与“饕餮纹”并没有太大的关联，更别说这一层的联系。
在古代世界，鼎不仅仅是做饭的用具，同时也被视为“国之重器”，是古代政权、王权的象征，所以在上面刻有的繁复的图纹实际上是对其的装饰作用。现在学界一般认为“饕餮纹”这个说法，定名比较晚，要到了宋代。其实是在习惯上将这种纹样称之为“饕餮纹”，实际上更准确的说法应当是兽面纹。并且单单是这一种纹样，它的复杂性远比古籍中对于饕餮的记载要复杂，且更多样化。因此，饕餮纹并不能等同于“饕餮”的纹样，而是一种习惯性的称呼。
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