魔戒前传之“霍比特人”/《哈比人历险记》(英语:TheHobbit),1937年出版的小说,是J.R.R托尔金原本为儿子所写的一部童话,因此书而延伸出《魔戒》和其后的故事,托尔金因此一举成名。这本童话也是叙述比尔博巴金斯为何拥有魔戒的故事,被称之为《魔戒前传》,故事的副题为《Thereandbackagain》。内容记述哈比人比托尔博与巫师甘道夫和13个矮人旅行探险中土世界,寻找一个被龙偷去的一个属于矮人珍贵宝物的故事。一群人就是那13个霍比特人中的几个,大怪兽是巨魔,被甘道夫震裂石头透过阳光变成了石像
这里使用了什么典故1。燕然未勒归无计;2。亲射虎,看孙郎;3。何日谴冯唐;4。八百里风麾下炙;
你两个看一下,选选吧一简短答案:东汉窦宪追击北匈奴,出塞三千馀里,至燕然山刻石记功而还。《三国志》记载在一次出行中,孙权的坐骑为虎所伤,他镇定地在马前打死了老虎。这就在浓墨重彩地描绘出猎的群众场面后,又特别突出地表现了作者的少年狂气。就是魏尚被贬官之后,汉文帝派遣冯唐持节赦免他的罪过,使其重任云中郡太守.苏轼在此引用这个典故,表达了他希望重回朝廷,报效国家的感情.“八百里分麾下炙”,八百里炙是指烤牛肉。《晋书》载:王有牛名八百里?,常莹其蹄角,王济与王赌射得胜,命左右探牛心作炙。“麾”是军旗。全句的意思是:兵士们在军旗下面分吃烤熟的牛肉。二较长答案:燕然未勒:用的是《后汉书窦融列传》中的典故,东汉时窦宪率兵打败匈奴,一直追击到燕然山,刻石纪功而还。燕然未勒,指边患未平、功业未成亲射虎看孙郎:《三国志》记载在一次出行中,孙权的坐骑为虎所伤,他镇定地在马前打死了老虎。“八百里分麾下炙”,八百里炙是指烤牛肉。《晋书》载:王有牛名八百里?,常莹其蹄角,王济与王赌射得胜,命左右探牛心作炙。“麾”是军旗。全句的意思是:兵士们在军旗下面分吃烤熟的牛肉。“何日遣冯唐?”是苏轼在《江城子密州出猎》中自喻的一句话。关于这句词,还牵扯到一个典故:冯唐是西汉文帝时人。汉文帝刘恒是西汉“文景之治”的建设者之一,是历史上比较有作为的皇帝。他从谏如流,在诤谏面前,他肯承认自己的过失并及时纠正。有一次,刘恒走进郎署,与署长冯唐闲谈,知道冯唐祖上是赵国人,父亲时住在代郡,而他自己曾为代王,就对冯唐说:“在当代王时,厨师上饭时说战国时有个将军叫李齐,很能打仗,后来每吃饭时就想到这个李齐。他问冯唐知否李齐其人;冯唐说:赵国的将军最著名的是廉颇和李牧,接着又讲了廉颇和李牧的许多事迹。刘恒越听越高兴,拍着大腿说:“哎呀!我要是有廉颇和李牧那样的将军,就不用担心匈奴了!”冯唐却说:“陛下就是得到廉颇和李牧,也是不能用的。”刘恒很生气,过了好大一会,又问冯唐:“你怎么知道我不能用廉颇和李牧呢?”冯唐说:“廉颇和李牧所以能打胜仗,是因为赵国君主充分信任他们,给他们自主权力,不干涉他们的具体事务,只要求他们打胜仗。而现在魏尚做云中郡太守,优待士卒,打了很多胜仗,匈奴不敢接近云中,但却因上报战功时交的敌人的首级比他报的数字差六个人头,陛下就把他罢官、削爵、判刑。立了大功时不受赏,出了小错受重罚。所以说就是得到廉颇和李牧,也是不能用的。”刘恒听了很高兴,当天就派冯唐持节赦免魏尚,恢复他的云中太守的职务,并任命冯唐为车骑都尉。汉文帝就是在这样的情形之下,才取得了“文景之治”的优秀政绩。不过,在他统治时期,对汉室宗族以安抚为主,使得汉初遗留下来的同姓王权力过大问题开始激化,到景帝时期才得以解决。这也许是他一生中的瑕疵吧。0