“木兰妆”是刻板印象还是还原历史？
什么木兰妆？这是现代人的思想，异想出来的产物。
别把古人的欣赏水平，表现得和罗玉凤一样。
真实花木兰打扮吗？非也，这绝非还原真实历史化妆。
现代思维方式其实就是异想，异想出结构图再进行实践活动，得出来的结果就是你所见的样子。
这是作者自己脑洞大开，异想出来的画面，和历史无关。
木兰是古时候的一名民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深，正碰到可汗点兵，她的父亲的名字也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中。
她的父亲因年老多病而不能胜任，木兰便女扮男装，给马在集市配马鞍，替父亲出征。
刘亦菲版的“木兰妆”应该是“框架上”还原了北魏到隋唐时期的历史妆容，但还是考虑了现代人审美，有很大出入的。
的确很多人看着这幅妆容有点像《艺伎回忆录》里的妆容，既有点像，又不完全一样。那是因为日式妆容几乎秉承了盛唐时期的妆容，后来又结合了日本文化中自身的审美。
日本艺妓的脸拍了层白粉，一直到脖子。但“木兰妆”似乎并不白，那是因为那个时代的女人，抹脸用的材料比日本艺妓复杂、丰富，比日本艺妓多几道工序。所谓“一敷铅粉；二抹敷脂；三涂鹅黄。”所以除了粉和脂之外，还有斜红、额黄。
我们细看刘亦菲版的“木兰妆”，脸上的确都是具备了粉脂、斜红、额黄这些装饰内容的。
《木兰诗》里有云，“当窗理云鬓，对镜贴花黄。”
讲的发型叫“云鬓”，是魏晋南北朝妇女中最为典型的一种发式，就是把鬓发梳理成薄薄一片，好像蝉的翅膀一样，给人动荡飘逸的美感。
“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”而对镜“贴花黄”，讲得就是贴“花钿”了，也就是木兰额头上的那多红色的花，这也就是有出入的地方之一。
实际上应该是将金箔剪刻出花形，装饰在面部贴在额头上的叫“花钿”，贴在两颊的是“靥钿”。但是这幅定妆显然是画上去的。这种装饰在盛唐更为流行，是面部装饰的一大特点。
“腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩，添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初贴，蛱蝶重飞样未传。沉复萧郎有情思，可怜春日镜台前。”还有眉毛，我们看到日本艺妓的眉毛，近乎没有，然后再额头上花两个黑点。实际上，这只是盛唐时期若干眉形之一。（找图的时候才发现，那种两个点眉毛的妆，也已经被日本人抛弃了。）
中国古人非常重视眉毛，特别是汉朝，早就发现了“黛”这种矿物染料用于画眉。青黑色颜料将眉毛画浓，叫做“黛眉”，特别是盛唐时期，由于唐玄宗喜欢，眉型发展出了数十种，如“鸳鸯眉、小山眉、五岳眉、三峰眉、函烟眉、拂云眉、倒晕眉、挂叶眉、黑烟眉、半额眉等。”
而“木兰妆”的眉毛还是比较符合更早一些时期的“蛾眉”的特征，但“点唇”很显然“木兰妆”是为了更贴合现代人审美。
因为从汉朝刚开始点绛唇，花式虽多，但以小口为美。特别是到了唐代，妇女的“点唇”形式也就更多样化了，如石榴桥、大红春、小红春、半边娇、万金红、露珠儿、内家圆、天宫巧、淡红心等。
文/炒米视角
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