古代蹴鞠是谁发明的，当时的规则是怎么样的？

一、宋前蹴鞠简况

蹴鞠一词，最早载于《史记苏秦列传》，苏秦游说齐宣王时形容临苗：临苗甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。蹋即蹴，踢的意思。鞠，球，即古代的足球。

汉代的《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中都有关于蹴鞠的记载。

三国两晋南北朝时，蹴鞠之习依旧流行未衰。

唐代时，蹴鞠仍是一项很普遍的运动，杜甫有诗曰：十年瞰鞠将雏远，万里秋千风俗同。但是，却有了很大的发展。主要有三：

（1）有了充气的球：《宋朝事实类苑》中载：颜师古注霍去病芽域踢鞠云：'鞠以皮为之，实以毛，蹴蹋而戏也。

'颜谓鞠乃如此，至晚唐己不同矣。徐坚《初学记》：今蹴鞠曰戏。古用毛纤结之，今用皮，以胞为里嘘气闭而蹴之。

（2）设立了球门：《文献通考》蹴球盖始于唐，植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球；球二分左右朋，以角胜负，岂非时鞠之变欤？

（3）踢法多样：双球门踢法：唐人仲无颜《气球赋》中有记载。

单球门踢法：从《蹴鞠图谱》中可窥一斑。无球门踢法：一人或几个人单独踢，称为打鞠；二人对踢叫白打；三人以上共踢称为场户，如三人场户、四人场户。

二、宋代蹴鞠的新特色

宋代蹴鞠在唐代蹴鞠的基础上又有了很大的发展，体现了宋代的特色。

主要有如下：

1．鞠球的制作工艺有了很大的发展

《宋朝事实类苑》中记：归氏子弟嘲皮日休云：八片尖斜砌作球，火中了水中揉，一包闲气如常在，惹踢招拳卒未休'间接地记述了唐代的鞠球。它已不是以前的由两片球壳合成，而是由六片或八片尖片缝成。

《宋朝事实类苑》又记：今所作牛彘胞，纳气而张之，则喜跳跃，然亦有不同。宋代时，球用10张或12张牛皮缝成。用十张牛皮缝做一大气球去踢是当时官员想使公务轻松化时常用的一个比喻。陈元靓曾言：十二香皮，裁成圆锦。《蹴鞠谱》说其工艺密砌缝成侵不露线角，嵌缝深窝，梨花可戏，虎掌堪观，侧金钱短难缝，六叶桃儿偏羡。

宋代鞠球的这种变化，使球更易踢，从而吸引了大量的人来踢。同时，它也反映了宋代生产技术水平的提高。

2．宋代取消了双球门踢法

唐代的双球门，对抗性较强。宋代仅保留单、无球门踢法。对抗性减弱，这是蹴鞠运动的退步，但是它的表演性增强，使得宋代的蹴鞠逐渐向杂耍方向发展。

3．宋代球技增强，向着技巧性、准确性方向发展。

孟元老《东京梦华录》有载：左右军筑球。殿前旋立球门，约高三丈许，杂彩结络，留门一尺许。左军头苏述长脚朴头红锦袄，皆卷脚头，亦红锦袄十余人。右军头盂宣并十余人，皆青锦衣，乐部哨笛杖鼓断。

左军先以团转众小筑数遭，有一对次数头，小筑数下，待其端正，即供与头，打大月兼过门，右军承得，复团转众小筑数遭。次头依前供与头，以大月兼打过，或有即便复过者胜。胜者赐以银蛊锦彩。拜舞谢恩，以赐锦共披而拜也，不胜者球头吃鞭，便加抹枪。

唐代用挟接对方的球，宋代用踢来接，这是比较先进的。能准确地将球踢过又高又小的球门，确实不易，可见技巧之高。

宋代蹴鞠家归纳出了肩（肩如手中持重物），背（用背慢下快回头），拐（拐要控膝蹲腰取），搭（用伸腰不起头），控（控时须用双眼顾），捺（用肩尖微指高），拽（时且用身先倒），膝（右膝左手略微高），拍（胸拍使了低头觑），月兼（何必频频问绿杨）．这十踢法。

这样的踢球技术，已接近于现代足球运动技术。

4．宋代出现了专门的蹴鞠组织，且有严格的社规。

南宋周密《武林旧事》把民间球会称为齐云杜或圆社。齐云社直到明代施耐庵写《水符传》还提到。南宋掌故家陈元靓曾言：若论风流，无过圆社，齐云一社，三锦独争先。

球社的产生，一是因为蹴鞠技术难以掌握，需专门学习和长期演练，于是专门研究、传授踢球技术的市民社团便应运而生。二是城市经济文化的发达，踢球人数日增，要求蹴鞠运动行业化，有组织化。

在齐云社中，有严格的社规，如《齐云杜规》对运动员修身养性作出了严格的要求：要明师，要口决……，同时提倡运动卫生。

这就使宋代趴鞠运动日益规范化、组织化、科学化。

5．专门歌咏蹴鞠的作品出现。

在《事林广记》中有圆社市语，它共用中吕宫《紫苏丸》、《缕缕金》、《好女儿》、《大夫娘》、《好孩儿》、《赚》、《越恁好》、《鹘打兔》、《尾声》九支曲牌来歌唱蹴鞠运动。

蹴鞠被宋代城市中流行的音乐样式传颂着，足见它在市民生活中的影响。

6．宋代整个社会都很普及蹴鞠。

宋代的整个社会阶层，上至皇帝、宫室，下到城市百姓，都乐此不疲，这由宋人笔记、现宋代遗存中可见一斑。

《宋史太宗本纪》：太平兴国五年三月戊子，会亲王、宰相、淮海国王及从臣蹴鞠大明殿。

《宋史李邦彦传》邦彦俊爽，……能蹴鞠……自号李浪子

《三朝北盟会编》（邦彦）尝自言赏尽天下花，踢尽天下……

《东京梦华录驾辛宝津楼宴殿》记琼林苑宴殿南面有横街，牙道柳径，乃都人击之所。

《西湖老人繁胜录》：宽阔处踢球。

《梦梁录社会》更有蹴鞠、打球、射水弩社，则非仕宦者为之，盖一等富室郎君，风流子弟，与闲人所习也。

《都城纪胜社会》又有蹴鞠打球社……

《武林旧事诸色艺人》中蹴，列出了范老儿等五位高手之名。

现今湖南省博物馆、中国历史博物馆存有两面相同的宋代蹴鞠纹铜镜。

河北邢台出土的宋代白瓷枕绘有儿童蹴鞠的景况。

现存有宋代妇女踢球的陶瓷枕。

以上所列仅为宋人生活情景的点滴反映，但它在某种程度上也说明了蹴鞠在宋代的普及。

7．宋代蹴鞠附着了商业气息。

由于蹴鞠深受人们欢迎，不少商人便借此做文章。一位叫黄尖嘴的商人，开设了一间蹴球茶坊。一位卖油的老板将其店唤作角球店，这虽是一种促销手段，也反映了市民们对蹴鞠的喜好。

由于赋鞠踢法多样，观赏性强，有些商人适应城市商品经济发展的需要，将它引入商业机制，以吸引游客，如《武林旧事放春》将苑使有小圃不满二亩，而花木合匝，亭树奇巧，春时悉以所有书画。顽器冠花器弄之物，罗列满前。且立标杆射垛及秋千梭门门鸡蹴鞠诸戏事，以娱游客，

三、宋代蹴鞠普及的原因

一定社会现象的产生，离不开社会大背景，也必有其产生的原因。

现就宋代蹴鞠的兴盛，试做以下简析：

1．蹴鞠具有健身的功能

蹴鞠可强身体，体育史家称它运动肢节，善使血脉调和，有轻身体之功，胜华伦五禽之戏。所以它易为人们所接受。

2．蹴鞠具有助兴的功能

宋代后宫举行宴会时，常有蹴鞠表演，以助兴。

比赛时，常常是皇帝、后妃边吃边看，大臣们在一旁陪待。

3．蹴鞠具有阶梯的功能

谈到因球技高超而得赏识。且飞黄腾达的来人时，人们都会想到高俅，《挥尘录》载：（王晋卿〕至晚遣俅贾往，值王在园内蹴鞠，俅候报之际，睥睨不言。

王呼令对蹴，深惬王意，大喜，呼隶辈云：'可传语都尉，既谢蓖刀之贶，并所送人皆辍圄矣。'由是日见亲信。逾月王登宝位，眷渥甚厚，不次迁拜，其侪类授以祈恩，上曰：'汝曹争如彼好脚迹那！'数斗间建节，寻至使相，思幸无比。

无独有偶，在《宋朝事实类苑》中载：国朝士人柳三复最能之，丁晋公亦好焉……，初柳为进士，欲见晋公元由，会晋公蹴后国，柳往伺之，果并出，柳即挟取。

左右以告，晋公亦素闻柳名。即召之，柳自们怀所素业，首戴以人，见晋公再拜者三，出怀中书，又再拜、每拜辄转至背方向膂既起复在头上，晋公大奇之，留为门下客。《刘贡父诗话》）

4．蹴鞠具有联络感情的功能

宋代从皇帝到大臣都有许多善踢球的，《宋大祖蹴鞠图》画的就是太祖与其余五人蹴鞠游戏的情景。

叱咤风云的皇帝，走下了宝座；恭敬不违的大臣们暂时抛开了君臣大礼，这其中起作用的就是蹴鞠。

5．制球工艺的改进，踢法的变化，使球更易踢。

用牛彘胞充气，球壳由12张片缝成等，增加了球的弹力，单球门或无球门的踢法，不受场地、人数的限制。

所以这种自由的娱乐方式颇受大众欢迎。

6．宋代商品经济的推动

宋代商品经济的勃兴，城市的繁荣，为市民产生新的精神生活需求提供了新的物质基础。蹴鞠适应了这一时代发展的潮流，又为宋代特有的市民文化生活注入了新内容。

再坐千宫花蒲头，御香烟上紫云楼。

万人同向青霄望，鼓笛声中度彩球。

这就是对宋代蹴鞠的精彩描写。虽然宋代以后（尤在明清）受理学的影响，蹴鞠运动逐步走向沉寂。但是宋代时鞠在中国体育史上仍有一席之地，它是中国足球史上大写的一笔。

古代蹴鞠

我国古代足球游戏起源于公元前475年至前221年的战国时代，到了汉代（公元前206公元220），蹴鞠不仅是民众的娱乐活动，而且成为当时军事训练的重要手段。蹴鞠活动的主要方式不仅是双球门直接竞赛，有专门的竞技场地，有固定的比赛人数，而且在比赛时队员奔跑摔推犹如战场冲杀拼搏，对抗性极强，并且设有专门的裁判执法。

中国蹴鞠经历数千年的发展演变，大体上可分为有球门的对抗比赛和无球门的散踢两种形式。有球门的蹴鞠比赛又可分为双球门的直接竞赛和单球门的间接比赛。无球门的散踢方式称作白打，历时最久，开展得最为广泛，有一人到十人场户等多种形式。

汉代时以军事训练为主、唐宋时以朝廷宴乐为主的蹴鞠还远播海外。日本及东南亚某些地方到现在还有蹴鞠组织并开展蹴鞠活动，延续着中国汉唐遗风。

在南宋（公元11271279）时期曾出现了专门的蹴鞠组织圆社，专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广，可说是世界上最早的足球俱乐部的雏形蹴鞠，即以足踢球，是中国古代重要的体育运动之一。

关于蹴鞠的渊源，马王堆三号汉墓出土帛书《经法》记载：

黄帝擒蚩尤“充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏”；刘向《别录》称：“蹴鞠，黄帝所造，或云其于战国”，并指出“所以练武士知有才也，皆因嬉戏而讲练之。”战国时期的齐国都城临淄盛行“蹴鞠”，临淄之民无不蹴鞠（《汉书-苏秦列传》）；《汉书艺文志》“兵家技巧类”有《蹴鞠二十五篇》（已佚），《汉书霍去病传》记霍去病出征塞漠，“卒乏粮或不能自振，而去病尚穿域踢鞠”，《会稽曲录》亦指出“汉末三国鼎峙，年兴金革，士以弓马为务，家以蹴鞠为学。”对文献史料的研究表明，至迟在战国时期，中国已出现了“蹴鞠”，它是兼有嬉戏取乐、强体健身为目的的运动形式；不仅具备了广泛的民众基础，成为军中训练的基本科目，而且已演为社会时尚。汉代李尤曾作《鞠城铭》，记录和描述了当时蹴

无球门的散踢方式称作白打，历时最久，开展得最为广泛，有一人到十人场户等多种形式。白打则主要是比赛花样和技巧，亦称比赛“解数”，每一套解数都有多种踢球动作，如拐、蹑、搭、蹬、捻等，古人还给一些动作取了名字，如转乾坤、燕归巢、斜插花、风摆荷、佛顶珠、旱地拾鱼、金佛推磨、双肩背月、拐子流星等。

有球门的蹴鞠比赛又可分为双球门的直接竞赛和单球门的间接比赛。

双球门的直接竞赛是汉代（公元前206年~公元220年）蹴鞠的主要方式，且被用于军事练兵。进行直接对抗比赛时，设鞠城即球场，周围有短墙。比赛双方都有像座小房子似的球门；场上队员各12名，双方进行身体直接接触的对抗，就像打仗一样，踢鞠入对方球门多者胜。

单球门间接比赛是唐（公元618年~907年）宋（公元960年~1279年）时期蹴鞠的主要方式，主要用于为朝廷宴乐和外交礼仪竞赛表演。进行间接对抗比赛时中间隔着球门，球门中间有两尺多的“风流眼”，双方各在一侧，在球不落地的情况下，能使之穿过风流眼多者胜。