《庄子·杂篇·说剑》原文
昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，昼夜相击于前，去世伤者岁百余人，好之没有厌。如是三年，国衰。诸侯谋之。太子悝患之，募摆布曰：“孰能道王之意行剑士者，赐之令媛。”摆布曰：“庄子当能。”
太子乃令人以令媛奉庄子。庄子弗受，取青鸟使俱往，睹太子曰：“太子何故教周，赐周令媛？”太子曰：“闻妇子明圣，谨奉令媛以币从者妇子弗受，俚尚何敢行。”庄子曰：“闻太子所欲用周者，欲尽王之喜欢也。青鸟使上道年夜王而顺王意，下没有当太子，则身刑而去世，周尚安所事金乎？青鸟使上道年夜王，下当太子，赵国何供而没有患上也！”太子曰：“然，吾王所睹，唯剑士也。”庄子曰：“诺。周擅为剑。”太子曰：“然吾王所睹剑士，皆蓬葆突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，怒目而语易，王乃道之。古妇子必儒服而睹王，事必年夜顺。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃睹太子。太子乃取睹王，王脱黑刃持之。
庄子进殿门没有趋，睹王没有拜。王曰：“子欲何故教众人，使太子先？”曰：“臣闻年夜王喜剑，故以剑睹王。”王曰：“子之剑何能禁造？”曰：“臣之剑，十步一人，千里没有留止。”王年夜悦之，曰：“世界无敌矣。”
庄子曰：“妇为剑者，示之以实，开之以利，后之以收，先之以致。愿患上试之。”王曰：“妇子戚，便舍待命，令设戏请妇子。”王乃校剑士七日，去世者六十余人，患上五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“古日试使士敦剑。”庄子曰：“看之暂矣！”王曰：“妇子所御杖，少短奈何？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先行尔后试。”
王曰：“愿闻三剑。”曰：“有皇帝剑，有诸侯剑，有嫡人剑。”王曰：“皇帝之剑奈何？”曰：“皇帝之剑，以燕谿石乡为锋(），齐岱为锷；晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四季；绕以渤海，带以常山；造以五止，论以刑德；开以阳阳，持以秋夏，止以春冬。此剑曲之无前，举之无尚，案之无下，运之无旁。上决浮云，下尽天纪。此剑一用，匡诸侯，世界服矣。此皇帝之剑也。”文王芒然自得，曰：“诸侯之剑奈何？”曰：“诸侯之剑，以知怯士为锋，以浑廉士为锷，以贤能士为脊，以忠圣士为镡，以豪桀士为夹。此剑曲之亦无前，举之以无尚，案之亦无下，运之亦无旁。上法圆天以逆三光，下法圆天以逆四季，中以及平易近意以安四城。此剑一用，如雷霆之震也，四启以内，无没有宾服而服从君命者矣。此诸侯之剑也。”王曰：“嫡人之剑奈何？”曰：“嫡人之剑，蓬葆突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，怒目而语易。相击于前，上斩颈发，下决肝肺。此嫡人之剑，无同于斗鸡，一旦命已经尽矣，无所用于国是。古年夜王有皇帝之位而好嫡人之剑，臣盗为年夜王薄之。”
王乃牵而上殿，宰人上食，王三环之。庄子曰：“年夜王安坐定气，剑事已经毕奏矣！”因而文王没有出宫三月，剑士皆服毙其处也。
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