雷公是什么样的神
雷神(lei shen)：雅称雷公，是现代中国神话中主管挨雷的神。出自《山海经·国内东经》。相传雷神死于古雷泽（故址正在古山东菏泽），龙身人头，饱其背则雷。雷神，相传正在上古时期雷泽(古属山东省菏泽市)一带，是雷神寓居之处。
现代人们对于挨雷那种做作征象没有特别懂得，果此渐渐演变出一系列无关传奇。正在现代中国，雷神的抽象是没有断演化的。最后，人们把它塑制成人头龙身的怪物，敲挨它的肚子便收出雷声。厥后才匆匆变为尖嘴猴脸的抽象，并渐渐定型。正在讲教神话中，纪录了很多数目、各类级其余雷神，最下层的是"雷公"，上一层的是一般的"雷神"，再下层是"雷王"。
传奇雷王出世正在广东省的雷州半岛，名喊陈文玉，被历代晨廷减启为雷神，平易近间奉为雷祖，多天设有雷祖祠[1]，讲教将"九天雷祖年夜帝"取另外一雷神"九天应元雷声普化天尊"同列为神霄九宸天主。"天尊"正在讲教仙人中属于第一流别，"普化天尊"是一切雷神的总司令。正在中国人的理念中，雷神是奖奖功恶之神，人假如做了好事或者背背誓词，便有大概遭青天霹雳去世往。中人民间把雷神的死日定正在夏历6月24日，那一天要举办祭奠典礼。依靠了中国休息国民一种祛正、躲灾、祈祸的好好希望。
雷州半岛的雷神皆是喊雷尾宫，宝诞日是：夏历正月廿八，那天家家户户火果、饼干、供品祭拜以及请去醉狮团以及鹰雄团、舞龙团、梨园、年例年夜游览等等年夜舞年夜乐，人悲神乐，祷告风调雨逆、国泰平易近安。
词语释义
雷泽雷神
我国现代神话里的雷神没有行一个，最出名的一个出自《山海经·国内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，饱其背则雷。”
据《史记·周本纪》的纪录：“姜源出家，睹伟人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者，约期而死子。”道的即是它了。姜嫄死下的孩子与名为后稷，被以为是周平易近族的初祖，刻画那段故事的诗歌《死平易近》也被支进了《诗经》当中。
又传奇华胥氏也有过相似履历而死宓羲，因而厥后也有人把宓羲以及后稷一概而论。
夔
借有一个喊做夔(kui)，一做“夒(nao)”。
他住正在东海流波山上，像只出有角的牛，苍灰色，只要一只足，可以自在收支淡水当中。每一收支时必有年夜风雨，同时吼声如雷。黄帝取蚩尤年夜战时，兵士被蚩尤寻去的各路山粗火怪所利诱，黄帝决意用些出格的质料去做里饱，鼓励士气。因而下面那两位便倒了年夜霉，前者被抽了骨头做饱槌，后者被剥了皮受成饱。
雷公
黄帝借有个弄医疗的臣子名喊雷公，其业绩已经没有可考，只知他曾经派青鸟使采药，青鸟使迷途而化做啄木鸟，或者者后代雷公老是一副鸟脸的来由便正在那里了。以龙身的抽象而论，游戏里的雷神当以雷泽的谁人大概性占多数。