《墨子·公输》赏析
《朱子·公输》本文：
公输般为楚制云梯之械成，将以攻宋。子朱子闻之，起于鲁，止旬日十夜，所致于郢，睹公输般。公输般曰：“妇子何命焉为？”子朱子曰：“南方有侮臣者，愿藉子杀之！”公输般没有道。子朱子曰：“请献十金。”公输般曰：“吾义固没有杀人。”子朱子起，再拜曰：“请道之。吾从南方闻子为梯，将以攻宋。
宋何功之有？荆国不足于天，而没有足于平易近。杀所没有足，而争一切余，没有堪称智。宋无功而攻之，没有堪称仁。知而没有争，没有可为忠。争而没有患上，没有堪称强。义没有杀少而杀寡，没有堪称知类。”公输般服。子朱子曰：“然乎，没有已经乎？”公输般曰：“没有可，吾既已经行之王矣。”子朱子曰：“胡没有睹我于王？”公输般曰：“诺！”
子朱子睹王，曰：“古有人于此，舍其文轩，邻有敝舆，而欲盗之。舍其美丽，邻有短褐，而欲盗之。舍其粱肉，邻有糠糟糕，而欲盗之。此为什么若人？”王曰：“必为盗徐矣！”子朱子曰：“荆之天圆五千里，宋之天圆五百里，此犹文轩之取敝舆也。
荆有云梦，犀兕麋鹿谦之，江汉之鱼鳖鼋鼍，为世界富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之取糠糟糕也。荆有少紧文梓楩楠豫章，宋无少木，此犹美丽之取短褐也：臣以三事之攻宋也，为取此同类。臣睹年夜王之必伤义而没有患上。”王曰：“擅哉！固然，公输般为我为云梯，必与宋！”
因而睹公输般。子朱子解带为乡，以牒为械，公输般九设攻乡之机变，子朱子九距之。公输般之攻械尽，子朱子之守卫不足。公输般诎，而曰：“吾知以是距子矣。吾没有行。”子朱子亦曰：“吾知子之以是距我。吾没有行。”楚王问其故。
子朱子曰：“公输子之意，没有过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之***禽滑厘等三百人，已经持臣守卫之器，正在宋乡上，而待楚寇矣。虽杀臣，没有能尽也。”楚王曰：“擅哉！吾请无攻宋矣。”子朱子回，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者没有纳也。故曰：治于神者，寡不知不觉其功；争于明者，寡人知之。
【观赏】本篇不管正在实践以及真践，借是正在逻辑取辞章上，皆可谓典型。使用朱子兼爱非攻教道，表现朱家抑强扶强、任侠仁义的粗神。
朱子听到鲁班“为楚制云梯之械成，将以攻宋”，便从鲁国起家，“止旬日十夜，所致于郢”，寻鲁班以及楚王争吵道：“宋无功而攻之，没有堪称仁。”那是兼爱非攻实践的真践，表现了朱子抑强扶强、任侠仁义的粗神。
朱子睹鲁班，鲁班问：“学生有何睹教?”朱子巧计划策道：“南方有人凌辱我，念请您杀他。”鲁班听了很没有下兴。朱子道：“我收您十两黄金。”鲁班道：“我讲仁义历来没有杀人。”
朱子道：“您制成云梯，筹办攻击宋国。宋国有甚么功?楚河山天不足，生齿没有足，就义本人原先没有足的生齿，争取原先已经有充裕的地皮，没有能道是伶俐。宋国无功，却往攻击，没有能道是仁。了解了那些讲理，而没有争谏，没有能道是忠。争谏而没有能造行，没有能道是强。您讲仁义历来没有杀一团体，却往杀宋国很多人，没有能道是明白类推之理。”鲁班被道服。
朱子对于楚王道：“往常有一团体，放着本人的奢华轿车没有坐，却念偷街坊的破车。放着本人的美丽衣裳没有脱，却念偷街坊的乌细布褂。放着本人的粗米肉食没有吃，却念偷街坊的糠糟糕饭食。那算甚么人?”楚王道：“他一定得了偷盗病。”
朱子道：“楚河山天，圆圆五千里，宋国的地皮，圆圆五百里，便像奢华轿车以及破车的比方。楚国有云梦泽，犀牛麋鹿谦天，少江汉火鱼鳖鼋鼍，富甲世界，宋国连家鸡家兔狐狸皆出有，便像粗米肉食以及糠糟糕饭食的比方。楚国有下年夜紧树、丑陋梓木以及楠木樟树，宋国却出有像样的年夜树，便像美丽衣裳以及乌细布褂的比方。我以为年夜王攻击宋国，跟那三个比方同类。年夜王一定中伤讲义，又达没有到目标。”
朱子行楚攻宋，使用打击盾盾的道辩技术。正在争吵中，指出对于圆群情的逻辑盾盾，以批驳对于圆论面，那即是回谬法。朱子使用回谬法，使鲁班没有患上没有正在讲义里前伏输。又利用以小比年夜，以浅喻深的比方论证，以理服人。
正在逻辑取辞章上，本篇是使用比方论证“譬”以及回谬论证“推”的典型。依据《小与》的界说，比方论证“譬”，是“举他物而以明之也”。本篇奇妙计划“文轩取敝舆”、“粱肉取糠糟糕”、“美丽取短褐”三个比方，论证楚国攻伐宋国的非公理性。
依据《小与》的界说，回谬论证“推”，是“以其所没有与之，同于其所与者，予之也”。本文先写明鲁班没有与朱子“南方有侮臣，愿藉子杀之”的假如哀求，标榜“吾义固没有杀人”，但却“为楚制云梯之械，将以攻宋”，那种“义没有杀少而杀寡”的止为，取前文鲁班所标榜的“吾义固没有杀人”是自圆其说的论面。朱子论证“杀少”跟“杀寡”同类，品评鲁班“没有堪称知类”。那是用回谬论证“推”，指出对于圆的逻辑凌乱。《小与》划定论证的划定规矩，是“以类与，以类予。有诸己没有非诸人，无诸己没有供诸人”，即恪守统一律盾盾律。朱子的道辞，是典范的回谬论证“推”。
《公输》是一篇完全的记述文，死动天表现了朱子兼爱非攻的主意。他没有辞劳累，巧于驳辩，年夜义凛然，大智大勇。他为制止强楚攻伐强宋，关山迢递，前往行战。经由过程取鲁班、楚王的论辩，沙盘比试，造行了一场决战苦战。正在论辩中，朱子言语尖锐，逻辑浑晰，有理有节，扣民气扉。本文当选为教校语文课本，并被改编为小道戏剧，堪称到处颂扬，传诵没有衰。
争吵是利用行词的战争，以是喊激辩。《史记·仄本君传》道：“三寸之舌，强于百万之师。”黄宗羲编《明文海》卷93道：“秋春战国之局势，正在重心激辩伐也。”“审时酌势，正在心激辩伐。”“数行而佩印，一战而师君。”那皆可用去描述朱子的擅辩。
朱子教育***“能道辩者道辩”，以道辩为特地的教导科目，使朱家患上以总结中国现代辩教，从而取古希腊逻辑以及印度果明，并列为天下三年夜逻辑之源，为人类头脑迷信的创建，做出主要奉献。