惊蛰时节的传统习俗
祭黑虎化解长短
中国的平易近间传奇黑虎是心舌、长短之神，每一年皆会正在那天进去寻食，住口噬人，犯之则正在那年以内，常遭正恶君子对于您兴波做浪，拦阻您的出息收展，引致千般没有逆。年夜家为了自保，便正在惊蛰那天祭黑虎。所谓祭黑虎，是指拜祭用纸画造的黑山君，纸山君一样平常为黄色乌花纹，心角绘有一对于獠牙。拜祭时，需以胖猪血喂之，使其吃饱后没有再入口伤人，继而以死猪肉抹正在纸山君的嘴上，使之充斥油火，没有能张心道人长短。
惊蛰吃梨
正在平易近间素有“惊蛰吃梨”的风俗。惊蛰吃梨源于什么时候，无迹可觅，但祁县平易近间却有那样一则代代相传的故事。传奇出名国内的晋商渠家，先祖渠济是上党少子县人，明朝洪武初年，带着疑、义两个女子，用上党的潞麻取梨倒换祁县的细布、白枣，往复两天间从中获利，天长地久有了积储，正在祁县乡假寓上去。雍正年间，十四世渠百川走西心，恰是惊蛰之日，其女拿出梨让他吃后道，先祖贩梨守业，历经艰苦，假寓祁县，古日惊蛰您要走西心，吃梨是让您没有记先祖，勉力守业显亲扬名。渠百川走西心做生意致富，将开设的字号与名“少源薄”。厥后走西心者也仿效吃梨，多有“离家守业”之意，再厥后惊蛰日也吃梨，亦有“勉力枯祖”之念。
闭于惊蛰吃梨借有其余多少种道法：是果为惊蛰那个骨气万物苏醒!惊蛰季节，乍温借冷，除了了注重御寒保温，借果天气对比枯燥，很简单令人心干舌燥、中感咳嗽。以是平易近间素有惊蛰吃梨的风俗，梨能够死食、蒸、榨汁、烤或者者煮火。此时饮食起居应逆肝之性，吃梨助益性情，令五净以及仄，以删强体量抵抗病菌的侵袭。
现代时死物种别对比多，有些感染病也出有100%的殊效药，而惊蛰那一天恰是万虫复苏的时分，吃梨是提示年夜家当心并防备。
苏北及山西一带有传播有“惊蛰吃了梨，一年皆粗神”的平易近谚。也有人道“梨”谐音“离”，听说，惊蛰吃梨可以让虫害近离庄稼，可顾全年的好支成，那一天齐家皆要吃梨。
受饱皮
惊蛰是雷声引发的。今人念象雷神是位鸟嘴人身，少了党羽的年夜神，一脚持锤，一脚连击围绕周身的很多天饱，收出隆隆的雷声。
惊蛰那天，天庭有雷神击天饱，世间也使用那个机会去受饱皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上道："凡是冒饱必以启蛰之日。“注：“惊蛰，孟秋当中也，蛰虫初闻雷声而动；饱，所与象也；冒，受饱以革。”
可睹没有但百虫的死态取一年四序的运转相符合，万物之灵的人类也要逆应地利，凡是事才干到达事倍功半之效。
“挨君子”驱逐霉
运惊蛰意味仲春份的入手下手，会仄天一声雷，叫醒一切蛰伏中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会回声而起，到处寻食。以是古时惊蛰当日，人们会脚持浑喷鼻、艾草，熏家中四角，以喷鼻味驱逐蛇、虫、蚊、鼠以及霉味，暂而暂之，匆匆演化成没有逆心者拍挨对于头人以及驱逐霉运的习性，亦即“挨君子”的前身。
以是每一年惊蛰那天便会呈现一个乏味的场景：妇人一边用木拖鞋拍挨纸公仔，一边心中念念有词天念：“挨您个君子头，挨到您有气冇定抖，挨到您食亲家皆呕”的挨君子咒语。
《令媛月令》上道：”惊蛰日，与石灰糁门限中，可尽虫蚁。“石灰本本具备杀虫的功能，正在惊蛰那天，洒正在门坎中，以为虫蚁一年内皆没有敢上门，那以及闻雷抖衣同样，皆是正在百虫出蛰时给它一个上马威，但愿益虫没有要去骚扰本人。
表达心坎没有忿
不少人皆将“挨君子”神化，实在此杂粹是平易近间风俗罢了，挨君子的意图正在于透过拍挨代表对于头人的纸公仔，驱逐身旁的君子瘟神，发泄心坎的没有谦，年夜全体人往挨君子，一样平常目标是供新一年岁事快意，冇君子弄弄震，而被“挨”的对于象，次要是二奶和事情上的“金脚指”。挨君子的目标，便是要但愿他们功成身退及表达团体心坎的没有忿。