收花神
夏历仲春花晨节迎花神,而到了芒种季节,百花入手下手倒退腐败,以是平易近间多正在芒种日举办祭奠花神的典礼,饯收花神回位,借以抒发对于花神的感谢之情,等候去年之会。
《白楼梦》第二十七回中有芒种收花神的纪录:“至第二天乃四月二十六日,本去那日已时交芒种节。行芒种一过,即是夏季了,寡花皆开,花神逊位,必要钱止。”并且那一日女孩子们皆会把本人挨扮的漂丑陋明的,燕妒莺惭,桃羞杏让,好没有胜支,惋惜此习俗古已经没有再。
安苗
芒种安苗是安徽一带的稼穑习俗举动,每一当芒种季节,各家种完火稻,为乞求风调雨逆,春天好支成,各天皆会举办安苗祭奠举动,家家户户皆用新麦里蒸收包,把里捏造成五谷家畜、水果菜蔬的容貌,再用菜汁染色后呈为贡品,以供五谷歉登,村落平易近仄安。
娶树
芒种是农闲季候,伴着芒种骨气到去,果农们会对于没有同的果树举行娶接,经由过程娶接能够让果树结出的果真正在外形以及心味长进止互补,从而哺育出更劣量好味的果蔬。也有之处只是复杂的正在果树上划出多少讲心,好比河北盐山天区则会正在芒种那天用刀子正在枣树上划多少下,以供结出更多的果真。
煮梅
正在北圆,芒种季节刚好是梅子成生的季节,三国时借有“青梅煮酒论好汉”的典故。奇怪的妹子滋味又酸又涩,很易曲接进心食用,需经过减工前方可食用,那个减工的历程即是煮梅,煮梅的圆法有不少,实用盐以及梅子一同煮或者者用盐以及晒干的梅子拌匀,使梅汁浸出,或者者用糖也是同样,或者造做蜜饯,如今不少经由减工的梅干、蜜饯如话梅、苦草梅等皆深受人们的喜好。
挨泥巴仗
挨泥巴仗是贵州西北天区侗族青年们的节日平易近雅。
正在侗族,男女娶亲后一样平常女人先没有住男圆家里,只要农闲以及节庆时才会结陪到男圆家住多少天,此前男圆家会整好秧田,节日那天,新郎的姐妹以及新娘的女陪一起去到田间竞赛插秧。
实现插秧事情后,小伙子们会存心寻衅,背女人们身上甩泥巴,女人们做作没有苦逞强,若两军交兵般相互扔掷泥巴,身上泥巴至多的人便是最受对于圆喜爱的人,芒种便正在那种闲碌而又兴奋的气氛中渡过。
新娘前一天去时会带一担五色糯米饭以及100个煮生的白鸡蛋,而男圆会正在新娘返家时回馈更多的五色饭以及白鸭蛋为她们收止。
晒虾皮
正在那时分,内地一带的渔平易近即闲于晒毛虾。果到了芒种季候,毛虾正值产卵期,体量正胖,肉量正真,养分代价更好。人们将芒种时代晒成的虾皮称之“芒种皮”。
虾皮分死晒虾皮以及生晒虾皮两种。死晒虾皮指浓晒制品,其陈度较下,没有简单返潮以及霉变;生晒虾皮减盐煮沸,沥干晒燥,固然坚持陈味,可是其心感略逊于死晒虾皮。