启发录是《圣经》新约的个中一卷书,本卷书共22章。纪录了使徒约翰正在拔摩海岛上瞧到的同象。
书卷后台
公元81-96年,罗马天子图稀擅正在位,事先他的军功高出欧、亚二洲,果他醒心攀爬天主的宝座,便正在齐国各天横起本人的雕像,强制人们背他献祭敬拜,***徒果回绝奇像而被视为罗马公敌,入手下手遭到***,那***很快便以雷霆万均之势发作到亚洲的***徒身上,事先教会发袖约翰的被充军――仿佛已经指出在朝政府已经信心要肃除神的教会。
而事先教会外部也侧面对于同真个骚扰,疑徒的灵性也渐趋出错。里对于罗马帝国的严酷***,他们心中充斥了害怕。此时,主把天上的奥妙启发给了使徒约翰,一壁匆匆使教会背神改过,一壁饱励刺激受***的教会务要至去世忠心,阳间的权力没有能压服教会,终极的患上胜是属于***以及教会的,殉讲者的灾难恰是为本人博得宝座以及死命的冠冕。
书卷简介
简介
本书的中央内容是叙述***的患上胜以及他的枯耀隐现,正在他将近再去做王以前,尾先用启发吸吁他的教会背他反转展转,儆醉准备迎候他的再去,而后是针对于那些刚硬没有化的众人,实施绝后终有的年夜劫难,以审讯科罚他们的没有疑(实在劫难也是人类自制的恶果),且借此捣毁所有在朝掌权者的正恶权力,更要患上着一全体果改过而属于他的子平易近,尔后正在世间创建他的国,使那些取他同磨难的公民同进进个中,取他同掌王权,共享枯耀,至末洒但,敌***者,假先知以及没有改过的功人皆要从前,新耶路洒热突如其来,神人同居,永享无穷祸乐。
书卷做者
本书卷的做者是使徒约翰。
依据《启发录》第一章,做者自称为约翰,教会传统上以为做者是十二使徒中的约翰。
依据初期***教教女的纪录,约翰写启发录的光阴年夜约正在公元96年,罗马天子图稀擅统治的终期。图稀擅是率领罗马戎行捣毁耶路洒热的批示民提多的兄弟,他于提多去世后登基。他请求国民奉他为神,而且接纳了“Dominus et Deus noster”(意即“咱们的主以及天主”)那个头衔。[3]***徒没有愿苟同,果此正在图稀擅统治(公元81-96年)的终期,***徒蒙受凶猛的***,约翰亦被图稀擅充军到拔摩岛。正在被囚时代,约翰接获同象而将其写上去。
书卷影响
(一)本书于圣经中之天位
本书正在圣经中占了最主要的天位,是圣经最终后的一卷,也是最主要的一卷,若无本卷书,圣经便没有完整,有初而无末了;只睹神的开创,没有能成末;只睹神的的恩典、仁爱、没有睹神的枯耀以及最初成功;只睹神有入手下手企图,举行亦很少近,但出有到达目标。
(二)本书正在旧约圣经中的天位
启发录多援用旧约的话语,计约五百余次,占了齐新约援用旧约总数的三分之一,启发录共有404节,个中278节是援用旧约的***,去自旧约中没有同的二十五卷,若没有生悉旧约,便没有能懂得启发录;若出有启发录,旧约也将得其代价。本书之疑息是掀开旧约所已隐明的。能够道,本书的头脑,质料,皆从旧约与进去。有的曲接援用旧约的字句言语。有的表示旧约的汗青典故。
(三)本书正在新约圣经中的天位
启发录摆正在新约最初,是最开宜的,新约初步四卷祸音书,纪录主的落死“是浑朝的日光从下天临到咱们”,使徒止传取初期手札如太阳当顶,日到中天。到了终后的手札,即瞧睹天空匆匆展谦乌云,仿佛乌夜快到。但到启发录时,则公布乌暗快尽,朝星将现,这次太阳永没有降下,再无乌夜,羔羊光芒永久晖映。
(四)本书取其余书卷的闭系
齐部圣经本是一向的,借鉴世纪到犹年夜书,均取本书相干,故读本书者应多多研讨圣经其余各卷;同时解本书时,更应多多参考圣经他处预行,而以经解经,以免断章与义。