库库尔坎是什么神
库库我坎，即羽蛇神的玛俗语道法，是正在中部好洲文化中被广泛疑奉的神，一样平常被刻画为少羽毛的蛇抽象。此词亦用做汗青人物的称号。正在中好洲的其余文明中，羽蛇神那一抽象常常呈现。
羽蛇神主宰着朝星、收了然书本、坐法，并且给人类带去了玉米，借代表着去世亡以及新生，也是祭司们的回护神。羽蛇神取旱季同去，而旱季又取玛俗人种玉米的光阴相重开，果而羽蛇神又成为玛俗农夫最为崇拜的神明。正在玛俗人眼中羽蛇神取犬神有一样下的天位。
古典时代，玛俗“实人”脚持权杖，权杖一端为粗致小形、两头为君子的一条腿化做蛇身、另外一端为一蛇头。到了后古典时代，呈现了多种变形，但基础形状完整变了，成为上部羽扇形、两头蛇身下部蛇头的羽蛇神抽象。
库库我坎（Kukulkan；“羽蛇”）是玛俗神话中羽蛇神的名字，库库我坎对于应于基切人（K'iche'people）的库库马茨（Gukumatz）以及阿兹特克神话中的奎策我夸托。
但是，咱们对于那个属于前哥伦布时代的中好洲神祇所知没有多。只管受朱西哥文明影响甚深，库库我坎于中好州古典时代的玛俗文明中有其泉源，当时候他的名字为“瓦克萨克推胡恩·黑巴·肯”（Waxaklahun Ubah Kan），意为“战蛇”（War Serpernt）。
别的他亦被视为是古典玛俗艺术中幻像蛇（Vision Serpent）的后古典时代版本——所谓“幻象蛇”，是玛俗人透过放血典礼（Bloodletting rituals）而发生幻象，该幻象为一条蛇，玛俗人信任透过那幻象蛇可超过宇宙各层，关心他们取寡神或者先人相同。
现时，无关库库我坎的传奇仍旧正在寓居于尤卡坦的玛俗人歌颂。
正在个中一则故事里，库库我坎是一个诞上去是一条蛇的男孩子。当他年事渐年夜，能够分明瞧患上出他是羽蛇，而其姊则正在岩穴中关照他。厥后他年夜患上连姊姊也无奈再喂饲，便飞离洞窟，飞进海中，制成天震。为了让姊明白他仍旧正在世，库库我坎正在每一年七月皆会制成天震。
一个去自尤卡坦平易近间传奇的古代结散指出库库我坎是怎样成为有翼的蛇：他飞往太阳并实验背着太阳道话，可是太阳果为烧患上太猛而烧失落了他的舌头。正在该结散里亦提到库库我坎怎样常常超出尤卡坦的玛俗雨神恰克，以助展望年夜雨，果为库库我坎摆动尾巴时所发生的风浑扫年夜天，使之坚持浑净。
正在恰帕斯州的推坎敦人（Lacandon）以为库库我坎是一条正恶的怪蛇，是太阳神的辱物。
对于库库我坎/奎策我夸托的崇敬是第一个赶过于旧古典时代玛俗文明里言语及种族***的中好洲宗教。它匆匆进了去自没有同社会及种族后台的族群的相同和以及仄商业。
只管那种敬拜本本因此偶琴伊察的古乡为中央（即当今尤卡坦半岛的朱西哥），但它最近曾经传布到危天马推的下天。
正在尤卡坦半岛，“库库我坎”取一个有着不异名字的人搅浑。果为那样，两者的身份变患上依稀起去。谁人人是偶琴伊察的一位统治者或者祭师，年夜约死于公元10世纪。
只管16世纪的玛俗做家说起过有“库库我坎”那样的一个汗青人物，于9世纪正在偶琴伊察文献中所纪录的库库我坎从没有视之为人或者刻画为幻象蛇的图象。正在偶琴伊察，库库我坎亦被形容成主宰就义局面的神祇。
正在尤卡坦半岛北部的考古遗迹，包含偶琴伊察、黑斯马我及玛俗潘等天都可寻到库库我坎的年夜型神庙。
羽蛇神像以及中国的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪少须，能腾云跨风的龙，借实在有多少分相像。最少正在蛇身主体减起飞之势（羽蛇的羽毛）的基础搭配上，是分歧的。
别的，如绘厅一室屋顶上绘的羽蛇头、玛俗祭司所持单头棍上的蛇头镌刻，取龙头也有较年夜的类以。并且，羽蛇神以及中国龙崇敬皆取祈雨无关。
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