关于三魂七魄的历史记载
今人以为人身上有三魂七魄，也有道三魂六魄的，三魂又喊三粗。那种道法去源于讲家，如讲书《云笈七签》云：“妇人有三魂，一位胎光，一位爽灵，一位幽粗。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阳、吞贼、非毒、除了秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。
《玄怪录》载三魂七魄故事，唐元以及五年蒲月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阳间判民院伏法。崔环站判民院中，忽听到四声以杖击人声响，旋有阳吏进去对于崔环传话：古且饶恕，只将您沉杖四板放回。
崔环道：“此身没有进，何故伏法？”阳吏道：“凡是人有三魂，一魂正在家，二魂受杖耳。没有疑，瞧郎胫开有杖痕？”崔环推起衣一瞧，两胫上公然各有四条杖痕，且疼痛没有堪，没有能举足，只能匍伏而止。
浑袁枚《绝子没有语》亦载：杭州习俗，新娘子过娶时须脚执宝瓶，内衰五古，进男家门后互换，而后放正在米柜中。
某日，一梁氏新娘执宝瓶过乡门时，果守门人索钱喧华吃惊，随即粗神恍忽。后喝一碗符火，才神魂稍定，乃对于人道：“我有三魂，一魂得降于乡门中，一魂得降于宝瓶中，须背两处招回之。”家人依行实施。新娘子道：“乡门中魂已经回矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿没有能出，何如？家人又依行施为，新娘病才好。
而梦笔死《绝金瓶梅》中的沈花子也有三魂：一魂正在阳世随身讨饭，一魂留正在阳间做饥鬼享福，借有一魂正在西门庆坟上守尸。某日浑明，沈花子没有当心摔去世正在路边。正逢上替西门庆守坟之魂，便把随身魂喊到西门庆坟内。
两魂各诉其苦，乃至挨起架去，随身魂怪守尸魂没有该把他骗去，误了他浑明节的好死意；守尸魂却怪他末日游食正在中，让本人干守尸的苦好。曲到地皮神去把两魂喊往开进前身借阳才算了事。
袁枚《子没有语-随园琐记》中曾经自述：他某日病重下烧，感到到有六七人纵横纯卧一床，他没有念嗟叹，但他们嗟叹；他念静卧，但他们却摇醉他。厥后下烧退往，床上人也渐少，比及烧退尽，那些人皆没有睹了。本去，取他同卧之人，皆是他的三魂六魄。
阳间之人有三魂七魄，乃胎光，爽灵、幽粗三魂尸狗、伏矢、雀阳、吞贼、非毒、除了秽、臭肺七魄，各主粗神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺，三魂七魄往半便人命危，阳世灵魂也有魂粗糖及魄粗二者若破灭，便将六神无主永久循环超死了。
人的命魂
讲躲《云芨七籖》魂神卷三魂七魄相干：
三魂：妇人身有三魂，一位胎光，太浑阳以及之气也；一位爽灵，阳气之变也；一位幽粗，阳气之纯也。
七魄：其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀阳，其第四魄名吞贼，其第五魄名非毒，其第六魄名除了秽，其第七魄名臭肺。
卷三三曰：三魂相嫉，七魄流竞。
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