公元前30初,两河道域呈现了多少小乡邦,少期互相交战。前24纪中期黑玛卢伽我·扎克西制服宽大天区,建都黑鲁克,后为塞姆人的阿卡患上王所灭。前22纪苏好我人再度崛起,创建黑我第三王晨,统治延续百余年。后为塞姆人的古巴比伦王国与代。
现代西亚的两河(幼收推底河以及底格里斯河)流域北部的苏好我天区是人类最先的文化收源天之一。约公元前3500天区便呈现了王宫、神庙、笔墨,发生了乡市国度。他们用牛推犁,用金属镰刀支割,用车子运输;他们收了然楔形笔墨,创做了好妙的神话以及绮丽的史诗,收了然盘算分量以及少度的圆法,收了然太阳历,等等。
苏好我人举动的时代正在公元前4000至3000。约公元前2007好我人的国度被埃兰人捣毁。考古质料标明:苏好我人个子高大,身材强健,圆颅曲鼻,没有留须收,以及厥后移居苏好我天区的少脸钩鼻多须收的闪米特族人没有同样。
果为正在苏好我天区出有收现旧石器或者中石器时期的遗物,最先的遗物也是属于新石器时期早期的。并且正在约6000波斯湾借深切本地,苏好我天区年夜全体借是池沼,没有能寓居。以是能够推想苏好我人是正在公元前4000进苏好我天区的。闭于苏好我人的去源,有各种道法。
有人以为苏好我人是从西方山天去的。来由是每一个苏好我人的乡市皆具有一座名为“齐古推特”的梯形塔。它瞧下来好像一层层叠放的砖里,每一层皆比底下的一层小,以此构成门路通背顶真个神殿。有的考古教家以为:那种梯形塔“便是一座山”,它表示了苏好我人必定是从多山天区移居过去的,果为制山的人没有会死少正在仄本。
到了仄本以后,他们收现像他乡那样奉祀神明已经没有大概,以是正在仄本上用砖垒起野生的山,通往山顶的门路意味着他们曾经经爬过的山路,并且苏好我人的神取神庙的称号常取山峰无关联。
有的考古教家由此判断,苏好我人大概去自底格里斯河以东的山天。果为正在黑鲁克收现的陶器取西方山天古埃兰陶器有类似之处,某些最陈旧的乡的称号,如苏鲁克帕以及泽母比我的字尾取埃兰人的安山语有类似的地方。
有人以为苏好我人去自两河道域北部草本以及丘陵天区。20纪50代考古教家正在埃我——欧贝德(黑鲁克四周)以及埃里皆天圆收现比黑鲁克时期借要早的寓居天。他们的物资文明取黑鲁克所收现的苏好我文明有没有同的地方。从政治取宗教圆里瞧,欧贝德文明取黑鲁克的苏好我文明仿佛是分歧的,可是正在陶器圆里却有隐著的没有同。欧贝德文明的陶器取两河道域北部草本天带所收现的现代文明遗物有不少类似之处,而且它们隐然是同出于一源的。
借有一种道法是依据苏好我人本人的传奇,以为他们最先的先人住正在第我受岛,那大概是苏好我以北波斯湾中的一个岛。借无关于深渊之神埃阿的传奇中道埃阿是人鱼形的神,它上溯河道游到埃里皆,正在哪里教人建乡(埃里皆是苏好我天区最古乡市)。依据那种传奇,仿佛苏好我人最先应当是从北圆去的。