《西洋记》内容简介
《东洋记》齐称《三宝宦官东洋记普通演义》（别名《三宝宦官东洋记》《三宝开港东洋记》等），是明朝罗懋登所著少篇神魔小道。成书于明万历二十五年（1597）。
齐书二十卷一百回，依据郑以及下东洋故事敷会而成，齐书刻画明朝永乐年间郑以及挂印，招兵西征，王景宏为其帮手，共仄服三十九国。前十四回道述碧峰少老落发、落魔及取张天师斗法故事。十五回起写郑以及下东洋，患上碧峰少老以及张天师帮助，一起斩妖除了魔，慑服诸国是。情节怪诞，笔墨仄庸。
内容简介
灵山雷音寺设盂兰盆会，燃灯古佛听佛祖道玄天天主将下凡是，摩河僧祗将逢厄易，便下凡是为东土年夜寡解易。古佛取位尊者分手投胎，十数年后，金碧峰少老（燃灯佛）取徒非幻，徒孙云谷正在五台山讲经道法。
明永乐帝（玄天天主）即位，中国使节纷繁去晨贺，张天师以觅传国玉玺为托言，奏请灭佛，才可觅宝下东洋，碧峰少老进京，取张天师斗法，造服天师，因而永乐以碧峰为国师，取郑以及一齐下东洋觅宝，患上诸神互助，船锚等均已经制好，永乐帝率百民为船队收止，郑以及率船队动身。过白江心，天师启赠黑鳝粗；到黑龙洋，天师祭奠黑龙粗。船队到了硬火洋，碧峰少老做法，使龙王换硬火，船队才经由过程。少老又请天兵、龙王助船队过了吸铁岭。止珍宝象国，张天师三战羊角年夜仙，碧峰少老查浑羊角年夜仙去历，将他支服。天师年夜胜番将姜金定，宝象国王屈膝投降，献本地货。
正在爪哇国，番将咬海干请王神姑取明军做战，王神姑七十二变，张天师被利诱，碧峰少老想法纵了神姑，后又用金钵盂困住神姑之师水母。水母令神姑请去骊山老母，老母斗没有太长老，率天兵天将取少老赌斗，少老现出原形，发佛兵仙兵迎战，老母落神山，古佛借用弥勒佛的坤坤叉袋反抗，老母投万讲金枪，古佛没有敌，请玉帝、不雅音取二人调停。老母取徒水母拜别，王神姑被杀，爪哇国王屈膝投降。
创做后台
明万历二十年（1592年）《西纪行》问世后，神魔题材小道正在今后便敏捷入手下手兴旺。万历晨前期，齐国出书中央已经从祸建建阳转移至江浙一带，普通小道、公案小道以及神魔小道创做中央也同步转移，书坊老板尽力编写那类做品，“把持了普通小道的创做”。《东洋记》便是那时代由“流寓北京的寓公”罗懋登编写而成的。《西纪行》《三国演义》和《瀛涯胜览》《星槎胜览》等书的内容及形式被《东洋记》年夜量接纳。
后代影响
《东洋记》固然是部正在艺术上对比仄庸的小道，正在中国国际中平易近间却有必定的影响。它正在外洋借是一部颇受悲迎的书，北洋一带很多国度、日本、英国等，皆有中国的版本流存。书中很多无关郑以及下东洋的故事，以及帆海途中正在各天留下的汗青古迹如三宝垄一同，一向为后代的人们所歌颂。附带要提一笔的，是《东洋记》中借保留着年夜量乏味的平易近间传奇，只管它们的内容年夜多取下东洋出无关系，从研讨平易近间文教的角度道去，却仍旧值患上可贵。
做批评价
远古代文教家鲁迅：“所述战事，纯盗《西纪行》、《启神传》，而文词没有工，更删收蔓，特很有里巷传奇，如《五鬼闹判》《五鼠闹东京》的故事，皆于此可考睹，则亦其长处矣。”
远古代言语教家、文教家季羡林：“既有事实的成份，也有浪漫的成份。他以《瀛涯胜览》等为依据，写了不少汗青现实。纪录的碑文，乃至可以修订史真。那一面用没有着多道了。至于浪漫的圆里那更分明。人物的制造，情节的体例，无一没有吐露出做者的匠心。实人取神人纯陈，史真取梦想并列。有的有所师启，有的平空臆制”。
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