《北宋志传》小说简介
《北宋志传》(别名《杨家将》、《杨家将传》、《杨家将演义》)写杨家将抗辽业绩。做者宽泛征集了宋元时代平易近间传播的杨家将故事、宋元话本以及元纯剧中的无关剧目为基本减工致理而成。做品从北汉主刘钧摒逐奸臣，吸延赞入世写起，到杨业回宋，杨宗保年夜破天门阵，十二众妇征西夏为行。经由过程杨业一门世代反抗契丹扰乱的业绩，贯穿了对抗中族进侵，传颂抗敌好汉，斥责***佞卖国的主题。《杨家将》取《薛家将》、《吸家将》形成我国普通小道史上出名的“三年夜家将小道”。
基础疑息
《北宋志传》是明朝好汉传偶小道，做者为明朝嘉靖年间熊年夜木。取《北宋志传》（此书次要写宋太祖故事，内容取书名没有甚相开）开刊，共二十卷。通称《北北两宋志传》，各十卷五十回。
做品较好天塑制了杨家老小多少代人的好汉群像，道述了杨家“一门忠怯尽亡倾”的悲壮故事。宿将杨业，初出茅庐，威震四圆，号称“杨无敌”，后果潘仁好的搭救，正在陈家谷战争中身陷重围，正在潘没有收援军，包围有望的情形下，头碰李陵碑壮烈而去世。少年好汉杨宗保十四岁便执掌帅印，他没有但能上阵取敌刀枪相搏，并且借能指挥若定，擅于兴师动众，批示千军万马，而杨家的祖、女辈如佘太君、杨六郎、柴郡主等也能以抗战年夜局为重，搀扶青年早辈治军。
以佘太君为尾的一班杨门女将，一洗启建男子强没有禁风的女儿态，个个皆是交战疆场的女中丈夫。那正在我国现代文教史上，除了了北晨乐府《木兰辞》塑制的木兰抽象中，象《北宋志传》那样散中塑制女好汉群像的做品，应是一种创始性的以及乐成的冲破。
固然，那些旧体平易近间小道常常经由过程启建性的忠君去体现爱国，借掺有很多吸风唤雨，鬼神科学的内容，那些缺点，连同其艺术上的细糙，皆是毋庸评断的。
小道奉献
做为小道史上现存最先刻画杨家将故事的一部少篇小道，《北宋志传》的次要奉献正在于，使平易近间传播已经暂、整集片段的杨家将故事患上以基础定型，那也是明朝中叶晨廷取南方多数平易近族之间和平频仍，晨政杂乱情况的一个合射，有着必定的汗青意思，继而正在明终浑初的平易近族奋斗中起过激奋民气，饱舞斗志的做用。儿女的很多戏直做家又从该书中觅寻素材没有断减以收展制造，以致正在古天（21世纪）的舞台、银幕上借没有断上演。《杨家将》以及《薛家将》、《吸家将》形成了我国普通小道史上出名的“三年夜家将小道”。
小道古本
《北宋志传》现存最先的簿子，是明万积年间建阳书坊余象斗的三台馆刻本，现存日本内阁文库。
名目编纂
第一回北汉主屏逐奸臣吸延赞剧烈报复
第二回李建忠力救烈士吸延赞梦神教武
第三回金头娘征场斗艺下怀德年夜战潞州
第四回媾和议杨业回兵迎銮驾俊杰施能
第五回宋太祖遗言后事潘仁好计逐好汉
第六回潘仁好奉诏宣召吸延赞单骑救驾
第七回北汉主议守河东吸延赞力纵敌将
第八回建忠议与接天闭年夜辽发兵救晋阳
第九回郭进年夜破耶律沙刘钧敕书召杨业
第十回八王供献反间计光好奉使道杨业
第十一回小圣感梦与太本太宗下议征年夜辽
第十二回下怀德幽州年夜战宋太宗凯旅借汴
第十三回李汉琼智胜番将杨令公年夜破辽兵
第十五回曹彬部兵征年夜辽怀德战去世岐沟闭
第十六回太宗驾幸五台山渊仄战去世幽州乡
第十七回宋太宗议征北番柴太郡奏保杨业
第十八回吸延赞年夜战辽兵李陵碑杨业去世节
第十九回瓜州营七郎遭射胡本谷六使逢救
第二十回六使汴京告御状王钦定计图八王
第二十一回宋名臣去官解印萧太后议图华夏
第二十二回杨家将晋阳斗武杨郡马发镇三闭
第二十三回樵妇企图捉孟良六使单骑支焦赞
第二十四回孟良智匪骕骦马岳胜年夜战萧天助
第二十五回五台山孟良借兵三闭寨五郎不雅象
第二十六回九妹女误陷幽州杨延德年夜破番兵
第二十七回枢稀计倾无佞府金吾拆誉天波楼
第二十八回焦赞喜杀开金吾八王智救杨郡马
第二十九回宋君臣魏州瞧景王齐节铜台交战
第三十回八王赍诏供六使焦赞年夜闹陈家庄
第三十一回吸延赞途中逢救杨郡马年夜破辽兵
第三十二回萧太后出榜募兵王齐节兵征年夜辽
第三十三回吕智囊布北天阵杨六使明下三闭
第三十四回宗保逢神授兵书实宗出榜募医人
第三十五回孟良匪回黑骥马宗保佳逢穆桂英
第三十六回宗保部寡瞧天阵实宗筑坛启将帅
第三十七回黄琼女反投宋营穆桂英破阵救姑
第三十八回宗保年夜破天门阵五郎落伏萧天佐
第三十九回宋实宗下诏凯旅王枢稀进用反间
第四十回八殿下三闭借兵寡好汉九龙斗武
第四十一回杨延朗暗助粮草八娘子年夜战番兵
第四十二回杨郡马议与北境重阳女年夜闹幽州
第四十三回仄年夜辽北将凯旅颁民诰年夜启元勋
第四十四回六郎议与令公骸孟良焦赞单消耗命
第四十五回禁宫中八王祈斗无佞府郡马寿末
第四十六回达达国议举伐宋杨宗保兵征西夏
第四十七回束天神年夜战宋将百花女锤挨张达
第四十八回杨宗保困陷金山周妇人力主援军
第四十九回杜娘子年夜破妖党马赛英水烧番营
第五十回杨宗保仄定西夏十二妇患上胜回晨
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