马拉提语文学的历史发展
马推提语文教，印度天圆言语文教的一种，次要散布于印度东北部的马哈推施特推邦，最先的文教做品是11世纪宣扬那塔教派头脑的《没有朽的对于话》，最先的墨客是穆贡德推贾（1128～1198），著有《伶俐之海》以及《好妙的仙酒》,传颂保护他的王公，宣扬那塔教义。
收展
诗歌创做
17至18世纪诗歌创做进进情势主义时代，有一批所谓“教者墨客”热中于写做素情诗以及古典主义的少诗。
17世纪的瓦曼(1608～1695)以及罗库纳特和18世纪的摩罗本德(1729～1794)，是他们的代表。墨客阿遮纳达斯、推姆乔希等则接纳平易近歌情势，抒写马哈推施特推的好汉业绩以及男女爱情。
远代古代文教中，惹人注视的做品有巴巴·伯德姆纳凶(1831～1906)反应主妇再醮成绩的少篇小道《流浪正在叶木纳河上》以及推姆金德我·皮迦凶·贡凶格我(1844～1902)以对抗中去侵犯为主题的汗青小道《束缚的碉堡》。
那临时期借有很多做家宣扬平易近族中兴的头脑，个中有戈巴我·格奈什·阿格我格我(1856～1895)以及罗格马僧耶·巴我·根减达我·提推克(1856～1920)等。
盖什沃苏德(1866～1905)是平易近主派墨客的次要代表，他的逃随者有古帕特·“皮”（1874～1941）以及巴勒格维(1890～1918)等。取他们相对抗的是复旧派墨客，以维纳耶格·凶伯卢纳格我(1872～1909)为代表。
稍后，呈现了以帕斯格我·推姆金德我·丹贝（1874～1941）为代表的唯好主义派别，他们的诗歌创做有遁躲事实的偏向，20世纪30至40年月的墨客皆遭到他们的影响。“阳光社”的墨客则勉力使诗歌从头亲近死活，个中以班特我克我、叶什温德以及基里什较为出名。
今后，又有一些浪漫主义墨客起而刻画杂净的恋情以及喧嚣的故乡死活，惟有古苏玛格勒杰正在诗中收出了否决殖平易近主义的吸声。50至60年月，因为东方古代主义的影响，发生了古诗活动，代表做家有默我泰克我(1907～1956)等。
小道创做
马推提语事实主义少篇小道创做的奠定人是赫利·纳推扬·阿伯代(1864～1919)，他写了21部社会小道以及汗青小道，抒发了国民争夺平易近族自力的希望以及改良主妇天位等请求。
今后有小道家瓦门·默勒哈我·乔希(1882～1943)，他的次要做品《推基妮》、《善良的神》,反应了没有仄等的社会死活。小道家盖德卡我(1884～1937)的《婆罗门女女》，提出了社会变革的请求。
正在20世纪30至40年月，最有影响的是两位艺术主意一模一样的小道家帕德盖(1894～)以及康代格我(1898～1976)，前者主意“为艺术而艺术”，代表做是《把戏师》、《财产》等；后者提出“为死活而艺术”，代表做是《叶亚蒂》、《流星》。
50至60年月衰止刻画风俗世情的城土文教，如迪凯的小道刻画萨赫亚德里天区土人平易近族的乡村死活，班德赛的小道刻画偏偏僻的贡苦天区的死活，维帕沃勒·希鲁我格我的小道则写部降死活，年夜多带有做作主义偏向，但也从各个角度掀示了人取人之间的闭系。
短篇小道创做的收展年夜致取少篇小道不异,有4位做家较为出名：根迦特我·迦德基我、阿我温德·戈克勒、帕韦以及维扬格代希·马德古勒格我。
戏剧创做
正在戏剧圆里，20世纪30至40年月出名的戏剧家有帕勒派卡我(1872～1948)以及马马·瓦雷卡我(1894～1965)。帕勒派卡我的《基恰格之去世》是否决殖平易近统治的做品。瓦雷卡我写了40多部脚本，次要有《仆隶市场》、《沉睡的光》、《意愿办事者》等。
别的借有代沃我(1854～1916),下我哈德伽我(1871～1934)、格德格里等，对于马推提戏剧创做收展做出了奉献。50至60年月出名的剧做家有迦纳勒格我以及代希邦代等。
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