《奥义书》作品简介
《奥义书》是2008年由中国致公出书社出书的书本，做者是乃文。音译"邬波僧煞陀"。指附正在丛林书以后注释吠陀奥义的一类书本。最先的奥义书约发生于公元前10～前5世纪之间。
由去
印度最典范的陈旧哲教著述，用集文或者韵文分析印度教最陈旧的吠陀文献的思辩著述。已经知的奥义书约有108种之多，纪录印度教历代导师以及贤人的不雅面。
奥义书正在很年夜水平上为厥后印度哲教的基本。正在哲教圆里，奥义书出格注重真正在的性子。闭于唯一至下存正在本体的观点渐渐构成，以学问为供患上取之交融为一的路子。
《奥义书》（Upanishad）是印度现代哲教文籍，《吠陀》的最初一全体，数目约有200多种。那里没有能没有先道一下《吠陀》（Veda）。《吠陀》是印度上古时代的文献总散，是印度宗教、哲教、文教、文化的基石，从来被以为是印度教最古的典范。做品发生年月可上溯到公元前1500年前，最早约正在公元前6世纪。
“吠陀”转义是“知”、“学问”。有广狭二义：广义指最古的4部散；狭义指4部本散及附减文献。其附减文献次要包含由集文写成的《梵书》、《丛林书》、《奥义书》等。《吠陀》包孕了人类最先的文化史迹以及文教创做，为研讨人类文化历程供应了歉富的材料，正在印度被尊为圣典。
《奥义书》最先呈现于公元前9世纪摆布，较早发生于公元后。
较早的《奥义书》有《广林奥义书》、《歌者奥义书》、《他氏奥义书》、《由谁奥义书》等。内容波及的局限很广，颇受印度多少百年间很多头脑家喜好以及宽泛传播。
内容
“奥义书”瞅名思义，即具备深入露义的文籍，是千年没有衰的印度圣书。没有仅是现代印度圣贤对于***举行传讲授业的秘传，并且是印度人思索自我以及宇宙的源泉。印度的宗教哲教可能是从奥义书收展而去，千百年去对于印度文明以及东方文明均发生了伟大影响，果而有印度的《论语》以及西方的《寻思录》之毁。是婆罗门教的典范书本之一。
头脑
奥义书正在印度宗教取哲教的收展历程中有严重意思。正在奥义书发生以前，吠陀时代的俗利安人崇敬做作神；梵书则年夜可能是情势主义的祭奠脚册。奥义书最先散中粗力会商宇宙的末极实理。奥义书中两个最主要的观点是“我”以及“梵”。
奥义书用各类偶妙的比方（不少正在古代人瞧去是没有可了解的）去道明，梵便是所有，也便是最下存正在；人类的我（个别魂灵）去自宇宙的我，即梵（宇宙魂灵）。
总之，宇宙便是梵，梵便是我；“梵我统一”那个最下实理便是奥义书次要传扬的不雅面。正在奥义书的头脑基本上发生了吠檀多派，厥后曲接影响到印度教年夜变革者商羯罗。
另外一个由奥义书体系拆建起去的主要不雅念是循环业报。循环业报的不雅面正在梨俱吠陀中基本出有，梵书中奇我说起人去世后能够转死，只要奥义书完全创建了转世者的转世形状与决于他宿世的所做所为（业）的头脑。
广林奥义书道，转世者“果擅业而成为擅人，果恶业而成为善人”。固然，从无尽的循环中摆脱进去的圆法也有，那便是了解到奥义书尽力传扬的“梵我统一”。
- 上一篇：《十王子传》小说作品内容简介
- 下一篇：宋徽宗借《芙蓉锦鸡图》表达政愿