《逍遥堂会宿二首》赏析
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（古属四川）人。嘉祐二年（1057）取其兄苏轼同登进士科。神宗晨，为造置三司条例司属民。果否决王安石变法，出为河北推民。
哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为左司谏，历民御史中丞、尚书左丞、门下侍郎果事忤哲宗及元歉诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安放，移循州。徽宗坐，徙永州、岳州复太中年夜妇，又落居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥订婚。唐宋八年夜家之一，取女洵、兄轼齐名，开称三苏。
《清闲堂会宿二尾》本文
辙幼从子瞻念书，已尝一日相舍。既仕，将宦游四圆，读韦姑苏诗至“怎知风雨夜，复此对于床眠”，恻然感之，乃相约迟到，为忙居之乐。故子瞻初为凤翔幕府，留诗为别曰：“夜雨什么时候听冷落？”厥后子瞻通守余杭，复移守胶西，而辙滞留于淮阳、济北，没有睹者七年。熙宁十年仲春，初复会于澶濮之间，相历来缓留百余日。时宿于清闲堂，逃感前约，为二小诗记之。
清闲堂后千觅木，少收中宵风雨声。
误喜对于床觅旧约，没有知流浪正在彭乡。
春去东阁凉如火，客往猴子醒似泥。
困卧北窗吸没有起，风吹紧竹雨凄凄。
【译文】
清闲堂后千丈下的幽森古木，三更里近圆收去萧萧的风雨声。
误觉得真现了对于床共听夜雨的盟约而下兴，久时记怀了长远没有过是流浪正在彭乡。
春天民舍里夜凉似火，我拜别后您将像猴子大醉如泥。
困卧正在北窗喊也喊没有醉，只听患上窗中风吹紧竹冷雨凄凄。
【赏析】
第一尾是触景伤情，前两句是写景，后两句是抒怀。前两句所写之景虽是缓州清闲堂之景，却取十七年前他们正在都门怀近驿所睹之景酷似。苏轼《感旧诗》道道：“嘉祐中予取子由同举造策，居住怀近驿，时年二十六，而子由二十三耳。一日春风起，雨做，中夜翛然（慢速貌），初有感伤聚散之意。”苏辙所道的共读韦姑苏（韦应物）诗，“相约迟到”，即正在此时。
《感旧诗》中又道：“自我宦游四圆，没有相睹者十尝七八。每一夏春之交，风雨做，木降草衰，辄凄然有此感。”那次清闲堂的风雨声引发苏辙兄弟的“逃感前约”，只没有过是个中的一次罢了。春风春雨，一样平常给人以“凄然”之感，但那次给他们的倒是“喜”，果为他们正在“没有睹者七年”以后，总算“会宿清闲堂”了。
但那种“喜”又是“误喜”，是空悲喜，果为他们本去是“相约迟到”，往过自在从容的忙居死活。而此时二人皆正在仕进，止动其实不自在。
虽对于床夜语，似乎“旧约”实的真现了；但没有暂便要“孤帆火驿”，再次分别：“贵仕迫程期，延宕防谴喜。”（《雨中伴子瞻同颜复少民收梁焘教士船止汶上》）“没有知”二字也用患上妙，既是果“误喜”而久记“流浪”，更是墨客对于“误喜”的自嘲。久时流浪彭乡，实在是出有甚么可喜的。
第二尾是墨客念象本人分开缓州后苏轼的心境。
尾句“凉如火”既是写春凉，也表示了他拜别后苏轼将很感伶仃、浑热。次句化用“猴子”山简事。山简民至尚书左仆射。他镇襄阳时，劣游忙适，可是爱好饮酒，一喝便喝到醒。（睹《晋书·山简传》）苏轼常以山简自况，如“谁记猴子醒斜阳”（《新葺小园》），苏辙那里也以山简比苏轼，道他拜别后，兄少定很苦闷，只好以酒解愁。
第三句进一步补写苏轼的醒态，最初仍以腥风血雨做结。齐诗所写的春凉如火，大醉似泥，困卧没有起，风雨凄凄，既制成为了浑热的氛围，又凸起了苏轼的苦闷，比第一尾具备更浓郁的感慨色调。
张耒评苏轼苏辙两人的诗风：“少公（苏轼）波澜万顷海，少公（苏辙）峭拔千觅麓。”（《赠李德载》）苏轼诗如年夜海喜涛，澎湃彭湃；苏辙诗如下山茂林，幽邃峭峻。那两尾诗也颇能代表苏辙的诗风，量朴做作，没有事砥砺，浑幽热峻，有一唱三叹之致。
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