峨嵋技击是中国传统技击派别之一,以中国名山峨嵋为收祥天。包含人间传播的“五花”即四川省成皆市皆江堰青乡山的(青乡派)。金堂云顶山铁梵刹天区的(铁佛派),四川歉皆天区青牛山(青牛派),四川涪陵面易洞天区(面易派),四川枯昌及隆昌两天(黄林派)。
八叶是指正在人间传播的赵门、僧门、岳门、杜门称为四年夜家。洪、化、字、会称为四小家。明代时人唐逆之学生所著《峨眉七讲人拳歌》曰:“宝塔擅幻多妙技,峨嵋拳术世界偶。
2008年,峨嵋技击进选第二批国度级非物资文明遗产名录编号Ⅵ-23。2019年11月,峨眉技击参加国度级非物资文明遗产代表性名目回护单元名单。
汗青渊源
秋春战国时代
有没有少文人圆士隐居峨眉山。司徒玄空,号动灵子,耕食于山中,正在取峨嵋灵猴晨夕相处中,仿照猿猴举措,创编了一套攻守天真的“峨嵋通臂拳”,教徒甚多。果为司徒玄空常着黑衣,徒寡尊称为“黑猿祖师”。《中国技击史》记做“战国黑猿,初黑名流心,字衣三,号动灵子”。
1989年四川科技出书社《四川技击年夜齐》称为“秋春战国黑猿公,字衣三,即峨眉山的司徒玄空”。2001年版《乐山志》载为“黑衣三,相传战国时仿山猿举措创编峨嵋通臂拳,攻防天真,正在峨眉山授徒甚寡。”北宋时代,峨眉山成为中国释教四年夜名山之一,普贤菩萨的讲场,和尚年夜删,做作武僧也为数没有少。
北宋建炎年间
到了(1127-1130年),峨眉山临济宗黑云禅师创编了“峨嵋临济气功”。明朝,峨嵋技击进进壮盛时代,英才辈出,下脚林坐,其拳法更加粗湛。
明人唐逆之的《峨嵋讲人拳歌》,死动而抽象天形容了明朝峨嵋派拳术术的下超技能,从起势到支势的齐历程,其情态、劲力、身法、击法、吸吸、节拍等各个关键,皆记述患上仔细进微。
他用“忽而横收一顿足,岩石迸裂惊沙走”赞其硬功卓尽;用“百合连腰尽无骨,一洒通身皆是脚”颂其硬功柔韧;用“往去星女掷灵梭,夭矫天魔翻翠袖”描述其举措急迅;用“险中吴巧寡尽惊,拙里躲机人莫究”归纳综合其伸缩开开,变动自若,堪称粗深之至。《峨嵋讲人拳歌》其30句,是当今寻到的歌颂峨嵋技击的仅有专题诗篇。
浑康熙年间
曾经经师从墨熊占教习峨嵋枪法的明遗平易近吴殳(1611-1695年,号仑尘子,江苏娄江人)著《脚臂录》,粗确天论述各类枪法,个中写讲“西蜀峨眉山普恩禅师,祖家黑眉,逢同人授以枪法,坐机***室,峨习两载,一旦悟彻,遂制神化,遍游四圆,莫取驾并。枪法一十八札,十二倒脚,攻守兼备,破诸技艺。”可睹其幻化莫测,粗妙尽伦。
正在峨嵋枪法中,有治心、治身、动态、攻守、审势、戒谨、倒脚等技法,年夜年夜歉富了峨嵋技击的实践。