日天琳宇是什么地方
日天琳宇是圆明园四十景之一。日天琳宇位于武陵秋色东南部，雍正年间便已经建成，最后喊佛楼，坤隆九年（1744）改称日天琳宇。日天琳宇为一处年夜型皇家庙宇。
修建结构
日天琳宇为一处年夜型皇家庙宇，分西、中、东三全体。西边为并排两组佛楼，两座佛楼后部各建有后罩楼，先后楼由脱堂楼相毗连，侧面做没有对于称处置。偏偏西的佛楼楼下殿内吊挂坤隆亲笔御书“日天琳宇”，楼上供奉玉皇年夜帝。正在楼的东北边为一转谯楼，是座太岁坛。偏偏东的佛楼中檐悬雍正御书“及时行乐”匾，楼上供奉闭帝。两座佛楼皆供有寡多佛像及年夜量脚抄***等。二楼规造皆是模仿雍以及宫制作。
正在佛楼东里建有供奉龙王的龙王庙，庙的庙门吊挂有雍正御书“瑞应宫”匾。正在坤隆晨前期，瑞应宫内又加建了雷神殿，殿内供奉雷神一尊。
供奉人物
玉皇年夜帝
玉皇年夜帝齐号应为：“太上开天执符御历露实体讲金阙云宫九穹御历万讲有为年夜讲明殿昊天金阙至尊玉皇免罪年夜天尊率穹下天主”，居于太微玉浑宫。玉皇年夜帝正在中人民间的影响极年夜，平易近间将其视为天上的“天子”，万神天下的最下统治者。
讲教以为玉皇为寡神之王，正在讲教神阶中天位极下。讲经中称其寓居正在昊天金阙弥罗天宫，妙相尊严，法身无尚，统御诸天，综发万圣，主宰宇宙，野蛮万天，止天之讲，布天之德，制化万物，济度群死，掂量三界，统御万灵，无穷度人，为天界至尊之神，万天帝王。简而行之，讲教以为：玉皇总管三界(天上、天下、空间)，十圆(四圆、四维、高低)，四死(胎死、卵死、干死、化死)，六讲(天、人、魔、天狱、牲口、饥鬼)的所有阳阳福祸。
闭帝
闭羽（？~220年），字云少，小字少死，河东郡解县（古山西省运乡市盐湖区解州镇）人。汉终三国时代名将。闭羽往世后，平易近间尊为“闭公”，历代晨廷多有褒启。浑晨雍正时代，尊为“武圣”，取“文圣”孔子天位同等。正在小道《三国演义》中，名列“五虎大将”之尾，利用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》三尽中的“义尽”。
龙王
龙王是中国现代神话传奇中正在火里管辖火族的王，主持兴云落雨，属于四灵之一。传奇龙能止云布雨、消灾落祸，意味吉祥，以是以舞龙的圆式去乞求仄安以及歉支便成为齐人民间各天的一种风俗。讲教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以圆位为分辨的“五帝龙王”，以大陆为分辨的“四海龙王”，以乾坤万物为分辨的54名龙王名字以及62名神龙王名字。
雷神
雷神雅称雷公，是现代中国神话中主管挨雷的神。出自《山海经·国内东经》。相传雷神死于古雷泽（故址正在古山东菏泽），龙身人头，饱其背则雷。正在讲教神话中，纪录了很多数目、各类级其余雷神，最下层的是"雷公"，上一层的是一般的"雷神"，再下层是"雷王"。
次要做用
日天琳宇正在雍、坤时代每一年正月初九玉皇年夜帝死日或者正月十五日上元节皆要举办年夜范围宗教举动，天子每一次皆要亲身去叩首、上喷鼻。
文物近况
被英法联军燃誉，现仅存古迹。
坤隆御诗
去自《圆明园四十景图咏》的坤隆御诗：
《日天琳宇》（坤隆九年，一七四四年）
紫微丹天，中坐一化乡。截断白尘，觉同此山光火色，临时尽演圆音矣。建建释子，渺渺禅栖。踩著门庭，即此是普贤愿海。
天名标化乡，
没有许白尘纯。
云台宝网中，
时有钟鱼问。
注：化乡释教《法华经》中故事。讲一名导师为久时拯救寡人的极端困乏，变幻出一座乡去，寡人既患上行息，又将化乡灭往。
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